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コレクション: STAGE3

弘化丁未信濃國大地震山川崩激之圖 共二 - 翻刻

弘化丁未信濃國大地震山川崩激之圖 共二 - ページ 2

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弘化丁未春三月廿四日信州大地震山頽川塞湛水之図 ○三代実録《割書:五|十》曰 光孝天皇仁和三年丁未七月晦日《割書:辛|丑》申 ̄ノ時地大 ̄ニ震動 ̄シ経_二#19歴 ̄シテ数剋 ̄ヲ_一震 ̄コト猶不_レ止 天皇出 ̄テ_二仁寿殿 ̄ニ_一御 ̄ス_二 紫宸殿 ̄ノ南庭 ̄ニ_一命_二大蔵 ̄ノ省 ̄ニ_一立 ̄テ_二 七丈幄二 ̄ヲ_一為 ̄ス_二御在所 ̄ト_一諸司 ̄ノ舎屋及東西 ̄ノ京盧#20舎往々 ̄ニ顛覆圧殺 ̄スル者衆 ̄シ或 ̄ハ有_二失 ̄ヒ_一レ#21神 ̄ヲ頓死 ̄スル者_一亥 ̄ノ 時亦震三度五畿七道 ̄ノ諸国同日 ̄ニ大震 ̄ヒ官舎多 ̄ク損 ̄シ海潮漲 ̄リ_レ陸 ̄ニ溺死 ̄スル者不 ̄ト_レ可_二勝 ̄テ計 ̄フ_一《割書:云々》 ○扶桑略記《割書:廿|二》曰《割書:上略|如録文》今日信乃国大山頽崩 ̄レ巨河溢流 ̄レ六郡 ̄ノ城盧#20払 ̄テ_レ 地 ̄ヲ漂 ̄ヒ流 ̄ル牛馬男女流死成 ̄スト_レ丘 ̄ヲ《割書:云々》        私考_レ之距 ̄コト_二於今弘化丁未_一凡九百六十一年矣然シテ仁和丁未ノ変我国六郡ミナ以テ蕩尽スト史籍スデニソノ        地名ヲ不_レ戴暦数僅ニ千年口碑伝ルコトナシ偏ニ雖_レ不_レ可_レ徴(チヤウ) ̄ス按ルニ六郡ヲ貫通スル巨河恐クハ犀千隈ノ        雨流ニ過ズ《割書:岐蘇天竜大井|姫川等不及之》這回(コノタビ)ノ大変最甚キモノ水内(ミヌチ)更級(サラシナ)ニシテ上ハ筑摩(ツカマ)安曇(アヅミ)ヲ浸凌シ下ハ埴科(ハジナ)高井ヲ漂        蕩ス概(オホムネ)水災ノ所_レ及殆 ̄ト六郡人畜圧溺セラルヽ者亦仁和ノ厄ノ如シ今俗以為古今未曾有ナリト僕コヽニ有_二        微志_一即ソノ境ニ到リ攀渉スルコト数次シ後遂ニ是図ヲ製シ竊ニ家筐ニ蔵シテ聊 ̄カ後戒ニ便ゼントス事倉卒        ニ出 ̄ヅ精粗マタ見聞ニ任スト云     信中      平昌言識【印】俟命館 【上段】 ○古伝 ̄ニ曰 推古帝十五年大仁《割書:六位|官名》鳥臣(トリノオミ) ̄ヲ往 ̄シム_二東国 ̄ニ#22廻 ̄リ_二箕野(ミノ) ̄ニ_一至 ̄リ_二科野(シナノ) ̄ニ_一治_二水内(ミヌチ) ̄ノ海 ̄ヲ_一至_二 上毛(カミツケ) ̄ニ_一 治 ̄ム_二利根(トネ) ̄ノ海 ̄ヲ_一乃 ̄チ割 ̄リ_二戸河 ̄ノ滝 磐(イハ) ̄ヲ_一入_二雁越(カリコシ) ̄ニ_一開 ̄ク_二栗柄 ̄ノ路及 上邑(アゲロ) ̄ノ路 ̄ヲ_一《割書:云々》          按るに水内郡水内邑は本郡初発の地にして上古に  水内の海と聞へしも此辺をいへるにや今なを北の郡に大沼あまたあり  これそのなごりなるべしこの地北は戸隠の峻嶮(けはしき)により東南に犀川を  帯ひ西に境川あり東に澣花(すゝはな)川ありいはゆる島をなせり実に水内  橋の奇巧(たくみ)なかりせは便りなかるべしおもふにみぬちの名こゝに出し  にやあらん《割書:壒嚢鈔善光寺 ̄ノ来由ノ条 ̄ニ云信乃ハ高キ地ナルニ殊ニコノ郡ノ高ケレハ水落ノ郡也トイへレド我国|十郡ノ地最厚高ニシテ天下ノ上流タリナンゾ是郡ヲ以テ高シトセンオボツカナシ》 水内の曲橋《割書:又久米路の橋トモ云哥枕名寄ニ信乃トス又来目ノ岩橋ナド詠ルハ大和葛城ニ在ト|拾遺集 埋木は中むしばむといふめればくめぢの橋は心していていけ よみ人しらす》 ○日本紀曰 推古天皇二十年自_二百済国_一有_二化来者_一其面身皆班白巧 ̄ニ掛_二長橋 ̄ヲ_一時 人号 ̄シテ_二其人 ̄ニ_一曰_二路子工 ̄ト_一又号 ̄クト_二芝耆麻呂 ̄ト_一云々 ○古伝 ̄ニ曰 推古帝二十年百済国 皈化(オノヅカラクル) ̄ノ人《割書:中略|如紀文》巧(タクミ) ̄ニ掛_二長橋_一令_レ造_下遣 ̄シテ_二諸国 ̄ニ_一 三河国 八 脛(ハキ) ̄ノ長橋水内 ̄ノ曲橋木襲梯(キソノカケハシ)遠江国浜名 ̄ノ橋会津 闇(クロ)川 ̄ノ橋 兜岩(カヒ) ̄ノ猿橋等其外一百八十橋 ̄ヲ_上 《割書:云々》これらの説出処詳ならざるのよしは先輩已に考按あれは今更に   贅(ぜい)するに及はずたゞその一二を抄略してこゝに掲(かゝぐ)るのみ  此地両山はなはだ狭り犀河の水たぎりて落かの北 涯(きし)の半腹(なかば)を  うがちて酉(にし)より卯(ひかし)へゆく事五丈四尺曲て南へ大橋をわたす長 ̄サ十丈  五尺広 ̄サ壱丈四尺 欄基(らん)の高 ̄サ三尺橋と水との間尋常にて凡  十五丈《割書:或云三|十三尋》碧(あをき)潭(ふち)のみなぎるさまみるに肝(きも)すさまし 心してゆけとよみしいにしへに今もなをかはらざりける   しかるに今災(こんさい)《割書:弘化|丁未》三月下旬 湛(たゝへ)水既に橋上数丈に及ひ   橋梁(はしげた)さかしまに浮みながれて穂刈(ほかり)《割書:村|名》の水面に漂(たゝよ)ふ   四月十三日崩流してゆく処をしらず《割書:下流奥 ̄ノ郡ニ|漂着スルモノ》   《割書:径 ̄リ三尺余長 ̄サ十丈余|コレソノ橋材ナルニヤ》此頃歩を徙(うつ)してかの遺跡に臨(のそ)み   里人についてこれを尋るに両岸《割書:立|岩》こと〴〵く   崩れ落残水たゝへてなを数丈 再架(ふたゝひかくる)の   術(てだて)ほとんど絶たりと嗚呼(あゝ)陵谷(りやうこく)の変ある   千載の名蹟こゝにほろびん歟又をしむ   へき事ならすや  穂高(ホタカ)神社《割書:延喜式神名帳名神大|安曇郡穂高邑ニ坐ス》 ○古事記曰 綿(わた)津見 ̄ノ神者阿 雲連(ツミノムラシ)等 之(ノ)祖 ̄ト《割書:云々》 ○姓氏録曰 安曇 ̄ノ宿祢 ̄ハ海 ̄ノ神綿 積(ツミ)豊玉  彦 ̄ノ神 ̄ノ子穂高見 ̄ノ命 ̄ノ後 ̄ト云々  此地草昧の時水を治め玉ひし神に  ませはその勲功(みいさほ)かしこみて仰べし 【下段】 いはゆる川中島四郡ははじな#1さらしな#2 みぬち#3たかゐ#4なり盛衰記東鑑等 ̄ニ云 しなの奥郡にして今も里言おくの郡といふ      【左下】 俟命館蔵 不許翻刻 【印】 □□□□ 原氏図書 【図中に書かれた説明】 四月九日加州大聖寺侯 犀川湛水ニヨリ平出 カジロ川東フクシマヨリ 矢代御泊り【善光寺の右 牟礼の下】#5 天延中信乃守 平コレモチ 戸ガクシ山ノ鬼ヲキル【右上 戸隠山の左】#6 コノ処水ワキ   フチナリ【善光寺の左上 青色の中】#7 コノ山地シンニテ出ル三月□ヨリコノ 土石ヲ日々五六千人ヲ以テ川南へ ヒキ十余丁ノ長堤ヲキツ□【善光寺の左上 小市と小松原の間】#8 大マタ川中ニメウト石ト云大石アリ地 シンノトキ川向カイサ分ニトブト云【右下飯山の左 川の中】#9 天正院 授戒中地シン 人多死ス【善光寺の下】#10 川中シマ百姓水災 ヲ恐レ サイジヨ山辺 ニ多ク 仮ヤヲ ナス【松代の左上】#11 イズナ山    コノ辺山ミナ      ワレサケル【図の中央 新町の左下】#12   コノ辺  仮ヤ多シ【松代の右下】#13 坊舎 四十六 善光寺《割書:領|千石》 別当 大勧進#14 三月廿六日ヨリ五月 十六日マデ如来コヽニ ミカリヤツクル【善光寺のすぐ左下】#15 五月十六日当分 万善堂ニ安置 十月十八日本堂入仏【善光寺のすぐ左上】#16 コノ地 八郡ノ水会ナリ 海津城ト云【中央 松代の右】#18 従是下至信越 界凡八里余【右下】#23 元和中 フクシマ氏 コヽニ配流【須坂の下】#24 里人云 天武十三年コノ地ニ 都ウツシニ沙汰アリト【上田の下】#25 福□□【シマ】正□【則】ハカアリ【白根山の上】#26

現代語訳

# 弘化丁未(1847年)春三月二十四日、信州大地震・山崩れ・川塞き・湛水の図 --- ## 【本文・序文】 ○『三代実録』(巻五十)に曰く:光孝天皇・仁和三年(887年)丁未七月晦日(辛丑)、申の刻に大地震が起こり、数刻にわたって揺れが続いて止まなかった。天皇は仁寿殿より出られ、紫宸殿の南庭にお移りになり、大蔵省に命じて七丈の幄(帷幕)を二つ立て、御在所とされた。諸官庁の建物および東西の京の民家があちこちで倒壊し、圧死する者が多く、あるいは正気を失い頓死する者もいた。亥の刻にもまた三度震動があった。五畿七道の諸国でも同日に大地震があり、官舎は多く損壊し、海の潮が陸に漲り、溺死した者は数え切れないほどであった。(以下略) ○『扶桑略記』(巻二十二)に曰く(上略、録文の通り):今日、信乃(信濃)国の大山が崩れ落ち、大河が溢れ流れて、六郡の家々はことごとく地から押し流され、牛馬・男女が流れ死に、丘をなすに至った。(以下略)     私(筆者)がこれを考察するに、現在の弘化丁未より遡ること凡そ九百六十一年である。しかして仁和丁未の災変では、我が国の六郡がすべて流し尽くされたと史籍に記されているが、すでにその地名は史書に載せられておらず、千年の年月を経て口碑にも伝わることがない。ひとえに証拠を立てることはできないが、考えるに、六郡を貫通する大河はおそらく犀川・千隈(千曲川)の二流に過ぎないであろう。(木曽川・天竜川・大井川・姫川等はこれに及ばない。)今回の大変でも最も甚だしいものは水内・更級であり、上は筑摩・安曇を浸凌し、下は埴科・高井を漂蕩させた。おおむね水害の及んだところはほとんど六郡に及び、人畜が圧死・溺死したことも仁和の厄と同様である。今の世間では古今未曾有のことだと言うが、私はここに微志(記録しておこうという思い)があり、すなわちその地に赴いて数次にわたり踏査し、後に遂にこの図を作り、ひそかに家の箱中に蔵して、わずかに後世への戒めの便としようとするものである。事は急遽に出て、精粗はまた見聞のままに任せると言う。         信中  平昌言 識 【印】俟命館 --- ## 【上段】 ○古伝に曰く:推古帝十五年(607年)、大仁(六位の官名)・鳥臣を東国に遣わし、箕野(美濃)を巡り、科野(信濃)に至り、水内の海(みぬちのうみ)を治め、上毛(上野国)に至り、利根の海を治めた。そして戸河の滝磐(岩)を割って雁越(かりこし)に入り、栗柄の路および上邑(あげろ)の路を開いた。(以下略)   考えるに、水内郡・水内邑は本郡最初の発祥の地であり、上古に「水内の海」と聞こえたのも、この辺りを指すのであろうか。今でもなお北の郡に大きな沼が数多くあり、これはその名残であるに違いない。この地は北に戸隠の峻嶮によって守られ、東南に犀川を帯び、西に境川があり、東に澣花(すすはな)川があって、いわゆる島をなしている。実に水内橋の巧みな工夫がなければ、不便であったろう。思うに「みぬち」の名はここから出たのではないだろうか。(『壒嚢鈔』善光寺の来由の条に言う:「信乃は高い地であるのに、とりわけこの郡が高いので水落の郡なり」と言うけれども、我が国十郡の地は最も広く高く、天下の上流にあたる。どうしてこの郡だけを高しとするのか、はっきりしない。) ### 水内の曲橋(久米路の橋とも言う。歌枕・名寄では信乃とする。また「来目の岩橋」などと詠まれるのは大和葛城にあると言う。)   拾遺集:「埋木は中むしばむというめれば くめぢの橋は心していていけ」(読み人知らず) ○『日本紀』に曰く:推古天皇二十年(612年)、百済国より渡来した者がいた。その顔と身体に白い斑点があり、巧みに長い橋をかけた。時の人はその人を「路子工(みちこのたくみ)」と呼び、また「芝耆麻呂(しきまろ)」とも呼んだ。(以下略) ○古伝に曰く:推古帝二十年、百済国より自ら来た人が(中略、紀の文と同様)巧みに長橋をかけた。諸国に遣わして造らせた:三河国の八脛の長橋、水内の曲橋、木曽の桟橋(かけはし)、遠江国の浜名の橋、会津・闇(黒)川の橋、甲斐の猿橋等、その外一百八十橋を(造った)。(以下略) これらの説の出所が詳らかでない由は、先輩(先学)がすでに考按されているので、今更に贅言するには及ばない。