翻刻
【右頁】
【枠外右上】
二三四【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯量抄下
【枠外右横下】
三八
【二段構成】
【上段】
皆不＿レ許＿下 有＿二現行無漏心＿一爲＿二能熏＿一生＿上。又且自違。自初生
見道無漏且不＿レ由＿二現無漏心＿一。方始故。《割書：文》常騰記云。文
不＿レ依＿二論文＿一等者。解云。唐本云＿二不依論文＿一。又復因有＿二自
不定＿一。方始生故。《割書：文》又案有燈本云。又復因有＿二兩俱不定＿一。
三乘見道初無漏心爲＿二能熏＿一生。《割書：文》今以＿二此本＿一爲＿レ正。餘或
悞。更勘＿二多本＿一。《割書：文》世間流布燈中亦有＿二常騰僧都所得或本＿一
也。故有本燈云。論若唯始起。無＿二因緣＿一故。應＿レ不＿レ得＿レ生。西
明云。三乘初生見道無漏應＿レ不＿レ得＿レ生。以＿レ無＿二現行無漏
熏＿一故。今論＿二此解＿一不＿レ依＿二論文＿一又復因有＿二兩俱不成＿一。三乘
見道初無漏心爲＿二能熏＿一生《割書：文》。此本無＿二自不定幷自違云文＿一
也。 有人云。有＿二自不定＿一之燈本中。亦有＿乙 皆以＿レ許＿レ有＿下 現
無漏心爲＿二能熏＿一能生＿上 之本＿甲。 如＿レ是多本。勘＿レ之可＿二左右＿一
也。
今問。三乘見道初無漏心。不＿下 從＿二現行無漏能熏＿一生＿上 之義。
立敵共許。何於＿二以無現行無漏熏故因＿一。付＿二兩俱不成過＿一
耶。又兩俱不成闕＿二初相＿一《割書：考【考：□で囲む】相一｜本作生》具＿二後二相＿一。不定闕＿二第三
相＿一有＿二餘二相＿一。過相旣別。何云＿レ竝耶。因明疏下云。若有＿二
【下段】
兩俱不成＿一。必無＿二不定￣ト 及相違＿一兩俱不成彼此俱說＿二因於＿レ
宗無＿一。不定之因於＿レ宗定有。又有＿二 一分違宗＿一者。以＿レ何爲＿二
不定敵＿一。自所立初生無漏入＿レ宗付＿二違宗失＿一故也。如何。
今案。西明此量無＿二汝執等簡別＿一。以＿二共許法＿一爲＿二量三支＿一。故
知。是共比也。自不定￣ト 違自宗￣トヲ 爲＿レ失。卽此義也。若立
者。護法自所立初生無漏入＿二有法＿一非＿レ生有＿二違宗過＿一。自許＿下
初無漏無＿二能生力＿一生＿上 故。若是不＿レ入＿二有法＿一者。卽轉＿二異品＿一
成＿二自不定＿一。無＿二現行無漏能熏＿一得＿レ生故也。左右過付（トサマカクサマニトカシメテツケ）云＿二竝
有＿一。如＿下 所立宗因《割書：傍【傍：□で囲む】所立｜宗因見》便俱有比量總宗總因時聖道無
學意識入＿レ宗有＿二違＿レ宗過＿一。不＿レ入有＿中 共不定＿上。今二過全同＿二
彼義＿一也。亦有＿二兩俱不成＿一之意者。三乘初生見道無漏是
能熏。以無現行無漏熏故因。於＿二有法＿一不＿レ遍故有＿二兩俱不
定＿一。無＿二現行無漏能熏＿一因。不＿レ遍＿二初生現行無漏能熏有
法＿一故。其三乘見道初生無漏心皆不＿レ許＿レ有＿下 現無漏爲＿二能
熏＿一生＿上 之文。釋＿下 因不＿レ遍＿二有法＿一之義＿上。意云。三乘初無漏非＿二
能熏生法＿一因故不＿レ遍＿二有法＿一。《割書：爲言》
