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コレクション: 学校教材発掘プロジェクト 5 江戸名所図会

江戸名所図会 20巻 巻之10 - 翻刻

江戸名所図会 20巻 巻之10 - ページ 13

ページ: 13

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【右丁】  天漪(てんゐ)の筆(ふて)書院(しよゐん)無為心(むゐしん)の額(かく)は佐々木玄龍(さゝきけんりう)の書(しよ)なり観音堂(くわんおんたう)は  門(もん)の入口左の山の上にあり大悲殿(たいひてん)の額(かく)は僧禅大僧正覚眼筆(そうせんたいそうしやうかくけんのふて)と云(いふ)  本尊(ほんそん)十一面観音(しふいちめんくわんおん)の像(さう)は御長(みたけ)二尺五寸ありて聖徳太子(しやうとくたいし)の作(さく)といふ  当寺(たうし)什宝(しうはう)に北条氏照(ほうてううちてる)の書簡(しよかん)二 通(つう)を蔵(そう)す其余(そのよ)芦(あし)に鷺(さき)の画(くわ)  幅(ふく)は御筆(きよひつ)の物(もの)にして牡丹唐草(ほたんからくさ)に扇(あふき)を縫物(ぬひもの)したる五條(こてう)の袈裟(けさ)  と共(とも)に 御当家(こたうけ)より給(たま)ふところなりといへり  古磬(こけい)一 枚(まい)《割書:華物(くわもの)にして銅色(とうしよく)愛(あい)すへし台は|左甚五郎(ひたりしんこらう)か作(つく)る所(ところ)なりと云》 叡光山(ゑいくわうさん)安養寺(あんやうし) 妙光院(めうくわうゐん)の南(みなみ)の小路(こうち)を隔(へた)てゝ同(おな)し並(なら)びにあり《割書:此地(このち)の小(しやう)|名(みやう)を矢(や)の》  《割書:崎(さき)と|いふ》天台宗(てんたいしう)上州(しやうしう)世良田(せらた)の長楽寺(ちやうらくし)に属(そく)す本尊(ほんそん)阿弥陀如来(あみたによらい)は  座像(ささう)一尺六寸はかりあり作者(さくしや)詳(つまひらか)ならす永仁年間(えいにんねんかん)尊海(そんかい)上人 中興(ちゆうこう)  開山(かいさん)たり近(ちか)き年(とし)地魚(ちきよ)の災(わさはひ)に罹(かゝ)りて旧記(きうき)を亡(ほろほ)すといへり 武蔵国造兄武日命殿館旧跡(むさしのくにのみやつこえたけひのみことてんくわんのきうせき) 妙光院(めうくわうゐん)の前(まへ)の岡(をか)を云(いふ)上古(しやうこ)国造居館(こくそうきよくわん)  の地(ち)なり 御入国(こにふこく)の後(のち)此(この)旧跡(きうせき)に省耕(せいかう)の御殿(こてん)を建(たて)させられしより 【枠外】 三ノ百八十七 【左丁】  大樹(たいしゆ)屡(しは〳〵)こゝに入(い)らせられたりしかとも正保(しやうほ)三年丙戌十月十二日 府中(ふちゆう)  本町(ほんまち)より出火(しゆつくわ)して此(この)御殿(こてん)焼亡(しやうほう)せり其後(そのゝち)は御再興(こさいこう)もなきにより享保(きやうほ)  年間(ねんかん)里民(りみん)に乞(こふ)に任(まか)せ陸田(りくてん)となし下(くた)さるゝとなり故(ゆゑ)に土人(としん)は御殿地(こてんち)  と称(しよう)せり此所(このところ)の眺望(ちやうほう)尤(もつとも)勝(すく)れたり    《割書:按(あんする)に国造(くにのみやつこ)は神武天皇( しんむてんわう)都(みやこ)を大倭国(やまとのくに)橿原(かしははら)に定(さた)め天皇(てんわう)の位(くらゐ)に卽(つき)給ふ時(とき)葛城(かつらきの)|国(くに)の造(みやつこ)を定(さた)め其余(そのよ)功(こう)ある者(もの)に国造を賜(たま)ひ又(また)県主(あかたぬし)を定(さた)め給ふよりこのかた|代々(よゝ)に任(にん)せられたり和銅(わとう)の比迠(ころまて)総任(さうにん)の国造百四十四 員(ゐん)あり皇朝(くわうちやう)上世は百四十|四 箇国(かこく)にて国毎(くにこと)に国造一人ッヽありて神祗祭祀(しんきさいし)を掌(にき)りかねて民事(みんし)を治(をさめ)|たりしなり《割書:嵯峨天皇より以後諸国に分割併省なしゆゑに六十|六国に壱岐対馬の二島辺要して六十八国なり》日本紀(にほんき)によつて考(かんか)ふるに|仁徳帝(にんとくてい)の御宇(きよう)に遠江国司(とほ〳〵とみのくにみこともち)又 崇峻帝(しゆしゆんてい)の御宇(きよう)に河内国司(かはちのくにみこともち)と云(いふ)事(こと)あり聖徳太子(しやうとくたいし)の|憲法(けんはふ)にも国 司(みこともち)国造の事みえたり天武紀(てんむき)に諸(もろ〳〵)の国司国造郡司およひ百姓等(ひやくしやうら)とあれは後(のち)又国|司を置(おき)給ひ尤(もつとも)国司は国造より位(くらゐ)高(たか)く権(けん)重(おも)き故(ゆゑ)に国司国造と次第(したい)して称(しよう)せられしとおほゆ|これより後(のち)世々(よゝ)の国史(こくし)にも往々(わう〳〵)国司国造の事を載(のせ)られたりされといつれの世(よ)に国造を罷(やめ)られ|しといふ事もなくいつしか廃(はい)せしと思はれたり》 是政村(これまさむら) 府中(ふちゆう)の南(みなみ)多磨川(たまかは)の北(きた)の岸頭(かんとう)にあり此地(このち)の里正(りせい)に井田氏(ゐたうち)の人(ひと)あり  其(その)家系(かけい)を按(あんする)に祖先(そせん)は畠山庄司重忠(はたけやましやうししけたゝ)の四男(よなん)井田四郎重忠(ゐたしらうしけまさ)の末葉(はつえう)にして  小田原北条家(をたはらほうてうけ)の臣(しん)井田攝津守是政(ゐたせつつのかみこれまさ)か子孫(しそん)なりと云(いふ)天正(てんしやう)十八年 小田原(をたはら)  没落(ほつらく)の頃(ころ)八王子(はちわうし)の城(しろ)敗(やふ)れしより後(のち)此地(このち)に住(ちゆう)す依(よつ)て是政村(これまさむら)の名(な)あり