ただその一二を抄略してここに掲げるのみである。  この地は両山がはなはだ狭まり、犀河の水がたぎりて落ち、かの北の岸の中腹を穿って、西より東へ五丈四尺ゆき、曲がって南へ大橋を渡す。長さ十丈五尺、幅一丈四尺、欄干の高さ三尺、橋と水との間は普段で凡そ十五丈(ある説では三十三尋)。碧(青い)潭(淵)が漲るさまを見れば肝(こころ)もすさまじい。「心していていけ」と詠んだ昔のままに、今もなおかわらないのである。   しかるに今の災害(弘化丁未)、三月下旬には湛水はすでに橋の上数丈に及び、橋桁(はしげた)は逆さまに浮かんで流れ、穂刈(村名)の水面に漂っていた。四月十三日には崩れ流れてゆく先も分からなくなった。(下流の奥の郡に漂着するものもある。)(径り三尺余、長さ十丈余——これがその橋材であるのか。)この頃、歩を移してかの遺跡に臨み、里人に尋ねると、両岸(立岩)ことごとく崩れ落ち、残りの水はなお数丈溜まり、再び橋をかける術(手立て)はほとんど絶えたと言う。ああ(嗚呼)、陵谷の変(地形の大変化)があって、千年の名跡がここに滅びてしまうのか。また惜しむべきことではないか。 ### 穂高神社(延喜式神名帳に名神大社。安曇郡穂高邑に坐す。) ○『古事記』に曰く:綿津見の神は、阿曇連(あずみのむらじ)等の祖なり。(以下略) ○『姓氏録』に曰く:安曇の宿祢は、海の神・綿積豊玉彦の神の子・穂高見の命の後(末裔)なり。(以下略)  この地は草昧の時(開闢の頃)に水を治めた神にましますので、その勲功(みいさほ)を畏みて仰ぐべきである。 --- ## 【下段】 いわゆる川中島四郡は、埴科・更級・水内・高井である。『盛衰記』『東鑑』等に「信濃の奥郡」とあり、今も里言で「奥の郡」という。 --- ## 【左下】 俟命館蔵 翻刻を許さず 【印】 □□□□ 原氏図書 --- ## 【図中の説明文】 四月九日、加州大聖寺侯、犀川湛水により平出(ひらいで)・カジロ川・東フクシマより矢代(やしろ)にご宿泊。【善光寺の右、牟礼の下】 天延年中、信乃守・平これもち、戸隠山の鬼を斬る。【右上、戸隠山の左】 この処、水湧き出る淵なり。【善光寺の左上、青色の中】 この山、地震により出る。三月□日よりこの土石を日々五、六千人をもって川南へ引き、十余丁の長堤を築く□。【善光寺の左上、小市と小松原の間】 大股(おおまた)川中に「夫婦石」という大石あり。地震のとき川向こう(左)側に飛ぶと云う。【右下飯山の左、川の中】 天正院、授戒中に地震、人多く死す。【善光寺の下】 川中島の百姓、水災を恐れ、西条山辺に多く仮屋を成す。【松代の左上】 飯縄山、この辺の山みな割れ裂ける。【図の中央、新町の左下】 この辺、仮屋多し。【松代の右下】 坊舎四十六。善光寺(領千石)、別当・大勧進。 三月二十六日より五月十六日まで、如来ここに仮宮を作る。【善光寺のすぐ左下】 五月十六日、当分(しばらく)万善堂に安置。十月十八日、本堂入仏。【善光寺のすぐ左上】 この地、八郡の水の集まる所なり。海津城と云う。【中央、松代の右】 これより下、信越の境界まで凡そ八里余。【右下】 元和年中、福島氏ここに配流(はいる)。【須坂の下】 里人云う:天武十三年(684年)、この地に都を移す沙汰(議論)あり、と。【上田の下】 福島正則の墓あり。【白根山の上】

英語訳

# Illustrated Record of the Great Shinano Earthquake of the 24th Day of the Third Month, Spring, Kōka Hinoto-Hitsuji Year (1847): Mountain Collapse, River Blockage, and Flooding --- ## [Main Text / Preface] ○ *Sandai Jitsuroku* (Vol. 50) states: In the Hinoto-Hitsuji year of Emperor Kōkō's Ninna era (887 CE), on the last day of the seventh month (day of Kanoto-Ushi), at the Hour of the Monkey, the earth shook violently and continued to do so for several hours without ceasing. The Emperor came out from the Jijūden and took shelter in the southern garden of the Shishinden, and ordered the Ministry of the Treasury to erect two tent-pavilions of seven jō each as his temporary residence. Many government offices and residences throughout the eastern and western capitals collapsed, and numerous people were killed by being crushed. Some lost their senses and died suddenly. At the Hour of the Boar, the earth shook again three times. All the provinces of the Goki-Shichidō likewise experienced major earthquakes on the same day, with many government buildings damaged, seawater flooding the land, and so many people drowned that they could not be counted. (Et cetera.) ○ *Fusō Ryakki* (Vol. 22) states (upper portion omitted, as recorded): On this day, a great mountain in Shinano Province collapsed, enormous rivers burst their banks and flooded, the dwellings of six districts were swept entirely from the ground, men and women and livestock were swept away and drowned, forming hills of the dead. (Et cetera.)     