翻刻
未＿レ密。術家各持＿二一説＿一。固￣二未＿レ有＿三以訂＿二￣コト其是非＿一也。則＿二于是＿一￣二
此￣レ以￣テ為＿レ軫。彼以￣テ為＿レ角。甲以為＿レ氐。乙以為＿レ房。然所＿レ￣ノ差者。
常￣二在＿二￣テ禆＿－隣次＿－舍之間＿一￣二。不＿レ￣ル過＿レ游＿二ー移￣スルニ数度＿一￣ヲ耳。今定＿二￣テ周天＿一為＿二
四象限＿一。限￣二設＿二三宮。宮￣ヲ分＿二￣ツ三十度＿一￣二。大＿－約白＿－羊￣ノ《割書：戌￣ノ｜宮》初度￣ハ。交＿二
壁￣ノ初度＿一。金牛￣ノ《割書：酉｜宮》初度￣ハ。交＿二婁￣ノ五度＿一￣二。陰陽￣ノ《割書：申｜宮》初度￣ハ。交＿二昴￣ノ七
度＿一。巨＿－蟹￣ノ《割書：未｜宮》初度￣ハ。際＿二￣ル参￣ノ末井￣ノ初＿一￣二。獅子￣ノ《割書：午｜宮》初度￣ハ。交＿二井￣ノ三十
度＿一。双女￣ノ《割書：巳｜宮》初度￣ハ。交＿二張￣ノ七度＿一。天秤￣ノ《割書：辰｜宮》初度￣ハ。交＿二軫初度＿一。天
蝎￣ノ《割書：卯｜宮》初度￣ハ。交＿二亢￣ノ初度＿一￣二。人馬￣ノ《割書：寅｜宮》初度￣ハ交＿二房￣ノ三度＿一￣二。磨羯￣ノ《割書：丑｜宮》
初度￣ハ。交＿二箕三度＿一。宝瓶￣ノ《割書：子｜宮》初度￣ハ。交＿二牛￣ノ初度＿一。双魚￣ノ《割書：亥｜宮》初度￣ハ。
交＿二危￣ノ三度＿一。《割書：游熙曰。世人但知＿下￣テ子￣ノ属＿二￣キ本＿－日￣ノ始＿－時。亥￣ノ為本｜日終＿－時＿上￣ト。殊不＿レ知＿下子￣ハ対＿二ー中￣シテ正＿－初之刻＿一。為＿二本＿－日￣ノ》
《割書：始時＿一。夜子￣ノ初＿－四＿－刻￣ハ。為＿中本＿－日￣ノ終時＿上。如＿二正月立春建＿一レ￣カ寅過＿レ｜宮則在＿二雨水＿一。始入＿二寅宮＿一。今人謂￣ク奎￣ノ二度￣ハ在＿二戌宮＿一。胃￣ノ四》
《割書：度過＿二酉宮＿一。畢￣ノ七度￣ハ過＿二￣ト云申宮＿一者￣ハ。俱￣二不＿レ知＿二｜宮＿－￣ハ順行＿－￣ハ逆＿一￣ヲ。又不＿レ知＿二宮＿－分時＿－析之故＿一。》法￣ハ以＿レ線按＿二極心＿一￣ヲ
至＿二周天￣ノ宮度＿一。某星在＿二某宮￣ノ線以＿－内＿一￣二者￣ハ。即属＿二￣ク某宮某宿
之星＿一￣二。
星動爍躍
問天星￣ノ行￣二有＿二定度＿一。測￣二有＿二定＿－算＿一。然￣ルニ星有＿レ時閃＿－躍。有＿レ時
動揺￣フ。似＿レ無＿レ￣二定￣リ也。斯￣ノ動＿－揺閃＿－爍￣モ。亦関＿二之測算＿一￣二否 。
曰経星之定位。無＿二錯＿－綜変＿－換。明＿－晦増＿－減之理＿一。若￣シ将＿二風
雨＿一。則閃＿－爍動＿－揺￣ス。皆地＿－気飛＿－揺￣シテ。騰＿二動￣ス其影＿一。然￣トモ非＿二星動＿一也
気￣ノ躍￣ナリ也。故星揺之下当＿レ￣二有＿二湿露＿一。百里之外￣ハ。則不＿レ動不＿レ
現代語訳
【度の帰属の不統一（続き）】
（測定法が）まだ精密でなかったため、術者たちはそれぞれ独自の説を持ち、もとよりその是非を確定する方法がなかった。そこで、ある者はこれを軫宿とし、別の者は角宿とし、甲はこれを氐宿とし、乙はこれを房宿とする。しかし、差異の生じるところは、常に隣り合う次の宿の間にあって、数度移動するに過ぎない。
今、周天を四象限に定め、各象限に三宮を設け、宮を三十度に分ける。大まかに言えば、白羊宮（戌宮）の初度は壁宿の初度に交わり、金牛宮（酉宮）の初度は婁宿の五度に交わり、陰陽宮（申宮）の初度は昴宿の七度に交わり、巨蟹宮（未宮）の初度は参宿の末と井宿の初に接し、獅子宮（午宮）の初度は井宿の三十度に交わり、双女宮（巳宮）の初度は張宿の七度に交わり、天秤宮（辰宮）の初度は軫宿の初度に交わり、天蝎宮（卯宮）の初度は亢宿の初度に交わり、人馬宮（寅宮）の初度は房宿の三度に交わり、磨羯宮（丑宮）の初度は箕宿の三度に交わり、宝瓶宮（子宮）の初度は牛宿の初度に交わり、双魚宮（亥宮）の初度は危宿の三度に交わる。
〔游熙が言う：世人はただ子の刻が本日の始まりの時刻であり、亥の刻が本日の終わりの時刻であることを知るのみで、子の刻の正初の刻に当たることが本日の始まりの時刻であり、夜の子の初四刻は本日の終わりの時刻であることを知らない。正月に立春があり寅を建てる場合、宮を過ぎれば雨水に入り、初めて寅宮に入る。今の人は奎宿の二度は戌宮にあり、胃宿の四度は酉宮を過ぎ、畢宿の七度は申宮を過ぎると言うが、これらはいずれも宮が順行して逆に動くことを知らず、また宮分・時析の故を知らないものである。〕
方法は、線をもって極の中心を押さえて周天の宮度に至り、ある星が某宮の線の内側にある場合は、その某宮某宿の星に属するとする。
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【星の瞬きと揺らぎ】
問：天の星の運行には定まった度数があり、測定には定まった算法がある。しかし、星には時として閃光のように跳ね、時として揺れ動くことがある。まるで定まりがないようである。この揺れ動き・閃きは、測定や算法に関係するのだろうか。
答：経星（恒星）の定まった位置には、入り乱れて変化したり、明暗が増減したりする道理はない。もし風雨が来ようとする時には閃いて揺れ動くが、これはすべて地気（大気）が飛び揺れて、その影（像）を騰動させるものである。しかし、これは星が動いているのではなく、気が躍動しているのである。ゆえに、星が揺れる下方には湿った露があるはずで、百里の外では動かず……
英語訳
**[Inconsistency in Degree Attribution (continued)]**
Since the methods of measurement had not yet been refined, each practitioner held their own theory, and there was no established way to determine who was right or wrong. Thus, one person would classify a star as belonging to Zhen (軫), another as Jiao (角); one as Di (氐), another as Fang (房). However, the discrepancies always occur between adjacent lunar mansions, amounting to no more than a shift of a few degrees.
