翻刻
￣オクリガナ 梅園草木花譜序
夫本草昉＿二於神農本経＿一、而後歴代諸士￣ノ逑作、不＿レ 下＿二於十餘種￣ニ＿一矣、本朝伊装諾
伊装冊尊、既生￣ム＿二木￣ノ祖句々𨕂【注】馳＿一、以生＿二草野姫￣ヲ＿一、是本那爲＿二草奔（クサ々）之始￣ト＿一、開闢之 際（トキ）、
未＿レ有＿二 人物＿一、人自＿二気化￣ニ＿一而生￣ス、初￣ヨリ無＿二形化＿一、万物莫＿レ不￣ハ＿二皆然＿一、形化漸￣ク盛而気化衰￣フ、自￣ヨリ
時（コレ）厥（ソノ）後、万物森然具備、独植物之類最 繁冗（カウヲヽシ）、物以＿レ時殊￣ナリ、名以＿レ方（クニヲ）異￣ナリ、不＿三唯異𤾡
奇花之有￣ノミ＿二万不＿一＿レ同、蓋天地生物、千変万化、終古不￣レハ＿レ窮也、有￣ル志＿二於画方（ヱノミチニ）＿一者、即（モシ）知＿二
其一￣ヲ＿一而不＿レ知＿二其二￣ヲ＿一執滞￣シテ不￣レハ＿レ通、略々描写之際、豈保￣ンヤ＿三終￣ニ不＿レ失＿二其真￣ヲ＿一乎哉、於是《割書：予》
輯￣メ＿二群芳之衆態￣ヲ＿一、而草筆写＿レ之￣ヲ、名￣ケテ曰＿二梅園草木花譜￣ト＿一、唯此書￣ノ所￣ノ＿レ載＿レ之草木、必 原（モトツク）＿二
之於本草￣ニ＿一、然￣モ本草以＿二花信￣ヲ＿一分￣チ＿レ部￣ヲ、而巨細混淆、毎￣ニ苦（シ）￣ム＿レ難（カタカラ）＿二索閲（クリダシミルニ）＿一、是以《割書：予》更￣ニ以＿二 四
時￣ヲ＿一曥列分＿レ部、而著￣シ＿二之￣ヲ数帖￣ニ＿一蓋欲￣スル＿三以 便（タヨリセント）＿二閭里￣ノ庸俗児輩￣ノ之学￣フ＿レ画者￣ニ＿一耳（ノミ）、然《割書：予》於￣テ＿二
群書￣ノ中￣ニ＿一、有押所＿レ未＿二聞見＿一者、乾故￣ニ本邦所￣ト＿二固有￣ル＿一、及（ト）＿二近時《振り仮名：舶｜ ｜ハタシ》《振り仮名：齎 ｜
｜ヲクル》￣スル者＿一、随＿レ見￣ニ而録￣シ＿レ之、以為＿二
之￣カ図￣ヲ＿一、如￣ハ＿二夫莐成大虞衡志￣ニ所￣ノ＿レ載￣スル＿レ南方異世￣ノ＿一、皆本朝所＿レ未＿二曾￣テ有＿一也、況￣ンヤ天地生物之
変、最在＿レ不￣ルニ＿レ測（ハカラ）、則以＿二 一人之耳目￣ヲ＿一、尽￣ス＿二群芳￣ノ変態￣ヲ＿一而集￣ルハ＿二之￣カ大成￣ヲ＿一、亦難￣キ＿二乎 難（カタキ）￣ニ＿一乎、嗚呼
《割書：予》譫陋不＿二自揆（ハカラ）＿一、孜⁻ン⁻為短⁻筆薄図是￣レ事￣トス、亦聊￣カ以自楽￣ム耳（ノミ）、顧（ヲモフニ）此書訛謬猶多￣カラン
見物 賜（メクマバ）＿二之￣カ是正￣ヲ＿一是《割書：予カ》所＿三以深￣ク望￣ム＿二於後賢￣ニ＿一也
文政八乙酉年蠟日 毛利江氏元寿阮序
【注 此字『大漢和辞典』に見当たらず。】
現代語訳
梅園草木花譜序
そもそも本草学は神農本経に始まり、その後歴代の諸学者たちが続々と著作し、十数種類にも及んでいる。我が国では、伊弉諾尊・伊弉冉尊が既に木の祖である句々廼馳を生み、さらに草野姫を生んだ。これが我が国における草木の始まりである。開闢の時代には、まだ人物は存在せず、人は気化によって生まれた。初めは形化がなく、万物すべてがそのようであった。形化が次第に盛んになり気化が衰えると、その後万物が豊かに備わった。中でも植物の種類が最も繁茂している。物は時によって異なり、名前は地方によって異なる。珍しい花や奇異な花があるだけでなく、すべてが同じということはない。天地が物を生み出すのは千変万化で、永遠に尽きることがない。
絵画の道に志ある者が、もし一つを知って二つを知らず、固執して融通が利かなければ、描写する際に、どうして最後まで真実を失わずにいられるだろうか。そこで私は様々な花の姿を集めて、草筆で写し取り、「梅園草木花譜」と名づけた。この書に載せる草木は、必ず本草書に基づいている。しかし本草書は花の性質によって部分けしているため、大きいものと小さいものが混在し、いつも検索して閲覧するのに苦労する。そこで私はさらに四季によって配列し直して部分けし、数帖に著した。これは里の一般庶民の子弟で絵を学ぶ者たちの便宜を図りたいと思ったからである。
しかし私が諸書の中で、まだ見聞したことのないものについては、故意に我が国固有のものや、近年舶来したものを、見るに従って記録し、その図を作った。例えば莐成の『大虞衡志』に載せる南方の珍しい植物のようなものは、皆我が国にはかつてなかったものである。ましてや天地が物を生み出す変化は、最も測り知れないものにある。一人の耳目をもって、すべての花の変化を尽くしてその大成を集めることは、また難しいことではないだろうか。
ああ、私は浅学で自分の能力をわきまえず、つたない筆と薄い図でこの事業を行うが、これもささやかに自ら楽しむだけのことである。思うに、この書には誤りも多いだろう。もし識者がその訂正を賜れば、これこそ私が後の賢者たちに深く望むところである。
文政八乙酉年臘月 毛利江氏元寿謹んで序す
英語訳
Preface to Baien Sōmoku Kafu (Plum Garden Flora Catalog)
The study of honzō (materia medica) began with the Shennong Bencao Jing (Divine Farmer's Classic of Materia Medica), and subsequently, scholars of successive generations have continuously produced works, amounting to more than ten varieties. In our country, Izanagi-no-Mikoto and Izanami-no-Mikoto gave birth to Kuku-no-chi, the ancestor of trees, and then gave birth to Kusano-hime (Grass Princess). This was the beginning