現代語訳

【右丁】 天漪の筆による書院の「無為心」の額は佐々木玄龍の書である。観音堂は門の入口左の山の上にある。「大悲殿」の額は僧禅大僧正覚眼の筆によるものという。本尊の十一面観音像は御丈二尺五寸(約76cm)あり、聖徳太子の作といわれる。 当寺の什宝には北条氏照の書簡二通を蔵している。その他、芦に鷺を描いた掛け軸は御筆の物で、牡丹唐草に扇を縫い込んだ五条の袈裟と共に、御当家(徳川家)より賜ったものであるという。 古い磬一枚《中国製で銅色が美しい。台は左甚五郎が作ったところといわれる》 叡光山安養寺 妙光院の南の小路を隔てて同じ並びにある。《この地の小名を矢の崎という》天台宗で、上州世良田の長楽寺に属する。本尊の阿弥陀如来は座像で一尺六寸(約48cm)ほどあり、作者は詳らかでない。永仁年間(1293-1299)に尊海上人が中興開山となった。近年地震の災害に遭い旧記を失ったという。 武蔵国造兄武日命殿館旧跡 妙光院の前の岡をいう。上古、国造が居住した館の地である。御入国の後、この旧跡に省耕の御殿を建てさせられ、 【左丁】 将軍がしばしばここにお入りになったが、正保三年(1646)丙戌十月十二日、府中本町より出火してこの御殿は焼失した。その後は再興もないため、享保年間(1716-1736)に里民の願いに任せて畑となしお下げになったという。故に土地の人は御殿地と称している。この所の眺望は最も優れている。 《按ずるに、国造は神武天皇が都を大倭国橿原に定め天皇の位に即かれた時、葛城国の造を定め、その他功ある者に国造を賜い、また県主を定められて以来、代々に任命された。和銅の頃まで総任の国造は百四十四員あり、皇朝上世は百四十四ヶ国で国毎に国造一人ずつあって神祇祭祀を司り兼ねて民事を治めていた。《嵯峨天皇より以後諸国に分割併省があったため六十六国に壱岐対馬の二島を加えて六十八国となった》日本紀によって考えるに、仁徳帝の御宇に遠江国司、また崇峻帝の御宇に河内国司ということがある。聖徳太子の憲法にも国司国造のことが見えている。天武紀に諸国司国造郡司および百姓等とあれば、後にまた国司を置かれ、もっとも国司は国造より位高く権重き故に国司国造と次第して称せられたと思われる。これより後世々の国史にも往々国司国造のことを載せられているが、いずれの世に国造を廃めたということもなく、いつしか廃止したと思われる》 是政村 府中の南、多摩川の北の岸辺にある。この地の里正に井田氏の人がある。その家系を調べると、祖先は畠山庄司重忠の四男井田四郎重忠の末裔で、小田原北条家の臣井田摂津守是政の子孫であるという。天正十八年(1590)小田原没落の頃、八王子の城が敗れてより後この地に住む。よって是政村の名がある。