Now, the full circle of heaven is divided into four quadrants, each quadrant containing three palaces (zodiacal signs), and each palace divided into thirty degrees. Broadly speaking: the first degree of Aries (White Ram Palace, 戌 palace) meets the first degree of Wall (壁); the first degree of Taurus (Golden Bull Palace, 酉 palace) meets the fifth degree of Lou (婁); the first degree of Gemini (Yin-Yang Palace, 申 palace) meets the seventh degree of Mao (昴); the first degree of Cancer (Great Crab Palace, 未 palace) borders the end of Shen (参) and beginning of Jing (井); the first degree of Leo (Lion Palace, 午 palace) meets the thirtieth degree of Jing (井); the first degree of Virgo (Twin Maidens Palace, 巳 palace) meets the seventh degree of Zhang (張); the first degree of Libra (Celestial Scale Palace, 辰 palace) meets the first degree of Zhen (軫); the first degree of Scorpio (Celestial Scorpion Palace, 卯 palace) meets the first degree of Kang (亢); the first degree of Sagittarius (Man-Horse Palace, 寅 palace) meets the third degree of Fang (房); the first degree of Capricorn (Grinding Goat Palace, 丑 palace) meets the third degree of Ji (箕); the first degree of Aquarius (Precious Vase Palace, 子 palace) meets the first degree of Niu (牛); the first degree of Pisces (Twin Fish Palace, 亥 palace) meets the third degree of Wei (危).
[You Xi (游熙) says: Ordinary people only know that the Zi hour marks the beginning of the current day and the Hai hour marks its end, but they do not know that the Zi hour corresponds to the very start of the zheng-chu (正初) moment as the beginning of the day, and that the first four quarters of the night Zi hour constitute the end of the current day. For example, when Lichun (立春, the Beginning of Spring) falls in the first month and establishes the Yin direction, passing through a palace brings one to Yushui (雨水), and one then first enters the Yin palace. People today say that the second degree of Kui (奎) is in the Xu palace, the fourth degree of Wei (胃) passes through the You palace, and the seventh degree of Bi (畢) passes through the Shen palace, but all of these reflect ignorance of how palaces move in direct order yet counter to another direction, as well as ignorance of the principle of palace-division and the analysis of time periods.]
The method is: using a line pressed through the polar center extending to the degrees of the palaces around the full heavens, any star found within the line of a given palace is classified as belonging to that palace and lunar mansion.
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**[The Twinkling and Trembling of Stars]**
*Question:* The movement of heavenly stars follows fixed degrees, and measurement follows fixed calculations. Yet stars sometimes flash and leap, and sometimes tremble and sway, as if they had no fixed position. Does this trembling and twinkling affect measurements and calculations?
*Answer:* The fixed positions of the jing xing (經星, fixed stars) have no principle by which they become disordered, transformed, or vary in brightness. When wind and rain are approaching, they flash and tremble — all of this is because the earth's qi (atmospheric vapors) is flying and trembling, causing their images to surge and move. However, it is not the stars themselves that are moving; it is the qi that is leaping. Therefore, beneath a trembling star there should be damp dew, while at a distance of a hundred li outward, [the stars] do not move and do not…