Upon my own reflection, from the current Kōka Hinoto-Hitsuji year, that event was approximately 961 years ago. The historical records state that during the Ninna Hinoto-Hitsuji disaster, all six districts of that region were utterly devastated. Yet the place names are no longer recorded in the historical texts, and nearly a thousand years having passed, there is no oral tradition preserving them. Though one cannot verify this with certainty, upon reflection, the great rivers flowing through those six districts were most likely only the Sai River and the Chikuma River. (The Kiso, Tenryū, Ōi, Hime, and other rivers did not reach them.) In this present disaster as well, the worst-affected areas were Minuchi and Sarashina, with the upper districts of Chikuma and Azumi submerged, and the lower districts of Hanishina and Takai inundated. In general, the water damage extended through nearly the entire six districts, and the number of people and livestock crushed and drowned is comparable to the calamity of the Ninna era. People today say this is an event without precedent throughout history, but I had a modest ambition here: I traveled to the affected areas and surveyed them on several occasions, and finally produced this illustrated map, which I intend to store quietly in my household chest as a small guide for the caution of future generations. This work was produced hastily, and its accuracy or lack thereof is left entirely to what I was able to see and hear.         Shinchū [Shinano Province]  Taira no Masayoshi 記 【Seal】 Shimei-kan --- ## [Upper Section] ○ Ancient records state: In the fifteenth year of Empress Suiko's reign (607 CE), the Dainin (a sixth-rank official title) Tori no Omi was dispatched to the eastern provinces. Traveling through Mino (Minano), he arrived at Shinano, where he regulated "Minuchi no Umi" (the waters of Minuchi), then traveled to Kōzuke, where he regulated "Tone no Umi" (the waters of Tone). He then broke open the rock ledge at the waterfall of Togawa, entered Karikoshi, and opened the roads of Kurikara and Agero. (Et cetera.)   