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右之通ニ咎申候右門家来に限り咎候様に相聞候円六儀は順差出事済候得共此儀は御
番人共其通に差置候哉左候而は右門始奏者番中仲間何も存も可有之旨の由八左衛門
申聞候に付令挨拶候は御番人共右之趣相頼候段曽而承り不申候左様之趣に候はゝ御持武
頭中へ申聞御番人共頭何も申段御番人共令吟味候様に可申達候併円六へ右相頼候
趣に候はゝ翌朝早速此方へ相達申間敷事に候【原文に脱ありか。意味がとれない】円六申分れ【ン？】は難致承知候得共先御
持武頭中へ右之通可相達候旨令挨拶候
一同日右御門御番人共之儀令吟味候様に長谷川武左衛門波多野文右衛門へ申聞之
一同五日東郷仁右衛門於宅長谷川武右衛門長谷部小右衛門波多野文右衛門加賀九郎右衛門寄合候而朔日
御門番相勤候者共相呼永見右門家来熊井円六高足に而相通候節猶又足駄円六令挨拶候
趣一々相尋此後何方へ罷出御吟味有之候而若口上相違之儀有之候得は御上ゟ其通に被差
置候而も頭共其通に不致候間有体に相達候様に何も申渡候処御番人共最前ゟ相達候趣に少も
相違無御座候旨申聞候に付其趣波々伯部八左衛門へ申達口上書之一札為見候処八左衛門申候は是
程迄被遂吟味相違無之上は御番人共不咎候儀少も無之候得は是迄に而取扱相済之可申旨
八左衛門申聞候に付其段御側武頭中へ申聞ル右之一札左に記之
当朔日私共御座所御門当番に而有之候処七時頃永見右門様御家来熊井円六と申者
御門際ゟ足駄をはき申故御門内足駄はき候事御法度之旨申聞候得ハ合点不仕候
故前々ゟ御法度之段申候得は足駄をはつし罷越候暫有之中間を使に致し御
番人共銘々尋に遣候依之相答候は右門様ゟ御尋之儀に候はゝ若党中可被遣候儀又は
自分之尋に候はゝ猶以御番所へ可被参候儀中間使に而は名乗申間敷旨申聞返し候又
暫有之右中間参最初被相咎候御番人仮名承度旨申に付中間使に而は弥承知難
致朔日御番をさへ覚被申候得は紛無候旨致返答候然処右圓六御座所ゟ帰りに御番所へ
参り様ニ申懸候故御門内足駄はき之儀前々ゟ御法式に而相成不申段委細申聞候得は能
致承知候故左候はゝ御番所ゟは何方も相達申間敷旨致挨拶候
一翌二日右円六御番所江罷越御番人共へ申聞候は昨日罷帰傍輩共へも相尋候処前々ゟ
何もはき申候由申聞候間此以後足駄はき申候間左様に相心得候様に断申捨罷帰
依之御番人之内壱人御屋形へ罷出下山彦三様へ右之段御達申上候
一同晩方彦三様ゟ朔日御番人之内一両人参候様に被仰遣候に付高木加右衛門岡定右衛門
玉村佐右衛門罷越候処右之趣御尋被遊候に付委細申上候猶又今日何も被召呼御吟味
被遊候付申上候趣と少も相違無御座候以上
戌十月五日 高木加右衛門 岩本泉右衛門
岡定右衛門 玉村佐右衛門
御番人四人印
別紙仕上候当朔日於御番所熊井円六へ何かと申聞候節前々御門内足駄はき申
儀も有之候哉承合くれ候様に円六へ相頼候段御聞及被遊候に付猶又御吟味之趣承知仕候
【朱書】ヘ