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【陽岳寺の続き】
基（き）の精舎（しやうしや）にして文室和尚（ふんしつおしやう）を開山（かいさん）とす 《割書：陽岳（やうかく）は向井（むかゐ）｜氏（うち）の法号（ほふかう）なり》 和尚（おしやう）は相州（さうしう）三崎（みさき）見（けん）
桃寺（たうし）白室和尚（はくしつおしやう）の法弟（ほふてい）なり 《割書：見桃寺（けんたうし）も領主（りやうしゆ）向井（氏（むかゐうち）｜布金（ふきん）の道場（たうしやう）なりといふ》
出山釈迦如来（しゆつさんのしやかによら□）像 《割書：立像（りふさう）三尺はかりあり極（きはめ）て妙作（めうさく）なり坪内大隅正勝（つほのうちおほすみまさかつ）といへる人（ひと）当寺（たうし）文室（ふんしつ）｜和尚（おしやう）の需（もとめ）に応（おう）して彫刻（てうこく）せしよし寺記（しき）にみえたり》
二代目 英一蝶墳墓（はなふさいつてうのふんほ） 《割書：当寺（たうし）卵塔（らんたふ）の中（うち）にあり碑面（ひめん）に機外道輪信士（きくわいたうりんしんし）元文（けんふん）二年丁巳閏十一月十二日｜と記（しる）してあり通称（つうしよう）は長八 名（な）は信勝（のふかつ）といふ》
永寿山海福寺（えいしゆさんかいふくし） 同所寺町 通（とほ）り中程（なかほと）の右側（みきかは）にあり黄檗派（わうはくは）の禅林（せんりん）にして
江戸触頭（えとふれかしら）二箇寺（にかし）の一員（いちゐん）たり万治（まんち）元年戊戌の創建（そうこん）開山（かいさん）は隠元禅師（いんけんせんし）
中興（ちゆうこう）は独本和尚（とくほんおしやう）なり本尊（ほんそん）釈迦如来（しやかによらい）左右に迦葉（かせふ）阿難（あなん）十六 阿羅漢（あらかん）等（とう）
の像（さう）を安（あん）す開山（かいさん）隠元禅師（いんけんせんし）の肖像（せうさう）もあり
【挿し絵１】
大
徳
宝
殿
仏殿（ふつてん） 《割書：額（かく）は二重｜家根に》
《割書：掲（かく）る開山（かいさん）隠元禅師（いんけんせんし）の｜筆（ふて）なり》
【挿し絵２】
無
尽
灯
《割書：本尊（ほんそん）の上（うへ）に｜掲（かく）る額筆（かくひつ）》
《割書：者（しやい）かみに｜おなし》
【挿し絵３】
妙相瑞発万丈玉亀長現瑞
慈門弘■千秋福海尽来朝
聯（れん） 《割書：本尊（ほんそん）｜の左（さ）》
《割書：右（いう）柱（はしら）に掲（かく）る｜同し筆（ふて）なり》
【挿し絵４】
金■■二妙道■隆前万代
禅刹中興法雷振■■千秋
聯（れん） 《割書：同し前（まへ）の柱（はしら）に｜掲（かく）る当寺七世》
《割書：対州和尚（ついしうおしやう）の筆（ふて）｜なり》
【挿し絵５】
天
王
殿
天王殿（てんわうてん） 《割書：内（うち）に｜関帝（くはんてい）の》
《割書：像（さう）を安（あん）す額（かく）は二（に）｜階（かい）の軒（のき）にかくる》
【挿し絵６】
■国衆民風高■而潤■
降魔捕正法■■以安宇
聯（れん） 《割書：おなし｜左右の》
《割書：はしらに掲（かく）る｜大鵬（たいほう）の筆》
【挿し絵７】
鐘
楼
《割書：花鯨（かね）の銘文（めいふん）は隠（いん）｜元禅師（けんせんし）撰（せん）する所（ところ）》
《割書：なり｜其文（そのふん）左（さ）のことし》
当山洪鐘者寛文壬子年石川政勝本住居士捐之
為大福田因請銘乎 開山隠老和尚永令垂不朽
也時天和二年壬戌之冬劫火俄起焔燎殿宇巨器
等■者同氏思失先亡之本願忻然鳩金重新造焉
及乎竣工知事来乞銘遂再挙此以鐫其上銘曰
大化炉内 一火鋳成 中虚而寂 有扣則鳴
洪音嘹喨 醒覚群生 禅林令振 地府業軽
返聞自性 寂寂惺惺 寿源綿衍 福海澄清
化風永扇 家国昇平 覚王声教 大矣難名
開山八十一翁隠元琦謹題
右
天和三年癸亥小陽吉日 臨済正宗三十三世
永寿山海福禅師住持沙門独本和尚南謹識
檀主 石川氏《割書：正之｜正茂》
冶工武州江戸居住中村喜兵衛斎藤正次
九層塔（きうそうのたふ）《割書：寺境（しきやう）池（いけ）のかたはらにあり高（たかさ）一丈はかりの石（いし）の塔（たふ）なり相伝（あひつた）ふ武田信玄（たkたしんけん）の｜ものなりとむかし土屋氏某（つちやうちそれかし）これを持伝（もちつた）へしか当寺（たうし）へうつし建（たつ）るといへり》
現代語訳
【陽岳寺の続き】
基氏の精舎（寺院）であり、文室和尚を開山とする。《陽岳は向井氏の法号である》和尚は相州（相模国）三崎の見桃寺の白室和尚の法弟である。《見桃寺も領主向井氏が布施した道場であるという》
