翻刻
又もの足駄木履に而決而相通申間敷候
一御家中又もの給人格之者僕召連候者之儀は裏付下駄に而相通事
一夜中何時に而も指支候事有之節当番御徒目付へ申達可任差図者也
一此方共ゟ夜中御座所へ御用使組之者并挑灯持指越候節不依何時御門無滞可相通
者也 五月 御座所御門番所 御目付
覚
【朱書】正徳五未十一月廿七日ニ出ル書付也 下馬切手太鼓へも此通り差出ス御徒目付牧与次兵衛ニ為致持参候御座所御門ハ浅見徳右衛門組へ渡ス
一御門出入之儀に付断書此方共奥書無之書付一切受取申間敷候且亦以前ゟ在来候書付剥
に来候共此方共断無之候はゝ為剥取申間敷候以上《割書：政昭【浅井八百里】案スルニ上番無之故墨書之通なるへし｜》
五月 御座所御門番所 御目付
【朱書】是ハ其後書改ニ成候月なるへし
一寛保二戌十月二日波多野文右衛門組玉村佐右衛門と申者申聞候は昨朔日御座所御門当番に而御座候処
永見右門家来熊井円六と申者御座所へ罷通候節御門下は足駄をぬき御門内雨落際
御番人共前ゟ足駄をはき罷通候付御門内又もの高足は御法度之旨申聞咎候処其節は
致承知罷帰候然処今二日朝右円六御門へ参申聞候は前々ゟ御門下は足駄はき不申候得共
御門内は高足不苦候由に候間此以後は御門内高足に而可相通候左様相心得候へと断申聞候に付
其通に難承置候間相達候旨申聞候に付同役申談其趣達 御聴候処前々御法式も有之
処存違之者も可有之候間右御門内又もの罷通候節御法式不相背候様に急度申付置候様
御触指出可然 思召之旨被仰出
一同四日御座所御門内雨天之節又もの高足御法度之旨以後堅申付候様ニ御触可指出候旨に付
御触書認入御覧候処其通可相触旨被仰付御家中不残相触候御触之趣左に記之
御座所御門内へ又もの雨天之節罷通候儀前々ゟ御法式も有之候条木履足駄に而相
通候儀御法度之事に候然処近年猥に相見得申候依之向後御座所御門内へ決而又もの
足駄木履に而相通候儀弥堅御法度に候猶又其旨急度可被申付置候以上
十月四日 各中 目付中
追而面々家来給人格之者僕召連候者之儀は裏付下駄に而相通可申事候
右之趣組支配へも可被申渡候以上
一同五日波々伯部八左衛門申聞候は此度永見右門家来熊井円六御門御番人共へ相届申儀右円六
方ゟ仕懸候而相断候様に申達候得共右門申聞候は当朔日御門番所に而円六を咎候節前々
足駄に而通候段円六申候得ハ弥左様之筈に候哉承合候而御門番所へ為知候様に御番人共
相頼候故翌朝円六御門へ罷越承合候得は前々ゟ御門下は足駄をぬきしはんを過候而御門
内高足に而通候旨為知候処此方ゟ仕掛候而相届候様に御番人共申立候儀御番人共不宜取
扱之旨右門申候其上最前咎候節も何方之家来候哉と申聞右門家来候由申候得は
【朱書】ヘ