日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第84巻

一 因明鈔五巻 - 翻刻

一 因明鈔五巻 - ページ 26

ページ: 26

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【本文二段構成】 【右頁】 【枠外右上】 302 【枠外右横上】 因明鈔第四 【枠外右横下】 五〇 【上段】 大有緣性_一《割書:爲言》。文論云_下如_レ遮_二實等_一俱決定故_上不_レ云_下成_二作 有緣性_一亦得_中決定_上者。意云。作有緣性。是言陳作大有緣 性。因能成_レ之者。何付_レ之不_レ解_二俱決定之義_一。無_レ由云_二如 遮實等_一耶《割書:爲言》。文下文正釋_二俱決定故文_一過亦同_レ此者。 意云。汴公釋_二俱決定文_一云。此因如_レ成_二-立作大有緣性_一。 亦成_二-立作非大有緣性_一。故如_レ前可_二不定因_一《割書:爲言》。文又自 云因唯異轉故非_二不定_一者。牒_二汴公義_一也。心顯也。文最爾 如何云俱決定同品無故者。斷主破也。其意易_レ知矣。文 問旣言_レ不_下以_二意許_一爲_中差別_上此作有緣性 爲(モシハ)是言顯 爲(モシハ)當意許若云_二言陳_一者如何立_レ宗云_二大有作有緣性_一言_二 大有_一時他許 ̄ヤ不_レ ̄ヤ許若許 ̄サハ立已成不_レ ̄スハ許闕_二所別_一 作有緣性 ̄トハ爲_レ ̄ヤ言_二 ̄ト大有 ̄ヲ_一爲_二 ̄ヤ不無有 ̄ト_一言_二 ̄ヲ作大有有 緣性 ̄ト_一他許 ̄サハ立已成不_レ許闕_二能別_一故他不_レ許卽俱不成 何成_二立量_一《割書:云云》。《割書:原本裏書曰。私尋云。已致_レ問何無_二其答文_一耶。設|問_二-考【※】他師之義_一。牒_二其答_一■【之ヵ】後■【。ヵ】重可_レ致_レ之也。有_レ》 《割書:問無_レ答之條。頗可_レ奇_レ之。何邪。會云。述_二自正義_一。實可_レ爾。旣是破_二他|師_一之文也。故牒_二問難_一旁徴_二-難他師之意_一。更不_レ及_レ儲_二其答_一也。》 是璧公以_二意許_一爲_二 ̄スト差別_一不_レ云。故斷主就_レ之問難也。 論所_レ云作有緣性者。言顯意許歟 ̄ト徴 ̄シテ。所別能別俱 【下段】 不 ̄ト_レ成破 ̄スル也。文若云言_レ ̄トキニ有 ̄ト意 ̄ニ含 ̄シ作有緣性 ̄ニモ亦 含 ̄セリトイハヽ是述_二汴公之轉救_一也。意云。若言_二 ̄トキ有性_一。意 許 ̄ニ含_二 ̄シ作有緣性_一。此作有緣性亦含_二 ̄セリト《割書:云》作大有緣性_一 者《割書:爲言》。文此卽意許何得_レ云_二言顯_一不_レ得_レ云_レ如_二汝立_一《割書:云云》。 是斷主之能破也。意顯也。不得云如汝立者。私愚推云。 汴公不_レ立_二言陳意許對_一。而如_二轉救_一者。已成_レ許_二意許_一。若 爾何不_レ立_二言陳意許對_一耶。故不_レ得_レ云_レ不_レ立_二意許_一。《割書:爲言》 或又次下文之標歟。此等愚案退可_レ記_レ之。子島斷私記 可_レ見_レ之。文彼云_二其有非_一_レ實誰是意許卽言已顯_二作有緣 性_一何不_レ許_レ然者《割書:云云》。是亦璧公之重轉救也。意云。有法 自相立_二有性非實_一之時。離實有性是意許 ̄ナレトモ。遂言陳 顯。作有緣性 ̄モ意 ̄ニ含_レ ̄ストモ之。何不_レ許_二遂言陳顯_一乎《割書:爲言》。