Upon reflection, Minuchi District and Minuchi Village were the original founding settlement of this district. The mention in ancient times of "Minuchi no Umi" (the sea of Minuchi) may have referred to this area. Even today, there are many large marshes remaining in the northern part of the district, which are surely remnants of that ancient body of water. This land is bounded to the north by the precipitous peaks of Togakushi, to the southeast by the Sai River, to the west by Sakai River, and to the east by Susuhana River, forming what one might call an island. Indeed, without the ingenious construction of Minuchi Bridge, passage would have been most difficult. I believe the name "Minuchi" may have originated here. (*Ainōshō*, in the section on the origin of Zenkōji, says: "Although Shinano is generally high ground, this particular district is especially high, and is therefore called the district of falling waters"—yet the land of all ten districts of our province is broadly elevated and constitutes the upper reaches of all rivers under heaven. It seems difficult to single out this particular district as uniquely high.) ### The Curved Bridge of Minuchi (also called Kumejino Bridge; listed as a pillow word for Shinano in *Utamakura Nayose*; poems referring to "Kume no Iwabashi" are said to refer to a bridge in Yamato-Katsuragi.)   From *Gosen Wakashū*: "Buried wood is said to rot from within, so on the bridge of Kumeji, take care as you go." (Anonymous.) ○ *Nihongi* states: In the twentieth year of Empress Suiko's reign (612 CE), there came to Japan a man from the kingdom of Baekje whose face and body were entirely covered with white patches. He was skilled at building long bridges. The people of the time called this person "Michinoko no Takumi" (the craftsman of roads), and also called him "Shikimaro." (Et cetera.) ○ Ancient records state: In the twentieth year of Empress Suiko's reign, a man who came of his own accord from the kingdom of Baekje (middle portion omitted, same as in the Chronicles) skillfully built long bridges. He was dispatched to various provinces and caused the following bridges to be constructed: the Long Bridge of Yahagi in Mikawa Province, the Curved Bridge of Minuchi, the Suspended Bridge of Kiso (Kiso no Kakehashi), the Bridge of Hamana in Tōtōmi Province, the Bridge over the Kuro River at Aizu, the Monkey Bridge (Saruhashi) in Kai Province, and 180 other bridges besides. (Et cetera.) As the sources of these accounts are not clearly established—a matter that earlier scholars have already examined—there is no need to elaborate further here. I have only excerpted one or two items to present them here.  