日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第81巻

一 唯識章私記十二巻 - 翻刻

一 唯識章私記十二巻 - ページ 111

ページ: 111

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【右頁】 【枠外右上】 四五六【但し算用数字】 【枠外右横上】 唯識義卷第六末 【枠外右横下】 二二〇 【本文二段構成】 【上段】 五地_一。非_三是明_二所在_一表_二斷位_一也。含_三所在與_二斷位_一。惣說_二 前五地_一也。 問。若爾四地以前所_レ斷不俱生貪等。亦 名_二 ̄ヤ 害伴_一。若爾何早有_レ斷_二害伴隨眠_一耶。若云_レ非_二害伴_一 者。旣是不俱生。如何可_レ名耶。又第五地是加_二斷位_一者。 何智周云_下 地内有_二入住出三心_一今言_二 五地害伴除_一者。據_二 住出心_一說。所以五地得_上レ 有_二害伴_一《割書:云云》。 答。四地以前我 見 ̄ト 伴類不俱生貪嗔等。其類非一。皆名_二我見助伴_一。此多 類中。四地以前所_レ斷不_レ名_二害伴_一。只名_二我見伴類_一。但四 地以前 ̄ノ 不_レ所_レ斷。留至_二第五地_一。所_レ斷獨名_二害伴_一。故有_二差 別_一。又智周記文頗以難_レ信。害伴隨眠若障_二第五地_一。何入 心時不_レ斷_レ之乎。若不_レ障_二入心_一。至_二住出心_一斷_レ ̄コト 之。更 有_二何用_一乎。況斷_レ惑。是入心之時事也。何至_二住出_一乎。故 知。加_二第五地_一。是表_二能斷處_一也。不_レ爾甚難也。   又可_レ云。准_二羸劣_一者。害伴隨眠。於□【□:_二脱落?】第五地_一亦可_二現 行_一入見之時。卽能伏除故。云_二無有_一。不_レ同_二障_レ地之 惑_一。此義順_レ經也。《割書:以上裏書》。 問。章釋云_二此意說言等_一之意何。 答。是釋_二經文_一也。 【下段】 經云_二諸不俱生煩惱。是俱生煩惱現行助伴等_一者。其俱 生者。非_二分別俱生之俱生_一。是第六識相應 ̄スル 身見 ̄ト 俱起。 故名_二俱生_一。不_二身見俱起_一。名_二不俱生_一《割書:爲言》。故燈云。此言_二 俱生_一者。非_下 對_二分別_一任運起名爲_中 俱生_上。意云。第六識中。 與_二身見_一俱起貪瞋癡。名爲_二俱生_一。獨起貪等。不_下 與_二我見_一 俱_上 故。名_二不俱生_一。此 ̄ノ 不俱生。由_二我見俱等《割書:貪瞋|癡等》勢力_一所_レ 引。是彼前伴。彼亦是伴。由_三 四地中作_二菩提分_一。說_二障勝 者_一。於_二此中_一斷_二所依所知_一。能依不_レ起《割書:云云》。《割書:能依者|煩惱也。》演曰。側 師云。不俱生者。分別起。俱生者。任運起。至_二初地_一時。斷_二 見惑_一故。俱生見等不_二復現行_一。故名_二害伴_一。《割書:已上西明義。|不正也。》基意 說者。俱生者。身見俱生貪等。不俱生者。俱生勢力所_レ引 煩惱。於_二第四地_一。身見不_レ起故。俱生起亦無。此故至_二於第 五地_一。不俱生 ̄テ 不_レ生《割書:云云》。 問。云_二然體稍麤等_一之意何。 答。我見幷與_レ彼俱生貪等。迷理惑故是細也。我見不_二 俱生_一貪等。是迷事惑故麤也。因彼而起等者。此不俱生 貪等。因_二彼我見等_一所_二引生_一《割書:爲言》。由彼斷故等者。釋_二彼於 爾時永無復有_一也。於_二前第四地_一。斷_二彼我見等_一故。