英語訳

【Right Page】 The plaque reading "Mui-shin" (Mind of Non-Action) in the study hall was written by Sasaki Genryū, with calligraphy by Ten'i. The Kannon Hall is located on the mountain to the left of the gate entrance. The plaque reading "Taihiden" (Hall of Great Compassion) is said to be written by the great priest Sōzen Kakugan. The principal image, an eleven-faced Kannon statue, measures 2 shaku 5 sun (about 76cm) in height and is attributed to Prince Shōtoku. The temple's treasures include two letters from Hōjō Ujiteru. Additionally, there is a hanging scroll depicting herons among reeds, painted by an imperial hand, and a five-条 kesa (Buddhist robe) embroidered with peonies, Chinese grass patterns, and fans, both bestowed by the Tokugawa family. An ancient chime, one piece 《Chinese-made with beautiful bronze coloring. The stand is said to have been made by Hidari Jingorō》 Eikōzan Anyō-ji Temple: Located in the same row as Myōkō-in, separated by a southern lane. 《The local name of this area is called Yanosaki》 It belongs to the Tendai sect and is affiliated with Chōraku-ji in Serada, Jōshū Province. The principal image, Amida Nyorai, is a seated statue about 1 shaku 6 sun (48cm) tall; the sculptor is unknown. During the Einin period (1293-1299), the monk Sonkai became the restoring founder. Recent earthquake disasters caused the loss of old records. Site of the Former Residence of Etakehi-no-mikoto, Provincial Governor of Musashi: Refers to the hill in front of Myōkō-in. In ancient times, this was the site of the provincial governor's residence. After the Tokugawa entry into the region, a villa for agricultural inspection was built on this historic site. 【Left Page】 The shōgun frequently visited here, but on the 12th day of the 10th month of Shōhō 3 (1646), a fire broke out from Fuchū's main street and this villa burned down. Since there was no reconstruction afterward, during the Kyōhō period (1716-1736), it was granted to local residents upon their request and converted to farmland. Therefore, local people call it "Goten-chi" (Palace Grounds). The view from this location is exceptionally fine. 《Note: Provincial governors (kuni no miyatsuko) were established when Emperor Jinmu established his capital at Kashihara in Yamato Province and ascended the throne. He appointed governors for Katsuragi Province and granted the title of provincial governor to other meritorious individuals, also establishing county chiefs. From then on, they were appointed generation after generation. Until the Wadō period, there were 144 provincial governors in total. In the early imperial court period, there were 144 provinces, each with one provincial governor who managed Shinto rituals while also governing civil affairs. 《After Emperor Saga, various provinces were divided, merged, or abolished, resulting in 66 provinces plus the two islands of Iki and Tsushima, making 68 provinces total》 According to the Nihon Shoki, during Emperor Nintoku's reign there was a governor of Tōtōmi Province, and during Emperor Sushun's reign there was a governor of Kawachi Province. Prince Shōtoku's constitution also mentions provincial governors and governors. The Tenmu Chronicles mention various provincial governors, governors, district officials, and common people, so later provincial officials were also appointed. Provincial officials held higher rank and greater authority than provincial governors, so they were referred to in order as "provincial officials and provincial governors." From then on, various national histories often recorded matters of provincial officials and governors, but there is no record of when the provincial governor system was abolished; it seems to have gradually fallen into disuse.》 Koremasa Village: Located on the northern bank of the Tama River, south of Fuchū. Among the village officials here is a person from the Ida family. According to their family genealogy, their ancestor was a descendant of Ida Shirō Shigemasa, the fourth son of Hatakeyama Shōji Shigetada, and they are descendants of Ida Settsu-no-kami Koremasa, a retainer of the Odawara Hōjō family. When Odawara fell in Tenshō 18 (1590) and Hachiōji Castle was defeated, they settled in this area. Hence the name Koremasa Village.