翻刻
帰国（きこく）ありて、翌年（よくねん）中山王（ちうざんわう）も本国（ほんごく）に帰（かへ）ることを得（え）たり、
《割書：系図、旧伝集、政事録、南｜浦文集等に据（より）【拠】て記（しる）す》この時（とき）よりして、ながく吾邦（わがくに）の正（せい）
朔（さく）を奉（ほう）じ、聘礼（へいれい）を修（しゆ）して、今（いま）の入貢（じゆこう）の始（はじ）めなり、この後（のち）
将軍（しやうぐん）宣下（せんげ）、若君様（わかぎみさま）御誕生（ごたんじやう）、および彼国（かのくに）中山王（ちうざんわう）継目（つぎめ）の
度毎（たびこと）には、必（かならず）貢使（こうし）かつて闕（かく）ることなし、
慶長（けいちやう）十四年（じふよねん）、琉球（りうきう）征伐（せいばつ）の時（とき）、雨不見の渡（わた）りの中（なか）
ほどにて、容顔（ようがん）美麗（びれい）なる尋常（じんじやう）ならぬ婦人（ふじん）の、小（こ）
舟（ぶね）に乗（の）りて来（きた）り、大将（たいしやう）樺山氏（かばやまうぢ）の舟（ふね）に乗（の）り移（うつ）り
ていへるやう、我（われ）は琉球国（りうきうこく）の守護（しゆご）弁才天女（べんざいてんによ）なり、
この度（たび）征伐（せいばつ）せらるゝに、ねがふところは、多（おほ）くの人民（じんみん）
を殺（ころ）し、国（くに）を悩（なやま）し給ふことなかれ、さあらば我（われ）案内（あんない）し
て、速（すみやか）に琉球国（りうきうこく）を御手（おんて）に属（ぞく）し申すへし、といひ終（をは）
りて坐（ざ）したまふと見れば、そのまゝ木像（もくざう）の弁才（べんさい）
天（てん）なり、さて乗（の）り来（きた）りし舟（ふね）と見えつるは、簀（す）の
板（いた）なりけり、神霊（しんれい）のいちじるしく、国（くに）を護（まも）り給ふ
の厚（あつ）きを感（かん）じ、舟中（ふねのうち）に安置（あんち）し、帰陣（きぢん）の後（のち）、事（こと）の
よしを申し立（た）て、池（いけ）の中（なか）なる島（しま）に祠（ほこら）を建（たて）て、いつ
き祭（まつ）りけるとなり、《割書：旧伝｜集》