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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２９４
【枠外右横上】
因明鈔第四
【枠外右横下】
四二
【上段】
仁平四年九月廿二日。於＿二寶積房＿一抄了。爲＿レ充＿二慈恩
會之立義＿一也。 覺憲
建保三年十月十七日。以＿二寶積院御草本＿一。寫＿レ之了。
以＿レ之。爲＿二興隆佛法之一緣＿一矣。
末學 良筭
【上段枠内左上】
因明鈔第三《割書：終》
【下段】
因明鈔第四
有法自相 有法差別
作非大有緣性體事
○有法自相相違因事
問。付＿二有性非實量＿一。有＿二有法自相相違過＿一方何。 答。望＿二
有法宗＿一。同異性非＿二均等＿一故。有＿二有法自相相違之過＿一也。
問。此論云。云何名爲同品異品謂所立法均等義品說名
同品《割書：云云》。故望＿二非實能別＿一。可＿レ定＿二同品異品之義＿一。何望＿二有
法有性＿一。同異性勘＿二-成異品＿一乎。 答。疏釋云。今若但以《割書：乃至》
無違論理《割書：云云》。意云。若言陳有性。同異性相對。定＿二同品
異品＿一。誠如＿レ所＿レ責。可＿レ違＿二謂所立法均等義品之文＿一。旣以＿二離
實有性＿一。爲＿二所立法＿一。立者本意。以＿二同異性＿一。望＿レ之爲＿二均等＿一。
然而。敵者勘＿レ過之時。成＿二異品＿一故。有＿二此過＿一也。《割書：爲言》問。其
所立法者。有＿二《割書：考【※】有與＿レ在通用。此｜書前後多有＿二此例＿一》有法＿一歟。爲當在＿二所別＿一歟。
答。有法言陳有性之下。狹＿二-置離實有性＿一也。是其所立法
【左頁】
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２９５
【枠外左横上】
因明鈔第四
【枠外左横下】
四三
【上段】
也。故疏云。旣以＿二離實有性＿一而爲＿二同品＿一。亦是宗中所立法
均等有故。卽此過。無＿二違＿レ論理＿一。問有性旣爲＿二有法自相＿一。
離實有性是其差別《割書：等文》。是其差別之文。深可＿レ案＿二其意＿一
也。 問。離實有性。已有＿二先陳有法￣ニ＿一者。何名＿二所立法＿一
耶。故疏上卷。釋＿二所立法＿一云。所立謂宗法謂能別《割書：云云》。況
如＿レ言者。尚望＿二有法＿一。成＿レ判＿二同品異品＿一。何。 答。凡所立法
云事者。亙＿二 四宗＿一有也。其證。本疏等之中。處處在＿レ之。云＿レ
爾之意者。設有法自相。亦差別。正立敵所＿レ爭。名＿二所立
法＿一。是則。正顯＿二立者樂爲＿一。立＿レ量之時者。皆成＿二法自相＿一也。
且就＿二今量＿一。勝論本意者。欲＿レ立＿二有性離實有性＿一。如＿レ此立
者可＿レ有＿レ過。只立＿二有性非實＿一。有法有性之下。意＿二-許離實
大有性＿一也。故不加言之時。現在＿二有法＿一。見＿二加言量＿一。立＿二所
立法之名＿一也。望＿二此義邊＿一。定＿二同品異品＿一也。不＿レ由＿下在＿二有法＿一
之義邊＿上也。故法謂能別之釋。更非＿二相違＿一。亙＿二 四宗＿一有＿二能別
法之名＿一之故也。不＿レ限＿二能別法宗＿一也。 問。有性非實量者。
以＿二離實有性＿一。爲＿二樂爲之所立＿一。此所立法。𬡀＿二-著有法＿一者。
非＿二立量之本意＿一。本以＿二非實能別＿一。爲＿二正所爭之宗＿一也。以＿二
【下段】
大有上之非實義＿一。爲＿二正樂爲所立＿一也。故同異性者 吉（ヨキ）同
喩也。爲＿二異品＿一耶。 答。仙人三比量本意者。以＿二極成有
法有性。極成所別非實等。互相差別不相離性宗。能別意
許離實大有性＿一。正爲＿二樂爲之所立＿一也。重意者。以＿二有性＿一
差＿二-別非實＿一。有性非實也。非＿二同異性非實＿一也。以＿二非實＿一差＿二-
別有性＿一。非實有性也。非＿二卽實有性＿一也。以＿二今此互相差別
不相離性＿一。爲＿二惣宗＿一。此惣宗能別者。非實是也。今此非實
能別。所＿二意許￣シ顯￣ス＿一者。則是離實大有性也。以＿レ之爲＿二正樂
爲＿一也。此樂爲之離實有性者。𬡀＿二-著有法有性＿一。離＿二言陳有
性＿一。更無＿二別體＿一也。故非實能別者。是一重諍￣ナレトモ【注】。非實能
別￣ノミニシテハ。眞樂爲猶不＿レ顯也。非實能別￣ノ所＿二意許￣シ顯￣ス＿一
之離實大有性。是眞樂爲也。同異性已不＿二均等＿一。故有＿二有
法自相之過＿一也。
問。與所立法者。法自相歟。爲當通＿二差別＿一耶。若法自相
者。意許名＿二所立法＿一。何以＿二意許＿一。名＿二自相＿一耶。 故疏上卷云。
若言所顯法之自相若非＿二言顯＿一意之所許但是兩宗所爭
義法皆名＿二所立＿一隨＿レ應有＿二此所立法＿一處說名＿二同品＿一《割書：云云》。又
【注 送り仮名の「トモ」は「𪜈」】
【※ 「考」は四角囲み文字】