日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第3巻

一 本朝諸宗要集五巻 - 翻刻

一 本朝諸宗要集五巻 - ページ 27

ページ: 27

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【右頁】 【枠外右上】 三百六十六【但し算用数字】 【枠外右横上】 本朝諸宗要集卷四 【枠外右横下】 五二 【本文二段構成】 【上段】 石_一。置_二大航船中_一。則大海萬里惟易_上。今飾_二佛願一乘之舟_一。 而浮_二生死九界之瀆_一。普運_二-載正乘衆機_一。悉度_二-脫九品寶 處_一。令_下此迷心之群類_一。【一点衍】證_中彼法性之常樂_上。實是他力不共 靈德。終窮究竟之妙旨者乎。云爾。爰有_二 一徧上人者_一。姓 源。豫州人也。《割書:河州七郎|通廣子息》出家最初。字名_二隨緣_一。入_二宗門_一後。 改號_二如佛_一。又稱_二智眞_一。卽圓光大師四大之門人。西山善 慧三世之弟孫也。深觀_二生死輪回_一兮。求_二菩提之覺路_一。廣 闚_二權實諸宗_一兮。辨_二出離之要路_一。然則禪定之星。現_二發 心天_一。尸羅之月。晶_二修行地_一。智慧光明。速照_二迷妄之闇_一。 慈悲蓮鮮。急淨_二罪障之垢_一。倩測_二内證_一。匪_二直也人_一。獨歩 絶倫之譽。不_レ可_二得稱_一者乎。就_レ 中。曉_二弘願深奧_一。而歸_二他 力佗攝之道_一。憑_二易行本誓_一。而閣_二自策自勵之行_一。强惡_二小 乘已調之心_一。懃發_二大乘利他之願_一。然間。祈_二濟度方便於 日本之靈社_一。决_二所願成不於水尾之神明_一。是以宇佐明神 者。利民方法授。以_二 六字名號之持念_一。熊野權現者。濟生 能引受。以_二 六十萬人之生札_一。於_レ是上人。信_二靈驗_一仰_二神 宣_一。 一省_レ禮勸_二念佛_一。徧隨_レ方弘_二名號_一。因_レ旃若男若女。隨_レ 【下段】 敎受_レ化者。一一難_レ陳。或僧或尼。合_レ掌結_レ緣者。重重易_レ 辨。當_レ知。凡夫引接之誓願。末世相應之念佛。於_二此時_一 彌盛者乎。然則利生道普。而滿_二大八洲(オホヤシマ)中津國(ナカツクニノ)内_一。猶如_二 草木之 靡(ナビクナ)_一_レ風。濟度海廣。而流(ツタハリ)_二豊葦原(トヨアシハラ)秋津島之(アキツシマノ)外_一。尚_二似 星宿之仰_一_レ光。叛(ソムク)_レ之 彙(タクヒハ)稀_二於鱗角_一。信_レ之倫 鬱(シゲシ)_二於龍鱗_一。嗟呼 神感有_レ憑。佛應無_レ疑。彼月氏如來。引_レ機示_レ道。直指_二西 方安養_一。此日域尊神。叶_レ時撫_レ民。敎_レ念_二彌陀名號_一。佛神 同體大悲。共開_二安樂之要路_一。本迹一致大慈。同顯_二彌陀 之名號_一。眞信_二俉(カノ)訓_一者。便昇_二常樂之 臺(ウテナニ)_一。迷疑_二伊致(コノムネヲ)_一者。尚(ヒサシク) 溺_二苦海之浪_一。宜_二商量_一宜_二商量_一。抑札文云。南無阿彌陀。【。衍ヵ】 佛。《割書:决定往生|六十萬人。》付_二此札文_一。人多不審。謂但六十萬人往生。 自餘人不_レ可_二往生_一耶。是全不_レ爾。