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【右頁】
【枠外右上】
四五四【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯識義卷第六末
【枠外右横下】
二一八
【本文二段構成】
【上段】
者。一云。從_レ初至_二 七地_一斷_二皮麤重_一《割書:云云》。 答。燈破云。諸
論無_レ文。三種麤重 ̄ヲハ 瑜伽四十八。七十三。解深密經第
四。皆說_二 三住斷_一故。然四十八別說_二 二障各三住斷_一。斷_二 ̄コトハ
煩惱障初後麤重_一。通_二其現種幷及麤重_一。中間麤重。但斷_二
現行及其習氣_一。若斷_二所知障_一。俱通_二現種幷及習氣_一《割書:云云》。
《割書:以_二此文_一可_レ知_二|三麤重_一也。》 問。且約_二煩惱障_一。分別現行 ̄ヲハ 於_二地前
位_一伏盡。俱生現行 ̄ヲハ 七地伏盡。而何云_下 初後麤重通_二現
行_一斷_上 耶。 答。是皆約_二已伏_一說也。非_レ謂_二正斷_一不_レ爾甚難
也。 問。就_二 四十八文_一。何故云_下 煩惱障於_二成滿菩薩住_一
斷。所知障於_二如來住_一斷_上。 答。燈會云。然四十八斷_二煩
惱_一中。據_二正斷_一說。斷_二所知_一中。據_二已斷_一說。二障互顯 ̄セリ。
理實相似 ̄セリ。又所知障爲_レ異_二 二乘_一故。約_レ顯說《割書:云云》。 祕
曰。問。若約_二已斷_一。煩惱亦應_レ言_二如來住_一。若依【_二:脱落?】正斷_一。所
知亦合_レ在_二金剛心_一。何故不同。 答。大論 ̄ハ 二障 ̄ヲ 據_二影
略說_一。說_下 彼二障。一在_二金剛_一。一如來地_上。亦不_二相違_一《割書:云云》。
《割書:伽抄亦如_レ此也。邑|記文劣故不_レ取_レ之。》 問。皮麤重分別二障 ̄ナリト 者。何無相論
云。第二執識。通_二皮肉煩惱_一。見修所斷《割書:云云》。第二執識者。
【下段】
第七識 ̄ナリ。何分別障相應耶。 答。斷障章會云。然彼文
錯。不_レ可_二依用_一《割書:云云》。 問。三麤重攝_二 一切二障_一盡耶。如
何。 答。不_レ攝。十地所斷皆雖_レ名_二麤重_一。然擧_二 三住所
斷_一。名_二 三麤重_一。非_レ謂_下 攝_二 一切障_一惣名_中 三麤重_上 也。 問。
若爾三麤重有_乙 不_下 攝_二 一切障_一盡_上 失_甲。 答。曰_レ ̄ンニ 不_レ攝何
必有_レ失耶。斷_二第一麤重_一。後顯_二害伴 ̄ト 羸劣 ̄トノ 二隨眠之
位_一。斷_二第二麤重_一。後顯_二微細隨眠之位_一。何名_二膚骨麤重_一
耶。 問。若言_三 三住斷_二 三麤重_一者。何仁王經曰。前三地
斷_二 三界色煩惱_一。四五六地斷_二 三界心煩惱_一。七八九地斷_二
三界色習氣煩惱_一。十地佛地斷_二 三界心習煩惱_一《割書:云云》。答。
斷障章會云。色麤心細。生_レ惑亦然。爲_レ別_二 五忍階降差
別_一。說_レ斷_二煩惱_一。非_二別有_一レ 類。亦不_二相違_一《割書:云云》。 問。言_二麤
重_一何義耶。 答。麤重不同略有_二 五種_一。一者二障種子名_二
麤重_一。二者二障所_レ引所餘習氣無堪忍性。名_二麤重_一。三者
二障現行名_二麤重_一。四者諸有漏種名_二麤重_一。五者一切有
漏種及現行名_二麤重_一。謂以_二漏 ̄ト 執 ̄ト 性 ̄トノ 性沈隱_一故。《割書:第一》