出山釈迦如来像《立像で三尺ほどあり、極めて優れた作品である。坪内大隅正勝という人が、当寺の文室和尚の依頼に応じて彫刻したと寺記に記されている》
二代目英一蝶の墳墓《当寺の卵塔の中にあり、碑面に「機外道輪信士 元文二年丁巳閏十一月十二日」と記してある。通称は長八、名前は信勝という》
永寿山海福寺 同所寺町通りの中程右側にあり、黄檗派の禅寺で、江戸触頭二ヶ寺の一つである。万治元年戊戌の創建、開山は隠元禅師、中興は独本和尚である。本尊は釈迦如来、左右に迦葉・阿難・十六阿羅漢等の像を安置する。開山隠元禅師の肖像もある。
【挿絵１】
大徳宝殿
仏殿《額は二重の屋根にかかる。開山隠元禅師の筆である》
【挿絵２】
無尽灯
《本尊の上にかかる額の筆者は上記と同じである》
【挿絵３】
妙相瑞発万丈玉亀長現瑞
慈門弘開千秋福海尽来朝
聯《本尊の左右の柱にかかる。同じ筆である》
【挿絵４】
金剛妙道隆前万代
禅刹中興法雷振千秋
聯《同じく前の柱にかかる。当寺七世対州和尚の筆である》
【挿絵５】
天王殿
天王殿《内に関帝の像を安置する。額は二階の軒にかかる》
【挿絵６】
護国衆民風高而潤物
降魔捕正法以安宇宙
聯《同じく左右の柱にかかる。大鵬の筆》
【挿絵７】
鐘楼
《鐘の銘文は隠元禅師が撰したものである。その文は以下の通り》
当山の洪鐘は寛文壬子年に石川政勝本住居士が寄進し、大いなる福田とするため開山隠老和尚に銘を請い、永く朽ちないように残した。天和二年壬戌の冬、劫火が俄かに起こり炎が殿宇や大きな器物等を焼いたが、同氏が先亡の本願が失われることを思い、喜んで金を集めて重ねて新造した。竣工に及んで知事が来て銘を乞い、遂に再びこれを挙げて上に刻んだ。銘に曰く：
大化の炉内 一火鋳成 中虚而寂 有扣則鳴
洪音嘹喨 醒覚群生 禅林令振 地府業軽
返聞自性 寂寂惺惺 寿源綿衍 福海澄清
化風永扇 家国昇平 覚王声教 大矣難名
開山八十一翁隠元琦謹題
天和三年癸亥小陽吉日 臨済正宗三十三世
永寿山海福禅師住持沙門独本和尚南謹識
檀主 石川氏《正之・正茂》
冶工武州江戸居住中村喜兵衛斎藤正次
九層塔《寺境の池のそばにあり、高さ一丈ほどの石の塔である。相伝によれば武田信玄のものであるという。昔、土屋氏のある人がこれを持ち伝えていたが、当寺へ移し建てたという》
英語訳
【Continuation of Yōgaku-ji Temple】
This is the temple of Ki-shi, with Bunshitsu Oshō as the founding priest. 《Yōgaku is the Buddhist name of the Mukai clan》The priest was a Dharma disciple of Hakushitsu Oshō of Kentō-ji Temple in Misaki, Sagami Province. 《Kentō-ji Temple is also said to be a temple established through donations from the feudal lord Mukai clan》
Statue of Shaka Nyorai Emerging from the Mountain《A standing statue about three shaku tall, an extremely fine work. According to the temple records, it was carved by a person named Tsubouchi Ōsumi Masakatsu at the request of Bunshitsu Oshō of this temple》
Tomb of the Second Generation Hanabusa Itchō《Located within the temple's pagoda area, the gravestone inscription reads "Kikugai Dōrin Shinji, Genbun 2nd year, Ding-si, intercalary 11th month, 12th day." His common name was Chōhachi and his given name was Nobukatsu》