of plants in our country. In the age of creation, humans did not yet exist, and people were born through spiritual transformation (kika). Initially, there was no physical transformation (keika), and all things were thus. When physical transformation gradually flourished and spiritual transformation declined, thereafter all things became abundantly equipped. Among them, plant species are the most flourishing. Things differ according to time, and names differ according to region. Not only are there rare and exotic flowers, but nothing is ever the same. Heaven and earth's creation of things involves a thousand changes and ten thousand transformations, inexhaustible for eternity.
If someone with aspirations in the way of painting knows one thing but not two, and becomes rigid and inflexible, how can they avoid ultimately losing the truth when depicting things? Therefore, I have collected the various forms of flowers and copied them with brush and ink, naming it "Baien Sōmoku Kafu" (Plum Garden Flora Catalog). The plants recorded in this book are necessarily based on materia medica works. However, since materia medica texts divide sections according to the properties of flowers, large and small are mixed together, making it difficult to search and consult them. Therefore, I have rearranged them according to the four seasons and compiled them into several volumes. This is because I wanted to provide convenience for common people and children who study painting.
However, regarding things I have not yet seen or heard of in various books, I have deliberately recorded those native to our country and those recently imported from abroad as I encountered them, creating illustrations of them. For instance, exotic southern plants recorded in Weicheng's "Da Yu Heng Zhi" are all things that never existed in our country before. Moreover, the transformations by which heaven and earth create things are most immeasurable. To exhaust all floral variations with one person's ears and eyes and compile their grand completion—is this not also difficult?
Alas, I am shallow in learning and do not know my own limitations. With my poor brush and thin illustrations, I undertake this enterprise, but this is merely for my own modest enjoyment. I think this book will have many errors. If knowledgeable people would grant corrections, this is what I deeply hope for from future wise scholars.
Bunsei 8, Year of the Metal Rooster, 12th Month - Mōri Kōshi Genjū respectfully writes this preface