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リト云ヘトモ。今ノ世天地ノ形象ヲ辨明セル者少ク。殊ニ近来西洋ノ究理学。寰宇ニ蔓衍セシヨリ以来。彼学ヲ言フモノ口ヲ極メテ吾仏教ヲ謗シ。須弥界ヲ以テ多ク詭
誕ニ属シ。人ヲ眩惑スルノ説トスルハ。蚍蜉撼大樹ノ類ニシテ。嗚呼ノ事トモナリ。夫須弥界ノ説。今日ノ現量ニ合ハサル如クナルハ。是実ニ仏説ノ合ハサルニ非ス。己カ所見ノ達セサル也。因テ今同志ノ為ニ其所由ヲ弁シテ。仏説ノ正轍ヲ開示セン。 前ニモ屡￣〳〵論セシ如ク。論ヲ立ルニハ自他共ニ許スノ説ナ ラテハ。誰モ首肯スルモノナシ。東坡ノ所謂ル因其人之言 而為＿二之￣カ言＿一。則天下之弁者服矣トイヘル即是ナリ。 是以平邪篇ニ。地球説ヲ砕クモ。彼カ説ヲ以セリ。今 須弥界ニ於ケルモ。亦彼カ説ニ依テ其難問ヲ弁解ス。 《割書：洋暦ヨリノ難問ハ其節尤多シ。｜今其魁タルモノヲ挙テ下ニ弁ス。》然ルトキハ。彼西夷カ数百年間。仏 説ヲ排セント。肝胆ヲ砕キシ究理ノ説ハ。却テ吾須弥 界ヲ成立スルノ具トナリ了レリ。第一難 須弥焉在 洋学者問云。地ハ球円ニシテ。 周囲凡一万五千里。全径五十里可リノモノナリ。是レ洋 人舩ヲ四方ニ駃セ。実践シテ是ヲ験スル所。是現量実 測ナリ。然レハ仏教ニ説ケル。八万由旬ノ邈遠広大ノ須 弥何レノ処ニカアルヘキ。何レノ代ニカ此コニ到リ。何レノ人