以_二微隱_一故。性難_レ斷故。《割書:第二》違_二細輕_一故。《割書:第三》漏所_レ隨故。
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四五五【但し算用数字】
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唯識義卷第六末
【枠外左横下】
二一九
【二段構成】
【上段】
《割書:第四》漏相應故。《割書:第五》如_二其次第_一可_レ配_二 五種_一。今二障現行
名_二麤重_一者。違_二細輕_一故。種子名_二麤重_一者。以_二漏自性是沈
隱_一故。習氣名_二麤重_一者。以_二微隱難_一レ 斷故。《割書:具如_二別抄幷|燈說_一レ 之。》已上
三麤重了。
章曰。解深密經說_レ有_二 三隨眠_一《割書:云云》。 問。此文意何。 答。
是先惣標_レ有_二 三隨眠_一也。 問。先其經正文如何。 答。第
四卷曰。觀自在菩薩。復白_レ佛言。世尊。此諸地中煩惱隨
眠。可_レ有_二幾種_一。佛告_二觀自在菩薩_一曰。善男子略有_二 三種_一。
一者害伴隨眠。謂於_二前五地_一何以故。善男子。諸不俱生
現行煩惱。是俱生煩惱現行助伴。彼於_二爾時_一永無_二復有_一。
是故說名_二害伴隨眠_一。二者羸劣隨眠。謂於_二第六第七地
中_一。微細現行。若修所_レ伏不_二現行_一故。三微細隨眠。謂於_二第
八地已上_一。從_レ此已去。一切煩惱不_二復現行_一。唯有_三所知
障爲_二 ̄ルノミ 依止_一故。觀自在菩薩復白_レ佛言。世尊。此諸隨
眠。幾種麤重 ̄ヲ 斷 ̄シテカ 所_二顯示_一。佛告_二觀自在菩薩_一曰。善
男子。但由_二 二種_一。謂由_二在_レ皮麤重 ̄ヲ 斷_一故。顯_二彼初二_一。復
由_二在_レ膚麤重 ̄ヲ 斷_一故。顯_二彼第三_一。若在_二於骨_一麤重斷 ̄スルヲハ
【下段】
者。我說。永離_二 一切隨眠_一。住_二-在佛地_一《割書:云云》。《割書:章文。頗略故。|先記_レ 之。》
章曰。一害伴隨眠。謂前五地諸不俱生煩惱。是俱生煩
惱現行助伴。彼於_二爾時_一。永無_二復有_一。此意說言。第六識
俱身見等攝 ̄ルヲ 說名_二俱生_一。所餘煩惱名_二非俱生_一。然體稍
麤因_レ彼而起。由_二彼斷_一故。此亦隨無。故名_二害伴_一《割書:云云》。
問。此文意何。 答。是第一明_二害伴隨眠體幷斷位_一也。此
中有_レ二。初引_二經文_一。次此意等下 ̄ハ 章家釋也。 問。先害
伴隨眠體如何。 答。第六識相應俱生煩惱所知二障現
行也。 問。何以知_レ爾。 答。燈曰。害伴 ̄ト 羸劣 ̄トハ 雖_下 前
第九正斷_二所知_一名_中 二隨眠_上。煩惱隨復 ̄ニモ 亦得_二此名_一《割書:云云》。
《割書:西明有_二 三釋_一。一云。此三種皆所知障。一云。初二煩惱障。第三所知|障。一云。此三皆煩惱障云云。又有_二餘師釋_一。悉不_レ可_二依用_一也。》
問。具云_二謂前五地_一意何。 答。是明_二害伴隨眠所在幷斷
位_一也。 問。害伴之名。是第四地所_レ害身見等類故所_レ得。
而何第四以前有_二害伴隨眠_一乎。又第五地是斷_二害伴_一之
處。何云_二所在地_一乎。 答。正得_二害伴名_一。是第五地所斷
貪等。然四地以前 ̄ニモ 有_下 我見不_二俱生_一貪等_上。皆名_二我見伴
類_一。唯第五地所_レ斷助伴一類 ̄ヲノミ。別得_レ名_二害伴_一。又加_二第