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旨。三傳譯年代。四隨＿レ文解釋。初釋＿二經題目＿一者。梵語摩
訶。此譯曰＿レ大。雖＿下明＿二大義＿一。有＿中衆多解＿上。且出＿二 二解＿一。有云
十種。一者境大以＿三第一義境遍＿二滿法界＿一故。二者人大。
以＿二觀自在等大士所乘＿一故。三者體大。以＿三萬行之本容＿二
受萬品＿一故。四者用大。以＿二能照第一義此用最勝＿一故。五
者因大。以＿レ修＿二萬行＿一故。六者果大。以＿二所得彌轉＿一故。七
者力導大。以＿三遍導＿二萬行＿一故。八者利益大。以＿二利功最勝＿一
故。九者治斷大。以＿二惑習具斷＿一故。十者滅罪大。以＿レ滅＿二逆
重等＿一故。有言六種。即是人《割書：ト》境《割書：ト》體《割書：ト》用《割書：ト》因《割書：ト》果《割書：トナリ》。以＿二
滅罪等四＿一。收＿一入用大中＿一。此皆望＿レ小名＿レ大。而未＿一詣＿一極。
今應＿レ說。唯有＿二體用兩大＿一。就＿二此義中＿一。明＿レ大有＿レ 三。一者
待＿レ小名＿レ大。大小小大因緣。二者對＿レ小名＿レ大。此破＿二小
乘狹劣之病＿一。以明＿二廣大＿一。上句直明＿二因緣相賴＿一。此句徧
明＿二除病之邊＿一。三者稱讚名＿レ大。正法絕離。如＿二大火聚＿一。而
大勝美。輙以＿二大名＿一。稱＿二讚其本＿一。此非＿レ大非＿レ小。强名爲＿レ
大也。梵語般若。此譯曰＿レ慧。如＿二大論云＿一。般若是慧。正翻＿二
般若＿一。餘皆義訓。就＿レ解＿二慧義＿一有十種＿一。一解了義。以＿三能
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了＿二 一切所知境界＿一故。二無知義。以＿下有＿二所知＿一者不＿レ知＿二
實相＿一故。三破壞義。以＿レ壞＿二 一切法可＿一＿レ言＿二性相＿一故。四不
壞義。以＿下不＿レ壞＿二假名＿一。而證＿中實相＿上故。五遠離義。永離＿二 一
切所著相＿一故。六不離義。以＿レ證＿二會一切諸法相＿一故。七無
離不離義。於＿二 一切法＿一。都無＿レ所＿レ離。無＿レ所＿レ不＿レ離故。八無
壞不壞衆。於一切法＿一永無＿レ所＿レ壞。無＿レ所＿レ不＿レ壞故。九無
知不知義。由＿レ得＿二無＿レ所＿レ知。無＿一＿レ所＿レ不＿レ知故。十無義非義
義。不＿レ得＿二 一切義＿一。不＿レ得＿二非義＿一故。具如＿二論說＿一。梵語波羅
蜜多。此譯曰＿レ度。依＿二大論意＿一。略出＿二 四義＿一。一從＿二生死此
岸＿一。到＿二涅槃被岸＿一。故名＿レ度。如＿レ言＿下 三乘之人。以＿二是般若＿一。
到＿二涅槃彼岸＿一。滅＿二 一切憂苦＿一。故名＿中波羅蜜＿上。二從＿二有相此
岸＿一。到＿二無相彼岸＿一。故名＿レ度。如＿レ言＿下是波若中。色心二相。
推求破壞。不＿レ得＿二堅實＿一。故名＿中波羅蜜＿一。三從＿二未滿智此岸＿一。
到＿二究竟智彼岸＿一。故名＿レ度。如＿レ言＿下不可破壞相者。即是如＿二
法性實際至實＿一故。不＿レ可＿レ破＿二壞是三事＿一。攝＿二入般若中＿一。
故名＿中波羅蜜＿上。四從＿二有此岸＿一。到＿二無彼岸＿一。故名＿レ度。如＿レ言＿下
此彼岸不＿レ度。故名＿中波羅蜜＿上。此乃說＿二其到＿一已。所＿レ言心