今於_二此事_一。正有_二深意_一。 謂注_二 四句文首字於六十萬人_一。更非_三局云_二往生人於六十 萬人_一。然云_二神感_一。亦_二勝利_一。故於_二札面_一。具書_二 四句_一。融_二- 通功德_一。令_下持_レ札人。圓_二-滿萬行_一。决_中-定往生_上。例如_下【レ点ヵ】引_二戒 脈_一。令_中_レ【下点ヵ】人持_中戒德_上。戒體實相。名號實相。戒號雖_レ異。法 體是同。應_レ知。又札文字六八。卽四十八願所表也。又號_二 【左頁】 【枠外左上】 三百六十七【但し算用数字】 【枠外左横上】 本朝諸宗要集卷四 【枠外左横下】 五三 【本文二段構成】 【上段】 一徧上人_一之名乘。源依_二彼文_一歟。亙_二前三句_一。有_二 一徧兩 字_一。第四句人中。上上合卽一徧上人也。況五種嘉譽中。 人中上上人。可_レ思_レ之。聖頌文曰。   六字名號一徧法。   十界依正一徧體。   萬行離念一徧證。   人中上上妙好華。 頌吟 調(シラヘ)高。音韻叵_レ和。聖慮境界。非慮_二凡所_一_レ測。今恐以_二淨 土人綱佗力歸賾_一。試作_二推解_一。彼論家一法句。圓_二滿事理_一。 今一徧法。亦以如_レ此。萬法雖_レ多。所詮不_レ出_二事理性相。 隨緣不變。眞俗二體_一。卽此一徧兩字是也。名號是呼_二萬 法_一。能詮總名也。一徧法卽所詮萬法。名號一徧。言異意 同。以_二名詮自性_一。名體不二故。卽云何一徧兩字。卽萬法 也。所謂一理。徧事。一性徧相。一卽眞體。一心一如。徧是 俗體。六凡四聖等也。應_レ知。又於_二此四句文_一。前三句。明_二 所念法_一。卽名號實相法也。後一句。嘆_二能念人_一。卽念佛行 者稱美也。六字名號一徧法者。六字名號。是萬法總名。一 徧法卽名號。所具萬法。謂一卽理。徧卽事故。性相眞俗 二諦諸法是也。云何名號卽萬法總名也。所謂法藏因位 【下段】 昔時。修_二-行萬善萬行_一。攝_二-在名號中_一。彌陀成佛時。彼因中 萬行。卽顯_二 十劫正覺佛體_一。佛體所顯萬法。名體不離故。 悉備_二 六字名號_一。故唱_二 六字_一。卽行_二萬法_一。由_二此呼召趣_一。其自 體故。應_レ知。空師云。萬善妙體。卽_二名號六字_一。恆沙功徳。 備_二口稱一行_一矣。又云。弘願一稱者。萬行之宗致也。果號 三字者。衆徳根源也矣。經云。其有_レ得_レ聞_二彼佛名號_一。歡 喜踊躍。乃至一念。當_レ知。此人爲_レ得_二大利_一。卽是具_二-足無 上功徳_一矣。恩師云。諸佛願行。成_二此果名_一。但能念_レ號。具 包_二衆德_一。故成_二大善_一。不_レ廢_二往生_一矣。故云_二 六字名號一徧 法_一也。十界依正一徧體者。十界者。地獄。餓鬼。畜生。修 羅。人。天。聲聞。緣覺。菩薩。佛也。依正者。依依報。卽十 界所居國土。正正報。卽十界能居衆生也。一徧體者。一 是理性。卽所具眞如。徧是事法。卽隨緣眞如。隨緣不變。 併名號具德法體也。云何十界依正。卽名號具德法體也。 所謂佛本於_二因位時_一。修_二-顯凡聖不二。依正一體眞如_一。而 攝_二-在名號_一。以讓(ユツリ)_二-與(アタフ)衆生_一。衆生稱念。則不二一體故。名_二 阿彌陀佛_一。言_二 人法_一者。卽依報正報。彌陀實智。一法句