At this location, the two mountains press in extremely close, and the water of the Sai River boils and rushes, boring through the midpoint of the northern bank, flowing from west to east for five jō and four shaku, then turning south, where a great bridge spans the river. The bridge is ten jō and five shaku long, one jō and four shaku wide, with railings three shaku high. The normal distance between the bridge and the water below is approximately fifteen jō (some say thirty-three hiro). The sight of the blue-green waters of the deep pool surging up is enough to make one's heart tremble. Just as the ancient poem advised travelers to take care as they cross, so it remains unchanged even today.   However, in this present disaster (Kōka Hinoto-Hitsuji), by late in the third month, the backed-up floodwaters had risen several jō above the bridge, and the bridge beams were floating upside-down, drifting on the water's surface near Hokari (a village name). On the thirteenth day of the fourth month, they broke free and floated away to an unknown destination. (Some timbers drifted ashore in the downstream districts.) (Three shaku or more in diameter, ten jō or more in length—these are surely the timbers of that bridge.) At around this time, I made my way on foot to view the site and inquired of local people, who told me that both banks (the Standing Rocks) had entirely collapsed, residual water still pooled to a depth of several jō, and there was virtually no means of rebuilding the bridge. Alas—with this great transformation of mountains and valleys, a famous landmark of a thousand years is destroyed here. Is this not something to be deeply lamented? ### Hotaka Shrine (Listed as a major shrine [Myōjin-taisha] in the *Engishiki Jimmyōchō*. Enshrined in Hotaka Village, Azumi District.) ○ *Kojiki* states: The deity Watatsumi is the ancestor of the Azumi no Muraji clan. (Et cetera.) ○ *Seishiroku* states: The Azumi no Sukune clan descends from Hodakamino Mikoto, the child of Watatsumi Toyotamahiko no Kami, the god of the sea. (Et cetera.)  This land was governed in ancient times by a deity who controlled the waters, and therefore we ought to revere and look up to the god's great merits and achievements. --- ## [Lower Section] The so-called four districts of Kawanakajima are: Hanishina, Sarashina, Minuchi, and Takai. Works such as the *Genpei Seisui-ki* and the *Azuma Kagami* refer to them as "the inner districts of Shinano," and local people today still call them "the inner districts." --- ## [Lower Left] Property of the Shimei-kan. Reproduction prohibited. 