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【右頁 「法相燈明記」最終頁】
【枠外右上】
150
【枠外右横上】
法相燈明記
【枠外右横下】
四
【二段構成】
【上段】
自許言_一時。他不_レ作_二有法差別相違󠄂《返り点:一》。旣不_二有法差別過󠄁《返り点:一》
故。亦無_二不定_一故。不_レ論_二自他_一共不定。故疏云。若因不_レ
言_二自許_一。因有_二隨一_一。乃至云_二不眞󠄀不定_一。《割書:云云》
一唯識比量簡別眞󠄀故者。四重眞󠄀諦中。何重眞󠄀諦耶。或
云。通󠄁《返り点:二》四重眞󠄀《返り点:一》。《割書:云云》。階云。眞󠄀第二重也。《割書:廣如_二松井僧都|唯識比量記_一。》
一問。唯識比量眼根爲_二同喩收_一。爲_二異喩收_一耶。答。或云。
是異喩收《割書:云云》。階云。是同喩收。問。何故同喩收耶。答。
其破_二同分根_一。是異喩收。其同分根是同喩類也。非_二定
離_一故。根因識果故。非_二定離_一。順憬師決_二-定相違󠄂《返り点:一》示_二所立
不成過󠄁《返り点:一》。是同喩收之證文。又文軌師云。眼根於_レ立者
是同喩。於_レ敵者是異喩。《割書:云云》
一問。了宗智了因智之中。正取_レ何爲_二智了因_一耶。答。餘
云。取_二了因智_一爲_二智了_一。不_レ取_二了宗智_一。《割書:云云》階云。取_二了
宗智_一正爲_二智了_一。故義斷云。望_二了宗邊_一正取_レ智了。
以前十六條義。諍論如_レ件。唯所_レ恐󠄁。心不_二賢良_一。解不_二寫
瓶_一所_レ聞缼漏乎。雖_レ然不_レ無_二受承_一。卞和之傷誡在_レ斯乎。
弘仁六年十月維摩會時記
【下段】
【空白】
【左頁】
【枠外左上】
151
【枠外左横上】
掌珍量噵
【枠外左横下】
一
【二段構成】
【上段】
《題:掌珍量噵》
秀法師撰
夫空有之論。其來尙矣。略擧_二本敎_一。彰_二諍論由_一。瑜伽卅
六云。云何名_二爲惡取空者_一。謂有_二沙門或婆羅門_一。由_レ彼故
空亦不_二信受_一。於_レ此而空亦不_二信受_一。如_レ是名爲_二惡取空者_一。
何以故。由_レ彼故空。彼實是無。於_レ此而空。此實是有。由_二
此道󠄁理_一可_二說爲_一レ空。若說《返り点:二》一切都無所有_一。何處何者何故
名_レ空。亦不_レ應_レ言_二由_レ此於_レ此卽說爲_一レ空。是故名_二惡取空
者《返り点:一》。《割書:惡取空義。三性竝空故。|宗中有_二有法一分_一。》云何復名_二善取空者_一。謂由_二於此_一彼
無所有。卽由_レ彼故。正觀爲_レ空。復由_二於此_一餘實是有。卽
由_レ餘故。如實知_レ有。如_レ是名爲_二悟入空性如實無倒_一。《割書:善取|空義》
《割書:唯遣󠄁《返り点:二》遍󠄁計_一。是中道󠄁宗。雖_下依_二勝󠄁義_一立_二遍󠄁計|空_一爲_レ立已成_上。而約_二不立量_一此有_レ過󠄁乎。》
又掌珍論引_二此義_一云。由_レ彼故空。彼實是無。依_レ此故空。
此實是有。如_レ是空性。是天人師如實所說。依_二前󠄁成文_一。淸
辨護法取_レ義不_レ同。淸辨三無性爲_レ眞󠄀。三性法爲_レ俗。而
釋_二空有_一。護法以《返り点:二》三性_一爲_レ眞󠄀。三無性爲_レ俗而釋_二空有_一。故
【下段】
二菩薩各有_二別意_一。又此珍論釋《返り点:二》三無性_一。難《返り点:二》相應師_一。更顯_二
彼文_一可_レ定_二是非_一。然淸辨。身猶󠄁同_二數論之儀_一。心處_二釋迦
之室_一。時人號_レ之爲_二妙吉祥菩薩_一。但瑜伽七十六所_レ說惡
取空義。由_二世俗_一故一切皆有。由_二勝󠄁義_一故一切皆無。是故
名爲_二惡取空者_一。又廣百論中。淸辨引_二經頌_一云。諸法從_レ緣
起󠄁。緣法兩皆無。能如_レ是正知。名_レ通󠄁《返り点:二》-達󠄁緣起󠄁《返り点:一》。若法從_レ緣
生。此法都無性。若法都無性。此法非_二緣生_一。由_レ此故知
依他體空。相應師通󠄁云。從_レ緣生法而有《返り点:二》二種_一。一遍󠄁計所
執。二依他起󠄁性。彼經唯說_二遍󠄁計緣生_一而名爲_レ空。非_二依
他起󠄁《返り点:一》。何以知_レ爾。卽引_二經頌_一言。遍󠄁計所執無。依他起󠄁性
有。妄分別失壞墮_二增減二邊_一。又慈氏言。虛妄分別有。於_二
此二_一都無。此中唯有_レ空。於_レ彼亦有_二此等文_一。衆多非《返り点:レ》一。
是亦護法立《返り点:二》中道󠄁《返り点:一》證。問。不善瑜伽一向執_レ有。淸辨惡取
一向執_レ空。但護法宗獨存《返り点:二》中道󠄁《返り点:一》故。廣百論護法評曰。應_下
捨󠄁《返り点:二》執著空兩邊_一。領_中-悟大乘不二中道󠄁《返り点:上》。然則偏有偏空。應_二
互對敵_一。引_二護法_一爲_二淸辨敵_一。答。偏有偏空。竝墮《返り点:二》二邊_一。誰
爲_二得失_一。亦爲_二勝󠄁負_一。故引《返り点:二》中道󠄁《返り点:一》破_二彼偏空_一。問。若爾二宗