翻刻
【右丁】
を泉津事解男（よもつことさかのお）と申（まう）す延喜（えんき）の帝（みかと）の御時（おんとき）諸國（しよこく）の神社（しんしや）を記（しる）され
しに紀伊國（きいのくに）牟樓郡（むろのこほり）熊野（くまの）早玉（はやたまの）神社（しんしや）とあるは是（これ）なり此故（このゆへ）に伊弉（いさ）
冊尊（なみのみこと）早玉事解男（はやたまのおことさかのお）是（これ）を熊野（くまの）三所（さんしよの）権現（こんけん）といひならはせる事（こと）
になりぬ云云
《割書：按（あんする）に當社（たうしや）縁起（えんき）に元亨（けんかう）年中 豊島氏（としまうち）新（あらたに）祠宇（しう）を建（たて）て崇（あかめ）けるよし記（しる）せり當社 別（へつ）｜當（たう）金輪寺（きんりんし）に収（おさむ）る所の大般若經（たいはんにやきやう）の奥（おく）に文保（ふんほ）二年とあれは勧請（くはんしやう）は文保（ふんほ）より以前（まへ）にして》
《割書：元亨（けんかう）に初（はしめ）て社（やしろ）を営（いとなみ）しならん小田原（をたはら）北条家（ほうてうけ）分限帳（ふんけんちやう）に王子領（わうしりやう）江戸（えと）上平川（かみひらかは）下平川（しもひらかは）牛（うし）込｜の内にて以上廿八貫八百六十文の地（ち）を附（ふ）すとあり》
當社（たうしや）縁起（えんき）三巻《割書：文章（ふんしやう）は民部卿（みんふきやう）法印（ほふゐん）道春（たうしゆん）畫（ゑ）は狩野（かの）尚信（なをのふ）筆者（ひつしや）は｜鈴木氏（すゝきうち）とそ》
跋曰武刕豊島郡若一王子社者所勧請熊野權現
也頃年
征夷大將軍左大臣従一位源大君治世理国之暇敬
神務民之餘造替當社然以其未有緑【ママ】起故忽降
釣命令愚拙撰其詞於是能書揮行草之勢畫工畫
丹青之美其功己成装爲三軸以納社内誠是神宝
之最也須遺芳於万世而耀神威鎭邦家者也奉
命者復使愚拙記其事於軸未於是乎書
寛永十八年七月十七日 民部卿法印 道春敬書
熊野（くまの）三神（さんしん）傳記（てんき）壹巻《割書：金輪寺（きんりんし）に傳（つた）ふ元文三年 成島氏（なるしまうち）信遍 台命（たいめい）を奉（ほう）して是（これ）を識（いる）｜さる飛鳥山（あすかやま）碑文（ひふん）の中に所謂（いはゆる）別録（へつろく）を藏（さう）すとあるは此 傳記（てんき）の事なり》
【左丁】
熊埜三神傳記曰
熊埜之神蓋三祀皆屬牟婁郡隷紀府治一日本宮
祀伊弉冊尊及速玉雄命事解男命也二日新宮距
本宮六十有里三日那智距本宮五十里傳曰崇神
帝六十五年始建本宮景行帝五十八年又建新宮
唯那智不詳起何豈也神史所載伊弉諾尊伊弉冊
尊所過而化乃生國𡈽草木終生軻遇突是爲火神
冊尊既因生火之神所灼而去矣乃葬紀之阿哩馬
邑邑有華窟即葬神之地以故𡈽俗祀之以花結縄
為旛鼓樂舞踏今尚然也蓋古之遺也有産田祀又
祀二神之地其跡業已在本宮先云又曰開闢之始
冥冥中有物象帝之先號國常立尊神之代七焉傳
至二神始生日神是稱天照大神又曰弱宮或號弱
一王子共配熊埜祀至新宮那智亦類依其例凡我
語神之道形於人物於悳其速玉事解二王子者特
分禰二神之悳是已是其大略也若夫飛鳥三狐徐
福八咫烏自外諸祀則自上世所副各有其傳存焉
鳳郷聞之紀人熊埜之山負海而𣇄峙天工之所造
神而秀不可體矣厥石磊砢而■厥水澄徹而甘厥
草木區萌而達厥土壌亦植而肥神之止焉固其所
乎聖者之出寧知不在斯乎豈啻興雲飴降福釐不
測之謂神其不然邪蓋二神之跡在彼盤古之紀邪
其必在結縄先而神德不可揜如斯夫神統千世確
乎不遷嗟乎神之國其疇不欽哉鳳郷曰代撰飛鳥
山碑遂閲𦾔史謹叙三神事如此
元文丁巳之冬東都中秘書少監源鳳郷子陽謹識