文 不_レ然何以故前量云_二非實_一故言_レ有時卽言顯 ̄ナリ實上之有 云_二非實_一除_二大有_一外更有_二何有_一故言_レ有時卽言顯今作有 緣性不_レ言_二非實_一以_レ有爲_二有法_一作有緣性爲_レ法故俱是不 無之有作有緣性中意作大有々緣性作非大有有緣性是 其差別今據_二意許_一難令_レ成_レ過故非_二言顯_一《割書:云云》《割書:考【※】原本裏書云。|問。前量云非實》 【左頁】 【枠外左上】 303 【枠外左横上】 因明鈔第四 【枠外左横下】 五一 【上段】 《割書:之文別作法見タリ。何耶。答。同有性非實量ナレトモ。爲_二|前有法自相作法_一之時。云_二前量_一也。非_二作法異_一也。》意云。汝所_二 相例_一。文不_レ成也。立_二有性非實_一之時。離實大有是意許。以_二 非實能別_一見。離實大有言陳顯。今有性之下意許作有緣 性。由_二非實能別_一更言陳不_レ顯也。依_二非實能別_一。離實大 有 ̄コソ顯 ̄ハルレ。作有緣性 ̄ハ不_レ顯 ̄レ也。云今作有緣性不_レ言_二非 實_一此心也。以有爲有法等云以下。正述_二自義_一也。是明_二 意許第二類之宗_一也。所別能別。俱是不無之有也。作大 有緣性作非大有緣性者。共許作有緣性能別之下在也。 已指_二此等_一。惣云_二今據意許_一。故有性言陳之下。有_二此等意 許_一也。今依_二此意許_一。難令_レ成_二有法差別過_一。故作有緣性 非_二言顯_一也《割書:爲言》。文問若據_二意許_一立云_二有作有緣性_一卽是 法差別何名_二有法差別_一者。問_二小論意_一也。心者有性非 實量。有法有性之下。意許立_二有作有緣性_一。其作有緣性 之下。重意_二-許作大有緣性等_一。是已法差別也。何名_二有法 差別_一耶《割書:爲言》。見_二此問難意_一。兩重之義彌明也。文答准_レ前 釋望_二不加言_一名_二有法差別_一若加言已卽名_レ法故《割書:云云》。意云。 不_二加言_一只立_二有性非實_一之時。有法有性言陳之下。有_二 【下段】 此等意許_一之故。名_二有法差別_一也。若加言立_二有性作有緣 性_一之時。作有緣性法自相之下。有_二此二差別_一之故。其時 名_二法差別_一也《割書:爲言》。文然成_二此法_一意成_二有法_一故理門云但 以_レ法故成_二於法_一如_レ是成_二-立於有法_一《割書:云云》。意者。成_二法差別_一 了之後 ̄モ。猶成_二 ̄スト有法_一云也。則成_二此法差別_一。意成_二有法 有性作大有緣性_一也《割書:爲言》。文問若加言已與_レ法何殊者。心 者加言 ̄シテ成_二法差別 ̄ト_一了之時者。與_二法自相_一有_二何差別_一。 俱爭_二能別_一之故《割書:爲言》。文答法自相等本只爭_レ法不_レ爭_二有法_一 故不_レ得_レ言_二如是成立於有法_一《割書:云云》。意者。法自相等。《割書:等_二取|法差》 《割書:別_一|也》 唯爭_二能別_一。不_レ爭_二有法_一。故無_二如是成立於有法之義_一。 上法差別。有_下成_二有法_一之義_上之故。與_二法自相等_一。其義殊 也《割書:爲言》。文若云卽成_二聲無常_一等云成_二-立有法_一者《割書:云云》。是牒_二 設儲_一_レ難也。或人難云。聲無常等猶成_二有法聲_一者《割書:爲言》。文 不_レ然瑜伽等云所成立法有_二 二種_一 一自性二差別若成_二聲 之無常_一亦名_レ成_二自性_一此二何別故作_二此解_一妙之又妙。《割書:云云》 是通_二前難_一也。瑜伽等。已於_二所成立法_一。色心自體名_二自 性_一。常無常等義。名_二差別_一。而若成_二聲無常_一。名_レ ̄テ成_二 ̄スト自性_一。 【※ 「考」は四角囲み文字】