翻刻
弘法大師御本地巻之下
さるほとに守敏(しゆびん)僧都は。此たびもめんぼくを
うしなひつゝ。大きにいきとをり。此上は空海
をてうぶくし。いのりころさんとおもひつゝ
西寺(さいじ)に壇(だん)をかまへ。降三世(がうざんぜ)の法をおこなひ給ふ
空海このよし聞しめされて。すなはち東寺
に壇(だん)をかまへ。軍荼利(ぐんだり)の法をおこなひたまふ
両ばうたがひにくろけふりをたてゝ。いのられけ
り。守敏も聞ゆる行徳(ぎやうとく)の人なり。空海もなを高(かう)
現代語訳
弘法大師御本地 巻之下
さて、守敏僧都は、今回も面目を失ってしまい、大いに憤った。この上は空海を調伏し、祈り殺そうと思い、西寺に壇を設け、降三世の法を行った。
空海はこのことをお聞きになって、すぐに東寺に壇を設け、軍荼利の法を行われた。
両方がお互いに黒煙を立てて、祈祷合戦を行った。守敏も評判の高い修行者である。空海もなおさら高徳の
英語訳
The True Nature of Kōbō Daishi, Volume 3 (Lower)
Now, the monk Shubin lost face once again and was greatly enraged. Determined to subjugate Kūkai and pray for his death, he set up an altar at Sai-ji temple and performed the Gōzanze ritual.
When Kūkai heard of this, he immediately set up an altar at Tō-ji temple and performed the Gundari ritual.
Both sides raised black smoke as they engaged in a prayer battle against each other. Shubin was also a person of renowned spiritual accomplishments. Kūkai was even more virtuous...