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【右丁】
凡年貢御馬者《割書：中略》武蔵国五十疋《割書：諸牧三十疋立｜野牧二十疋》
凡諸国所貢繋飼馬牛者二寮均分検領訖移兵部
省其数《割書：中略》武蔵国馬十疋《割書：下略》
《割書：此余（このよ）北山抄（きたやまのしやう）西宮記（にしのみやのき）中右記（ちゆううき）猶（なほ）其外（そのほか）にも小野（をの）の牧（まき）の名（な）往々（わう〳〵）みえたり悉（こと〳〵）く挙（あく）るに｜いとまあらす》
《割書：年中行事哥合》
むさし野をわけこし駒の幾かへてけふ紫の庭に出らん 頓阿
《割書：按（あんする）に延喜式（えんきしき）に小川牧（をかはまき）とあるものは則（すなはち）小野（をの）の牧（まき）の事（こと）なるへし小野（をの）は府中（ふちゆう）の｜惣称（そうしよう）にして府中（ふちゆう）古（いにしへ）小川郷（をかはのかう）に属（そく）せし事 武蔵国風土記（むさしのくにふとき）にみえたり今（いま）小川（をかは）と｜いふは《振り仮名：恋ゕ窪｜こひ くほ》の西北（にしきた）にありて漸（やうや）く小名（こな）に残（のこ）れり今（いま）小金井村（こかねゐむら）の上（うえ）の方（かた）を｜小川新田（をかはしんてん）といふもその小川（をかは）より出（いて）たる名（な）なり》
諸源山（しよけんさん）称名寺（しようみやうし） 府中番場宿（ふちゆうはんはしゆく）北（きた）の横小路（よここうち）の右側（みきかは）にあり時宗（ししう）にして
相州（さうしう）藤沢（ふちさは）の清浄光寺（しやう〳〵くわうし）に属（そく）す本尊（ほんそん）には恵心僧都（ゑしんそうつ）彫造（てうさう）の阿弥（あみ）
陀如来立像（たによらいりふさう）三尺八寸あまりの霊佛（れいふつ）を安（あん）す此地（このち）は徃古（そのかみ）六孫王経基（ろくそんわうつねもと）
居舘（きよくわん）の旧跡（きうせき）なりと云伝（いひつた）ふ《割書：古（いにしへ）は六孫王山（ろくそんわうさん）経基寺（きやうきし）と号（かう）せしとなり｜中古（ちやうこ）は正明（しやうみやう）に作（つく）る今（いま）称名（しようみやう）に改（あら）たむ》其後（そののち）
一光道和（いつくわうたうわ）上人 当寺（たうし）を草創（さう〳〵）す《割書：応永（おうえい）元年｜三月七日 寂（しやくす）》後復（のちまた）遊行（ゆきやう）上人 当寺（たうし）を
再興（さいこう）ありしとなり当寺（たうし）に古（ふる）き太鼓（たいこ）の胴（とう）を収（をさ）む尤（もつとも）古物（こふつ）にして
内（うち）に年号等（ねんかうとう）を記（しる）すといへとも文字（もんし）読（よみ）得（う）へからす按（あんする）に往古（わうこ）の陣太鼓（ちんたいこ）ならん
【枠外】 三ノ百九十二
【左丁】
龍門山（りうもんさん）高安護国禅寺（かうあんここくせんし） 等持院（とうちゐん）と号（かうす）六所宮（ろくしよのみや）御旅所（おたひしよ）より九丁はかり
を隔（へた）てゝ西（にし）の方（かた）甲州街道（かうしうかいたう）の左側（ひたりかは）にあり洞家（とうけ）の禅宗（せんしう）にして多（た）
麻郡（まこほり）二 股（また）の海禅寺（かいせんし）に属（そく）す本尊（ほんそん）釈迦如来（しやかによらい）《割書：御丈一尺｜五寸斗》脇士（けふし）文珠（もんしゆ）普（ふ）
賢（けん）の像（さう）賢俊法眼（けんしゆんほふけん）の作（さく）なりと云（いふ）当寺（たうし）は俵藤太秀郷（たはらとうたひてさと）の開基（かいき）
にして秀郷（ひてさと）の宅地（たくち）の旧跡（きうせき）なりといへり其後（そののち）足利将軍（あしかゝしやうくん）尊氏公（たかうちこう）
中興（ちゆうこう）あり故（ゆゑ）に尊氏公（たかうちこう）の法号（ほふかう）を採（とつ）て等持院（とうちゐん）と称（しよう）す則（すなはち）尊氏（たかうち）
将軍（しやうくん）の肖像（しやうさう）あり《割書：当寺（たうし）其先（そのせん）は市川山（しせんさん）見性寺（けんしやうし）と号（かう）せしと也 当寺（たうし）を秀衡（ひてひら）｜居住（きよちゆう）の旧跡（きうせき）の故（ゆゑ）にしか呼（よ）ふと云（いふ）東西南（とうさいなん）の三方（さんはう）今（いま）も堀（ほり）を》
《割書：搆（かま）へたる｜形（かたち）残（のこ）れり》開山（かいさん）は大徹心悟禅師（たいてつしんこせんし）と号（かう）す本堂（ほんたう）に武野禅林（ふやせんりん）の額（かく）あり
筆者（ひつしや）詳（つまひらか）ならす
藤原秀郷霊祠（ふちはらひてさとのれいし）《割書：境内（けいたい）坤（ひつしさる）の方（かた）にあり今（いま）稲荷明神（いなりみやうしん）に勧請（くわんしやう）す｜此地（このち）は秀郷（ひてさと）の宅地（たくち）の旧跡（きうせき）なるによれり》
弁慶硯水井（へんけいすゝりみつのゐ）《割書：堂後（たうのうしろ）竹薮（たけやふ）にある所（ところ）の古井（ふるゐ）をいふ弁慶（へんけい）此井水を汲（く）んて硯（すゝり）の｜水（みつ）とし大般若経（たいはんにやきやう）を書写（しよしや）せしといふ然（いか）れ共 其経（そのきやう）は焼失（しやうしつ）した》
《割書：りとて今（いま）はなし又（また）弁慶（へんけい）の画（ゑ）なりとて弁慶（へんけい）机（つくゑ）によりて経（きやう）を書写（しよしや）するさまを｜畵（ゑか）きし掛幅（かけもの）あり絹地（きぬち）にして甚（はなはた）古雅（こか）なるものなり又こゝに西北（にしきた）の方（かた）甲州街道（かうしうかいたう）に｜架（か）する所（ところ）の橋（はし）をも弁慶橋（へんけいはし）と号（なつ）け東（ひかし）の坂（さか）を弁慶坂（へんけいさか）と呼（よ）へりすへて弁慶（へんけい）に因（ちなみ）｜ある事 而已（のみ）多（おほ）けれとも弁慶（へんけい）か事（こと）は水戸黄門光圀卿（みとくわうもんみつくにきやう）の撰（えらみ）給ひし大日本（たいにほん）》
現代語訳
【右丁】