一。又兩俱￣ト 不定￣トノ 竝不竝￣ハ 因明師諍也。今且成＿二不竝
【左頁】
【枠外左上】
二三五【但し算用数字】
【枠外左横上】
唯量抄下
【枠外左横下】
三九
【二段構成】
【上段】
義＿一者。此量兩倶不成是眞過。不定眞似不定。與＿二兩俱＿一竝
之邊￣ハ 似不定。不竝之邊￣ハ 眞不定。謂九句門＿二 四不成＿一。因
明疏曰。《割書：考【考：□で囲む】曰一｜本作云》以＿レ親＿二因成＿一レ 宗。所以說＿二其相順＿一。《割書：文》邑云。謂
三相中因是初相。能親成＿レ宗與＿レ宗相順。四不成因不＿レ能＿レ
成＿レ宗。與＿レ宗相背故。此九句於＿二初相中＿一但取＿二相順＿一無＿二 四
不成＿一。《割書：文》 約＿二 九句門＿一是眞不定。非＿二兩俱竝＿一。故約＿二 三十三
過＿一是似不定。與＿二兩俱＿一竝故。然望＿二同異二品＿一論＿二有非有＿一
之邊。必入＿二 九句門＿一勘＿二過相＿一故。是眞不定。以＿二不定過九
句門＿一故也。小論出＿二同分異全不定作法＿一云。聲生對＿二聲
顯＿一立＿レ量。聲非＿二勤勇無間所發＿一。無常性故。同喩如＿二電空＿一。
異喩如＿二瓶等＿一。疏云。此因雖＿二是兩俱全分兩俱不成＿一。今取＿二
不定＿一亦無＿レ有＿レ過。《割書：文》此乃雖＿レ有＿二兩俱不定＿一。而九句門￣ナルヲ
以￣テ 眞不定之證也。
二。云＿二 三乘見道初生無漏＿一者。卽新熏生種子￣ト。幷初生現
行無漏合爲＿二有法＿一。以＿下 無現行無漏熏故因於＿二種子一分
有法＿一不＿レ遍。新熏種子有＿中 現行無漏能熏＿上 故。約＿レ之《割書：考【考：□で囲む】之一｜本作此》
付＿二兩俱不成＿一也。約＿二初生無漏現行有法之邊＿一。有＿二自不定＿一。
【下段】
立者自許＿下 初生現行無漏不＿レ有＿二現行無漏能熏＿一自生＿上 故。
雖＿三 一比量有＿二兩俱￣ト 不定￣ト＿一。而兩俱邊無＿二不定＿一。自不定邊
無＿二兩俱＿一。故不＿レ違＿二 二過不＿レ竝之＿一也。
【一字下げ】
然有人常騰所引無＿二不定＿一本爲＿レ正。成＿二燈主意＿一者。雖＿レ
無＿二且妨＿一。而是違＿レ眼也。
【二字下げ】
四分建立比量
【字下げ終わり】
樞要云。立＿二 四分＿一量云。心心所法一刹那中定能自顯能
顯＿レ他故。如＿二燈曰等＿一。此因有＿二法差別相違＿一。喩有＿二所立不
成＿一。以＿下 燈無＿二緣慮＿一心有＿中 緣慮＿上 故。《割書：云云》
佛地論三云。諸心心所法雖＿レ有＿二勝劣＿一。皆能外緣内證＿二自
體＿一猶如＿二光明＿一。旣能照＿レ他。亦能照＿レ自。《割書：云云》
燈云。 問。燈能照＿レ自令＿二現得＿一レ 見。證＿下 心能自緣＿上。衣不＿二自
照＿一。由＿レ他照見。證＿三心不＿二自緣＿一。 答。心性是照￣トイフコトハ 本
極成。例＿二同衣＿一不＿二能照＿一。彼有＿下 違＿二自￣ト 世間￣トニ＿一等過＿上。 問。量
云。心能自照。性能照故。如＿二燈等＿一。此量豈非＿二法自相相違
因喩所立不成＿一。取＿二能照義＿一以＿レ燈爲＿レ喩。故無＿レ有＿レ過。 問。
豈本不＿レ欲＿レ證＿二自緣＿一。 答。雖＿レ言＿レ緣＿レ自。意取＿二顯證＿一。今緣