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罷越也千本通り裏門ゟ入右へ下り候所外繋之右之所西側ニ曽我喜左衛門
同弥平治と表札出有之候致案内候処座敷へ通し暫時有之
喜左衛門被帰候而被出逢候一通り之挨拶共いたし扨小山郷中之義委細
及物語候処逐一致承知候何分此義ハ寛文以来之定免と申事ニ候へハ
暦代之格式ニ成来候事故いか様百姓共ゟ願候とも容易ニ見掛之義御取上ハ
難被成筋と奉存候堂上方其外にも見掛之義御取上無之格式可有之と
奉存候尚又仲間とも相談仕其筋功者成ものへ委相尋従是可得其意候
保土申御聞及之通小山郷之義ハ高六百五拾石之所内神領五百六拾壱石四斗
北野松梅院大徳寺等合而八本所有之候大野郷高三百石之所内弐百五十石
余神領都合神領八百拾七石余有之候此内小山百姓下地所持仕候
田地ハ四百拾六石余ニ而残四百石余ハ賀茂郷中所持之下地ニ御座候右四百
拾六石余之高ニ而納米弐百五拾四石余定免ニ納来候ならし見候ヘハ
六歩一厘ほとニ相当申候尤此内高成と申田地二十七ケ所程も有之納米
三拾六石余有之候数年来右之通ニ御座候高成と申義外々ニも有之義ニ
御座候哉勿論此田地之義ハいつれも大キ成田ニ而高成ニ納候ても余■有之候
事故高成ニ納候事と存候右之ケ所当社御修覆■■か或ハ一統ニ罷納
申事ニ候へハ見掛ニ致候ても又ハ少々免を遣しても乍気毒事済候へとも
社家分銘々少分之内へ致配分一石弐石或は五斗三斗程ツヽ割合
有之田地之義も七ツ八ツも有之五ツも有之右之通高成も有之段別ニ
納米候故殊之外難渋ニ存候其上百姓共申候通以前ハ百姓数百人余も有
之候処及衰微只今漸四拾人余ニ成候故田地手余り作事候由申候一者此後
次第ニ左様ニ成行ニ而ハ神領相続も無心元存候彼等か申口ニ而ハ仮令当年見取ニ致
遣候ても勝手宜敷田地ハ精出し作不勝手之田地ハ手も難廻り捨作りと申
様ニ致候てハ何共迷惑ニ候故何分外ニケ様之格も可有之哉或ハ百姓格別ニ
減候へハ御願ニても申様之時宜ニも候哉御内談之上賢慮も借申度義故打明シ
得御意候段申候処成程委細承申候兼而起顕物語ニテ承及申候ケ様ニ申候へハ
各様方思召もいかゝ慮外ニ候へとも僅計之御知行之内少ても減候而ハ御難渋
之義奉察候高成と申義も此方支配地ニも有之候尤田地ニハ無之候へとも東
脇縄手ホント町祇園辺ハ皆々スクミニ申候■■■此義ハ何方ニも有之義ニ
御座候其田地格別広候段之義ニ御座候惣ならし六歩一厘と申ハ高免と
申にても無之候此方支配ニも鼻からけ辺下ノ冷泉様相合ニ少々有之候
六ツ五歩程かと覚へ申候其外壬生辺東寺辺ハ大方七ツ八ツほどニも
納申候小山郷之義も先上田ニ而宜所と承申候丈之不入所故か一段と申て三段も
有之所御座候由承申候百姓共近年致衰微五斗も高之有之田地ニ作徳之
弐石も有之候を弐石之作徳ニ高五斗之内弐斗程付候て外へ譲渡し候故不
存寄町家或ハ堂上方等ニ高漸弐斗か三斗ニ而三石も四石も被納之
方有之由ニ御座候何分思召之趣委細承知仕候とかく年久敷定免之義ニも