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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
３００
【枠外右横上】
因明鈔第四
【枠外右横下】
四八
【上段】
意許＿一。難令＿レ成＿レ過。故非＿二言顯＿一《割書：云云》。已言＿二以有爲有法《割書：乃至》
是其差別＿一了。還指＿レ之。今據意許難令成過￣ト云。明知。有
性非實量有法有性之下。有＿下以＿レ有爲＿二有法＿一作有緣性爲＿レ
法第二類宗＿上。其作有緣性之下。亦以＿レ在＿二 二意許＿一。今惣由＿二
有性言陳之下此等意許＿一。難令＿レ成＿二有法差別過＿一。故知作
有緣性者。非＿二言顯＿一云事矣。亦次下文問言。若據＿二意許＿一。
立云＿二有￣ハ作有緣性＿一。卽是法差別。云何名＿二有法差別＿一《割書：云云》。
是問＿二論之意＿一也。已云＿二￣フヲ有￣ハ作有緣性＿一。據＿二意許【一点脱ヵ】立￣ツト《割書：云》。
故此等文龜鏡之證據也。次有性言陳之下。若無＿二作有緣
性惣意許＿一者。直有性言陳之下。不＿レ可＿レ勘＿二作大有緣性作
非大有緣性之意許＿一也。故必有性言陳之下。在＿二作有緣
性之惣意許＿一。其下帶＿二作大有緣性￣ノ作有緣性。作非大有
緣性￣ノ作有緣性＿一也。此亦必然之理也。《割書：諸合違之量皆｜以如＿レ此矣》問。兩
重之意許。文理誠可＿レ然。但猶未＿レ知＿二勝論之本意＿一。言陳
立＿二有性非實＿一。成＿二離實大有■【注】已足。何寄＿二言顯比量＿一。强立＿二
意許第二類宗■【注】耶。 答。前門言顯比量者。詮＿二￣シテ有性不
無之號＿一。成＿二￣スレトモ離實之義＿一。尚未＿レ顯＿二大有離＿レ實是有之
【下段】
義＿一。故言顯比量￣ノミニシテハ。樂爲尚未＿二究竟＿一。故勝論自義爲＿レ
令＿二究竟成就＿一。寄＿二前門言顯比量＿一。矯立＿二意許第二類宗＿一。成＿二-
立大有￣ノ是有￣ニシテ有＿レ緣之性＿一也。故定賓師釋云。還用＿二前
門所立比量＿一。寄＿二於言顯＿一。矯＿二-立意許＿一。此義意者。勝論云。
《割書：乃至》旣於＿二其中＿一。猶未＿レ能＿レ定＿二大有是有＿一。故前立量意恐未
了。《割書：乃至》勝論意云。今應＿三成立令＿二義盡理究竟顯了＿一《割書：等云云》。
問。就＿二本作法之義＿一。料＿二【-脱ヵ】簡論文＿一者。已爾也。本疏始終￣ヲ
入＿二￣レテ此義￣ニ＿一得＿レ意方何。 答。以＿二先義之趣＿一。粗成＿二本疏意＿一
者。先彼鵂鶹仙。以＿二 五頂不＿一＿レ信＿下離＿二實德業＿一別有＿上＿レ有故者。
述＿二立量之本意＿一也。次文。卽以＿二前因＿一成＿二-立前宗＿一。言陳有
性有法自相。意許差別爲有緣性者。正釋＿二論如卽此因
《割書：乃至》作有緣性之文＿一也。成立前宗者。解＿二卽於前宗之文＿一
也。以＿レ之知＿レ之。於者。是成立義。爲有緣性者。釋＿二論作
有緣性＿一也。文意顯也。次文有性同異有緣性同者。顯＿二論
作有緣性言共許有之旨＿一也。次文。如＿二同異性＿一有＿二 一實＿一故
作有緣性體非＿二實等＿一有性有＿二 一實＿一亦作有緣性故知
體亦非＿二實德業＿一者。是亦共許作有緣性云事顯然也。
【左頁】
【枠外左上】
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【枠外左横上】
因明鈔第四
【枠外左横下】
四九
【上段】
次文。此言＿レ有者有無之有非＿下作＿二境因＿一有＿二能緣＿一性＿上故非＿二
大有＿一也若作大有緣性能別不成闕無同喩同異爲＿レ喩所
立不成者。重解＿二論作有緣性共許之義＿一也。此言有者者。
牒＿二作有緣性之有字＿一也。若作大有緣性等者。付＿二意許第二
類之宗＿一。不＿レ《割書：■【シヵ】》￣テ爲＿二作有緣性￣ナレト＿一。意＿二-許￣セハ作大有緣性￣ナレト＿一
者。可＿レ￣ト在＿二能別不成等＿一云也。《割書：如＿二 上｜成了＿一。》次文。有性言陳有法自
相作有緣性作非有緣性是自相上意許差別是故前因等
者。正案＿二-立有法有性之下意許差別＿一也。作有緣性作
非有緣性者。文言略也。可＿レ言＿二作大有緣性等＿一也。次文作
非有緣性者。作＿レ非＿二彼意許大有句義有＿レ緣之性＿一。謂卽此
因亦能成＿下-立與＿二彼所立意許別義作有緣性差別＿一相違而
作非大有有緣之性＿上者。釋＿二亦能成立與此相違等之文意＿一
也。《割書：作非有緣性之體｜如＿二 下沙汰＿一也。》與彼所立意許別義作有緣性等者。是
作大有緣性也。言＿二彼所立意許別義＿一之故也。又次上作
非彼意許大有句義有緣之性￣ト《割書：云》￣ヒ。次云＿二與彼所立意許別
義等＿一之故也。 次文。勝論此因旣成有性遮非實等而作
有緣性此因亦遮有性非作有性有緣性此如彼遮兩皆決
【下段】
定故成違彼差別之因者。解＿二如遮實等俱決故之文＿一也。
遮非實等者。引＿二所違遮言＿一爲＿レ例也。而作有緣性者。
成＿二￣スルコトヲ共許作有緣性＿一云也。自餘文意尤顯也。次文。
有性有緣性因本所成有法差別宗無同品因於遍無同異
非有性有緣性是宗異品等者。解＿二闕後二相＿一也。有性有
緣性者。共許作有緣性也。有法差別者。作大有緣性也。故
次下云。宗無同品等《割書：云云》。《割書：已上疏文處處述＿二其意＿一｜了。向＿レ文委可＿レ見＿レ之。》問。本疏意者
可＿レ爾。義斷一段之文。入＿二此義＿一料簡方何。 答。斷云。釋＿二
有法差別相違因＿一 中云。如＿三卽此因卽於＿二前宗＿一不＿三但能成＿二
有法差別作有緣性＿一亦能成＿下-立與＿二有法差別＿一相違作非有
緣性＿上。《割書：云云》是先牒＿二璧法師意之義＿一也。璧公意云。論云＿二作
有緣性＿一者。言陳作大有緣性也。有一實故等因。如＿レ成＿二此
作大有緣性＿一。亦成＿二-立與＿レ此相違作非大有緣性＿一《割書：爲言》。文此
釋不＿レ然若爾應＿レ成＿二不定因性＿一非＿二相違因＿一旣無＿二大有有緣
性之同喩＿一何理能成＿二作大有有緣性＿一《割書：云云》。自下正破＿二璧公＿一
也。意云。此因能成＿二作大有緣性＿一。亦能成＿二作非大有緣性＿一。
不定因非＿二相違因＿一。已作大有緣性無＿二同喩＿一。何此因成＿二作
【注 ■は擦れた太い横線のように見える。一点ヵ。】