Eijuzan Kaifuku-ji Temple Located on the right side of the middle section of Teramachi-dōri in the same area. It is a Zen temple of the Ōbaku sect and one of the two head temples (fure-gashira) in Edo. Founded in the first year of Manji (1658), the founding priest was Zen Master Ingen, and the restorer was Dokuhon Oshō. The principal Buddha is Shaka Nyorai, with statues of Kashō, Anan, and the Sixteen Arhats placed on the left and right. There is also a portrait of the founding priest, Zen Master Ingen.
【Illustration 1】
Daitoku Hōden
Buddha Hall《The plaque hangs on the double roof and is written by the founding priest Zen Master Ingen》
【Illustration 2】
Mujin-tō (Inexhaustible Light)
《The plaque hanging above the principal Buddha, written by the same hand as above》
【Illustration 3】
Myōsō zuihatsu banjō gyokki chōgenzu
Jimon kōkai senshū fukukai jin raichō
Couplet《Hanging on the left and right pillars of the principal Buddha, written by the same hand》
【Illustration 4】
Kongō myōdō ryū zen bandai
Zensatsu chūkō hōrai shin senshū
Couplet《Hanging on the same front pillars, written by the seventh-generation priest Taishū Oshō of this temple》
【Illustration 5】
Tennō-den
King of Heaven Hall《Houses a statue of Kuan-ti inside. The plaque hangs on the eaves of the second floor》
【Illustration 6】
Gokoku shūmin fū takaku shite butsu wo uruwoshi
Gōma seiho wo tori motte uchū wo yasunzu
Couplet《Hanging on the left and right pillars, written by Taihō》
【Illustration 7】
Bell Tower
《The inscription on the bell was composed by Zen Master Ingen. The text is as follows》
[Bell inscription in classical Chinese describing the temple's great bell, its history through fires and reconstruction, composed by the founding master Ingen at age 81]
Nine-Story Pagoda《Located beside the pond in the temple grounds, it is a stone pagoda about one jō tall. According to tradition, it belonged to Takeda Shingen. Long ago, someone from the Tsuchiya clan possessed it, but it was later moved and erected at this temple》