於_二第 【左頁】 【枠外左上】 四五七【但し算用数字】 【枠外左横上】 唯識義卷第六末 【枠外左横下】 二二一 【二段構成】 【上段】 五地_一斷_二此不俱生貪等_一。故名_レ斷_二害伴_一也《割書:爲言》。 問。燈曰。 問。何故不_下 於_二初二三地_一斷_中 害伴乃至微細等_上《割書:云云》。如何 答耶。 答。次云。答。若不_レ斷_二身見_一。害伴不_レ斷。及不_レ ̄トキニハ 斷_二羸劣_一。微細不_レ斷。故於_二 五七八等_一斷別《割書:云云》。 問。若 云_下 於_二初地等_一不_上レ 斷_二害伴_一者。何泰法師云_下 初地中立_二害 伴_一。謂修所斷惑與_二見所斷惑_一爲_レ伴故。故初地斷_二見所斷 伴_一。故修所斷惑名爲_中 害伴_上《割書:云云》。旣有_三修惑名_二害伴_一。於_二初 地住心以後修道位_一可_レ所_レ斷。而何云_レ不_レ斷耶。 答。是 師義專無_二所據_一。不_レ可_レ爲_レ難也。 問。若爾何最勝疏云_下 據_二能伏_一初地則顯。猶故意起。今依_二永伏_一故意不_中 能令_上レ 起 《割書:云云》。 答。其約_二俱生煩惱_一。作_レ問答 ̄スル 詞 ̄ナリ。非_レ謂_下 害伴隨 眠於_二初地_一斷_上 故。不_二相違_一也。《割書:此問答文。具如_二上初地|以上能頓伏盡云處記了_一。》 問。 經文云_二是俱生煩惱現行_一者。唯識論所_レ說第四地所斷 障。若同若別耶。 答。亦同亦別。謂經文偏擧_二煩惱名_一。 論中偏擧_二所知障_一。故是別也。以_レ義論_レ之。經中略_二所知 障_一。理必可_レ有。論中所知障。擧_下 與_二煩惱_一同體之障_上 也。故 是同也。 問。何以知_レ爾。 答。論曰。四云_二細煩惱現行障_一。 【下段】 謂所知障中。俱生一分第六識 ̄ト 俱 ̄ナル 身見等攝。《割書:等_二取我所。|邊見。我慢。》 《割書:我愛及定愛。|法愛_一也。》最下品故。《割書:分別身見爲_レ上。|獨頭貪等爲_レ中。》不_二作意_一緣故。《割書:任運|生也。》 遠隨現行故。《割書:無始來隨_二|逐於身_一故。》說名_二微細_一。彼障_二四地菩提分法_一。 入_二 四地_一時。便能永斷。《割書:由_下 有_二身見等_一俱愛_上。迷執_レ身故。不_レ得_下| 觀_レ身爲_二不淨_一。觀_レ法爲_中 無我等_上。故障_二菩》 《割書:提分_一。卽|通障也。》彼昔 ̄ヨリ 多與_二第六識中任運而生執_レ我見等_一。同體 起故。說_二煩惱名_一。今四地中旣得_二無漏菩提分法_一。彼便永 滅 ̄シヌ。此我見等亦永不_レ行《割書:云云》。言_二彼昔_一以下文。疏釋云。 亦顯_三以上所知障立_二煩惱名_一。雖_レ有_二別頭生者_一。皆多分與_二 煩惱_一。同一體而俱起故。立_二煩惱之名_一。由_二所知障斷_一故。 煩惱之末亦永不_レ行。從_二煩惱名_一故說爲_レ斷《割書:云云》。以_二此等 文_一。可_レ會_二-釋經論_一也。 問。論云_下 若證_二 二空_一彼障隨斷_上。就_レ 之若由_二執滅_一障 ̄モ 隨斷 ̄ストイハ 者。一切皆執。五地云何方 除_二害伴_一。可_二我執俱四地斷_一故。又一切障皆從_レ執生。何 故六七地等所斷。不_レ名_二害伴_一。名_二羸劣等_一耶。 答。是樞 要依_二安惠意_一。難_下 由_二我法執_一 二障具生之論文_上。有_二 三難_一 中。第二第三難也。答_レ之亦有_二 三解_一。第三解云。第六識 執 ̄ニヲイテ 有_二 三位斷_一。一俱生。二隣近引生。三勢力疎遠。俱