翻刻
ムルトキハ。其軌道内ハ日輪ノ摂引力。空気ト共ニ一円ニ
允実シ旋回シテ。諸行星ヲシテ行次錯乱ナカラシムルモ
ノ。実ニ日輪ノ摂引力ノ強大至剛ナルヲ知ルヘシ。彗星若
シコノ軌道内ニ入リ来ラハ。何ソ此ノ強剛ノ摂引力ニ抑
制セラレテ。日輪所属ノ星トナラサルコトヲ得ヘケンヤ。
其故ハ大河ノ奔流ニ舟ヲ横ニ渡スカ如クナレハナリ。然
ルヲ今洋夷カ説ニ。彗星ハ極遠ノ游星天外ヨリ来￣リ。行星軌
道ノ数層気ヲ突出シ。日輪強大ノ摂引力ヲ透破シテ。日体
ニ密邇シ。倏忽トシテ又行星数層ノ気ヲ破リ。初ノ游星天
外ニ去ルト云モノ。其所由何ノ理ニ因ルトカスル。カ子テ
誇言セル究理説ハ何ノ処ニカアル。カク論セハ設ヒ巧舌
百計ヲ尽ストモ。夷輩カ孟浪攻メズシテ自ラ破レン而已。
第三難 潮汐干満 西説曰。朝潮晩汐ハ日月ノ摂引
力ニヨルモノナリト。気海観瀾《割書：三十｜九丁》曰。天体之有＿ニ引力＿一也。
其尤￣モ顕著￣ナル。如＿三太陽之於＿ニ地球＿一。海潮為￣ニ＿レ此￣カ升降￣ス《割書：中｜略》而潮汐二次
凡￣ソ升￣ニ以＿ニ六時＿一。降￣ニ以＿ニ六時＿一。一升一降。更替無＿レ止。コレ日月ニ引
力アリト云コトヲ。潮汐ノ干満ヲ以テ証スルナリ。又曰
朔￣ハ太陰与＿ニ太陽＿一会￣スル。故￣ニ不＿ニ特￣リ太陰￣ノ之引力￣ノミ＿一。太陽之引力￣モ亦相共￣ニ
与￣ス。朔￣ハ則合＿ニ斯両力＿一潮漲特￣ニ大￣也。コレ朔ノ潮汐ノ平日ニ倍大
ナル所以ハ。日月両力ヲモテ。同度ニアテ引クユヘナリ。
現代語訳
（前頁より続き）その軌道内においては、日輪の摂引力が空気とともに円状に満ち満ちて旋回し、諸惑星をして運行の秩序を乱さしめないものであり、実に日輪の摂引力の強大にして至剛であることが知られるはずである。彗星もしこの軌道内に入り来たらば、どうしてこの強剛な摂引力に抑制されて、日輪所属の星とならないことがあろうか。それはちょうど大河の激流に舟を横向きに渡すようなものだからである。しかるに今、西洋の蛮夷の説によると、彗星は極めて遠い惑星天の外よりやって来て、惑星軌道の数層の気を突き破り、日輪の強大な摂引力をも透過して破り、日体に極めて近づき、たちまちのうちにまた惑星数層の気を破って、最初の惑星天の外へ去るというものであるが、その理由は何の道理によるものとするのか。かねて
誇らかに語っていた究理の説はいったいどこにあるのか。このように論ずるならば、たとえ巧みな弁舌をもって百計を尽くしたとしても、夷輩の軽率な議論は攻めるまでもなく、自ずから崩れ去るばかりである。
第三難 潮汐の干満 西洋の説に曰く、朝の潮と夕べの汐は日月の摂引力によるものであると。『気海観瀾』（三十九丁）に曰く、「天体に引力あるなり。その最も顕著なるは、太陽の地球に対するがごとし。海潮はこれがために升降す（中略）而して潮汐二次、凡そ六時をもって升り、六時をもって降り、一升一降、更替して止まることなし。」これは日月に引力ありということを、潮汐の干満をもって証するのである。また曰く、「朔には太陰と太陽とが会するゆえ、特に太陰の引力のみならず、太陽の引力もまた相共に与る。朔には則ち斯の両力を合わせて、潮漲ること特に大なり。」これは朔の潮汐が平日の倍も大きい所以は、日月両力をもって、同じ方向に引くゆえなりと（説明しているのである）。
英語訳
(Continued from previous page) Within that orbital path, the sun's gravitational force, together with the atmosphere, fills the entire circle and revolves, ensuring that the movements of all the planets do not fall into disorder—truly demonstrating that the sun's gravitational force is supremely powerful and unyielding. If a comet were to enter this orbital zone, how could it possibly avoid being restrained by this mighty force and becoming a star belonging to the sun's domain? This is because it would be like trying to ferry a boat sideways across the raging current of a great river. Yet according to the theories of the Western barbarians, a comet comes from far beyond the outermost planetary heavens, breaks through the several layers of atmosphere of the planetary orbits, penetrates and shatters the sun's powerful gravitational force, approaches very close to the sun, then in an instant breaks through the several atmospheric layers of the planets again and departs back to where it came from beyond the outermost planetary heavens—but what principle or reason do they claim accounts for this? Where, then, is the vaunted theory of natural philosophy they have so proudly proclaimed? If one argues in this manner, even if clever tongues exhaust every stratagem, the barbarian factions' reckless arguments will collapse of their own accord without even needing to be attacked.
**Third Difficulty: The Ebb and Flow of the Tides** The Western theory states that the morning tide and evening tide are caused by the gravitational forces of the sun and moon. The *Kikai Kanran* (folio 39) states: "Among celestial bodies there exists gravitational attraction. The most conspicuous example is that of the sun acting upon the earth. The ocean tides rise and fall on account of this. (Omission) ...the tides rise and fall twice, generally rising over six hours and falling over six hours, alternating without cease." This is to use the ebb and flow of the tides as proof that the sun and moon possess gravitational force. The text further states: "At the new moon (*saku*), the moon and sun are in conjunction; therefore not only the moon's gravitational force but also the sun's gravitational force acts together. At the new moon, these two forces are combined, and the tide swells to an especially large degree." This explains that the reason the tides at the new moon are twice as great as on ordinary days is that the combined forces of both the sun and moon pull in the same direction.