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者。中實爲＿レ義。即是堅實最要之稱。諸部般若。文義俱
廣。奉持傳習。或生＿二怯退＿一。然即。欲＿レ令＿三群生易＿二修習＿一故
集＿二法藏＿一人。於＿二佛所說。般若敎中＿一。出＿二最要旨＿一。別爲＿二此
經＿一。流＿二行于世＿一。所＿レ言經者。略有＿二 二義＿一。一曰涌泉。二曰繩
墨。涌泉注而無＿レ竭故。可＿二以目＿一＿レ常。繩墨揩＿二定正邪＿一故。
即當＿二其法＿一。具如＿二餘處＿一。
二所詮宗旨者。有＿下以＿二權智＿一爲＿レ宗。有＿下以＿二實智＿一爲＿レ宗。有＿下
以＿二權實二智＿一爲＿レ宗。今應＿二說言＿一者。以＿二無所得般若＿一爲＿レ
宗。此有＿二傍正＿一。正以＿二般若無生正觀＿一爲＿レ宗。傍擧＿二所觀無
相中道＿一。從＿二 十信位＿一。訖至＿二佛果＿一。各修＿二般若正觀＿一。觀＿二 中道
至理＿一。故念念中。洗＿二淨諸見＿一。皆名爲＿レ佛。只以＿二明暗異＿一故。
階位不＿レ同。十信信＿二般若＿一故。爲＿二信正觀＿一。十解解＿二般若＿一
故。爲＿二解正觀＿一。十行從＿レ解起＿レ行。爲＿二行正觀＿一。十廻向位。
解行純熟。爲＿レ順＿二正觀＿一。初地已上。爲＿レ證＿二正觀＿一。佛即究＿二
竟正觀＿一。此因果位。所＿レ修正觀。即是此經之所宗耳。然
非＿下唯以＿三正觀＿二大道＿一。而爲＿中般若敎之宗旨＿上。必是如來。 一
期出世。應物施敎之意趣也。然就＿二正觀＿一。其有＿二 二種。謂
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體正觀。與＿二用正觀＿一。非＿レ權非＿レ實。摩訶般若。爲＿二體正觀＿一
照空般若。知＿レ有＿二方便＿一。爲＿二用正觀＿一。今正言＿レ體。傍言＿二其
用＿一。如＿レ言＿二諸法空相。乃至無智亦無得以無所得故＿一。此
乃正觀。觀＿レ理之義。修＿二正觀＿一時。離＿二諸執著＿一。蕭焉無＿レ寄。
名＿二無所得＿一。非＿レ有非＿レ無。不＿レ是不＿レ非。非＿二唯不＿一＿レ得＿二於諸可
得＿一。亦當＿レ不＿レ得＿二於不可得＿一。不＿レ知＿二何以目＿一＿レ之。强名＿二無所
得＿一也。修＿二正觀＿一時。具＿二足萬行＿一。必有＿二 二智＿一。即言＿レ體時。用
所言故。體用因果。無＿レ不＿二具足＿一。唯以＿二傍正＿一。定＿二其宗＿一耳。
問就＿二了不了＿一。此經云何。答是眞了義。謂爲＿二 上根＿一。說＿二無
相法＿一。心境俱空。平等一味。又說＿二 一切成佛＿一。佛常住故。
彼基測等。以＿二般若敎＿一。爲＿二第二時不了義＿一者。迷謬之甚。
如＿三其瞽者。狂＿二走冥夜＿一。非＿三唯不＿レ達＿二般若敎宗＿一。亦即未＿レ
知＿二自論之義＿一。何以故。辨中邊論。引＿二大般若＿一。證＿二 中道義＿一。
如＿レ是理趣。玅契＿二 中道＿一。亦能符＿三順般若等經。說＿二 一切法
非＿レ空非＿一＿レ有。故知。般若中道深蜜同。又攝論初卷。引＿二大
般若＿一已說＿二 三性＿一。若爾。般若說＿二 三性有無＿一。不＿レ異＿二深蜜＿一。
如＿レ是了者俱了。不了者俱不了。不＿レ得＿三以＿レ彼爲＿レ了。此爲＿二