年貢として献上する御馬については《中略》武蔵国五十疋《諸牧三十疋、立野牧二十疋》
諸国が献上する繋ぎ飼いの馬牛については、左右馬寮が均等に分けて検収し終えてから兵部省に移す。その数《中略》武蔵国馬十疋《以下略》
《この他、北山抄、西宮記、中右記、なおその外にも小野の牧の名がしばしば見えている。すべてを挙げるには時間が足りない》
《年中行事歌合》
武蔵野を分け来し駒の幾返りて今日紫の庭に出でらん 頓阿
《思うに延喜式に小川牧とあるものは、すなわち小野の牧のことであろう。小野は府中の総称で、府中は古く小川郷に属していたことが武蔵国風土記に見える。今小川というのは恋ヶ窪の西北にあって、ようやく小字名に残っている。今小金井村の上の方を小川新田というのも、その小川から出た名前である》
諸源山称名寺 府中番場宿北の横小路の右側にある。時宗で相州藤沢の清浄光寺に属する。本尊には恵心僧都彫造の阿弥陀如来立像三尺八寸余りの霊仏を安置している。この地は往古六孫王経基の居館の旧跡であると言い伝えられる。《古くは六孫王山経基寺と号したという。中古は正明に作る。今称名に改めた》その後一光道和上人が当寺を草創した。《応永元年三月七日寂》後また遊行上人が当寺を再興したという。当寺に古い太鼓の胴を収蔵している。最も古い物で、内に年号等を記すというが、文字を読むことができない。思うに往古の陣太鼓であろう。
【左丁】
龍門山高安護国禅寺 等持院と号する。六所宮御旅所より九丁ほどを隔てて西の方、甲州街道の左側にある。洞家の禅宗で多摩郡二股の海禅寺に属する。本尊釈迦如来《御丈一尺五寸ばかり》脇士文殊普賢の像は賢俊法眼の作であるという。当寺は俵藤太秀郷の開基で、秀郷の宅地の旧跡であるという。その後足利将軍尊氏公が中興し、故に尊氏公の法号を採って等持院と称する。すなわち尊氏将軍の肖像がある。《当寺はその先は市川山見性寺と号したという。当寺を秀衡居住の旧跡の故にそう呼ぶという。東西南の三方、今も堀を構えた形が残っている》開山は大徹心悟禅師と号する。本堂に武野禅林の額がある。筆者は詳らかでない。
藤原秀郷霊祠《境内坤の方にある。今稲荷明神に勧請する。この地は秀郷の宅地の旧跡であることによる》
弁慶硯水井《堂後の竹薮にある古井をいう。弁慶がこの井水を汲んで硯の水とし、大般若経を書写したという。しかし、その経は焼失してしまい今はない。また弁慶の画であるとして、弁慶が机により経を書写する様を描いた掛け物がある。絹地で甚だ古雅な物である。またここに西北の方甲州街道に架かる所の橋をも弁慶橋と号し、東の坂を弁慶坂と呼んでいる。すべて弁慶に因むことばかり多いが、弁慶のことは水戸黄門光圀卿の撰ばれた大日本》
英語訳
【Right Page】
Regarding imperial horses offered as annual tribute: 《omitted》 Musashi Province fifty horses 《various ranches thirty horses, Tachino Ranch twenty horses》
For horses and cattle offered by various provinces for stabling and feeding: the Left and Right Horse Bureaus divide them equally, complete inspection, then transfer them to the Ministry of War. The numbers: 《omitted》 Musashi Province ten horses 《remainder omitted》
《Besides this, in the Kitayama-shō, Nishinomiya-ki, Chūū-ki, and many other works, the name of Ono Ranch appears frequently. There is no time to list them all》
《From Annual Events Poetry Contest》
Across Musashi fields came horses, how many times returning, today to appear in the purple court Ton'a
《I believe what the Engi-shiki calls Ogawa Ranch refers to Ono Ranch. Ono is the general name for Fuchū, and according to the Musashi Province Gazetteer, Fuchū anciently belonged to Ogawa Village. What is now called Ogawa is northwest of Koigakubo and barely remains as a minor place name. What is now called Ogawa Shinden in the upper part of Koganei Village also derives its name from that Ogawa》