【Seal】 □□□□ Library of the Hara Clan --- ## [Explanatory Notes Within the Map] On the ninth day of the fourth month, the Lord of Daishōji Domain in Kaga Province, due to the flooding of the Sai River, stopped at Hiraide, Kajiro River, and East Fukushima, and lodged at Yashiro. [To the right of Zenkōji; below Muroi.] During the Tengen era, Minano no Kami Taira no Koremochi slew the demon of Mt. Togakushi. [Upper right; to the left of Mt. Togakushi.] At this location, water wells up—it is a deep pool. [Upper left of Zenkōji; within the blue area.] This mountain appeared due to the earthquake. Beginning from the □th day of the third month, five or six thousand people per day were employed to pull the earth and stones to the south side of the river, and a long embankment of more than ten chō was constructed. □ [Upper left of Zenkōji; between Koichi and Komatsubara.] In the middle of the Ōmata River there is said to be a large boulder called "Meoto-ishi" (Husband-and-Wife Stone). It is said that at the time of the earthquake, the stone flew to the opposite side of the river. [Lower right, to the left of Iiyama; in the river.] At Taishō-in temple, while the precept-conferring ceremony was in progress, the earthquake struck, and many people died. [Below Zenkōji.] The farmers of Kawanakajima, fearing the water disaster, built many temporary shelters on the hillsides of Saijō Mountain. [Upper left of Matsushiro.] Mt. Iizuna—the mountains in this area have all cracked and split open. [In the center of the map; lower left of Shinmachi.] Many temporary shelters in this area. [Lower right of Matsushiro.] Forty-six temple quarters. Zenkōji (fief of 1,000 koku). Head administrator: Daikanjin. From the 26th day of the third month to the 16th day of the fifth month, a temporary shrine was built here for the sacred image. [Directly below and to the left of Zenkōji.] On the 16th day of the fifth month, temporarily enshrined in the Manzen-dō. On the 18th day of the tenth month, returned to the main hall. [Directly above and to the left of Zenkōji.] This location is where the waters of eight districts converge. It is called Kaizu Castle. [Center of map; to the right of Matsushiro.] From here downstream to the border of Shinano and Echigo Provinces, approximately eight ri or more. [Lower right.] During the Genna era (1615–1624), the Fukushima clan was exiled here. [Below Suzaka.] Local people say: In the thirteenth year of Emperor Tenmu's reign (684 CE), there was discussion of relocating the capital to this area. [Below Ueda.] There is a grave of Fukushima Masanori. [Above Mt. Shirane.]