Shogenzan Shōmyōji Temple: Located on the right side of the side street north of Fuchū Banba post station. It belongs to the Ji sect and is affiliated with Shōjōkōji Temple in Fujisawa, Sagami Province. The principal image is a standing statue of Amida Nyorai, over three shaku and eight sun tall, carved by the monk Eshin, which is considered a sacred Buddha. This location is said to be the former site of the residence of Rokuson'ō Tsunemoto in ancient times. 《It was formerly called Rokuson'ōzan Kyōkiji Temple. In medieval times it was written as Shōmyō, now changed to Shōmyō》 Later, the monk Ikkō Dōwa founded this temple. 《Died on the seventh day of the third month of Ōei 1》 Later still, the traveling monk revived this temple. This temple preserves an old taiko drum body. It is a very ancient object with year numbers recorded inside, but the characters cannot be read. I believe it is an ancient battle drum.
【Left Page】
Ryūmonzan Kōan Gokoku Zenji Temple: Also called Tōjiin. Located about nine chō west from Rokushō Shrine's otabisho, on the left side of the Kōshū Highway. It belongs to the Sōtō Zen sect and is affiliated with Kaizenji Temple in Futamata, Tama District. The principal image is Śākyamuni Buddha 《about one shaku five sun tall》 with attendant figures of Mañjuśrī and Samantabhadra, said to be the work of the Dharma Eye Kenshun. This temple was founded by Tawara Tōta Hidesato, and is said to be the former site of Hidesato's residence. Later, Ashikaga Shōgun Takauji restored it, so it adopted Takauji's posthumous Buddhist name and is called Tōjiin. There is a portrait of Shōgun Takauji. 《This temple was formerly called Shigenzan Kenshōji. It is so called because this temple is on the former site of Hidehira's residence. The form of moats remains on three sides - east, west, and south》 The founding priest was called Zen Master Taitetsu Shingo. In the main hall there is a plaque reading "Buya Zenrin," but the calligrapher is unknown.
Spirit Shrine of Fujiwara no Hidesato 《Located in the southwest of the temple grounds. Now dedicated to Inari Myōjin. This is because this location is the former site of Hidesato's residence》
Benkei's Inkstone Water Well 《Refers to an old well in the bamboo grove behind the hall. Benkei is said to have drawn water from this well to use as inkstone water for copying the Mahāprajñāpāramitā Sutra. However, that sutra was lost in a fire and no longer exists. There is also a hanging scroll said to be a painting of Benkei, showing Benkei at a desk copying sutras. It is on silk and is extremely antique. Also, the bridge that crosses the Kōshū Highway to the northwest is called Benkei Bridge, and the eastern slope is called Benkei Slope. There are many things connected to Benkei, but regarding Benkei's history, in the Dai Nihon compiled by Mito Kōmon Mitsukuni-kyō》