翻刻
ものも失（うせ）ず。這（こ）は誠（まこと）に不測（ふしぎ）なり。凡（およ）そ間近（まちか）く火災（くわさい）あり。狼狽（うろたへ）#1て
逃（にぐ）るときは。僥倖（さいはひ）にして焼残（やけのこ）るとも。家財（かざい）は大半（たいはん）賊（ぞく）のために。偸（ぬす）
まるゝものと聞（き）く。然（しか）るに亥刻（よつ）の地震（ぢしん）より。今（いま）巳（み）の刻（こく）に及（およ）べるまで。
締（しま）りもあらず。人（ひと）も居（ゐ）ぬ。家（いへ）に在（あ）る物（もの）の失（うせ）ぬは。実（げ）に有（あり）がたき
君（きみ）が代（よ）の。御｜恵（めぐみ）こそ尊（たふ）とけれ。然（しか）はあれどもそのむかし。聖代（せいたい）也と
称（たゝ）へたる。延喜（えんき）天暦（てんりやく）の御世（みよ）にだに。悪人（あくにん）は絶（た）えずとなん。されば今（いま）の
御世（みよ）とても。盗心（ぬすみこゝろ）のなきものあらず。然（しか）るに窃盗（せつたう）無頼（ぶらい）の族（やから）も。命（いのち）惴（をしま）ぬ
者（もの）のなければ。この大震（たいしん）に恐怖（きようふ）して。盗（ぬす）み心（こゝろ）も失（うせ）にしならん。とかの雄士（おのこ）
は語（かた）りにき。それより後（のち）も猶（なほ）揺返（ゆりかへ）しの。来（きた）らんことを懼（おそ）れツヽ。己（おの）が家（いへ）に
臥（ふ）すものなく。日中（ひる）こそあれ薄暮（くれがた）より広（ひろ）き所（ところ）に仮屋（かりや）を補理（しつらひ）。みな
残（のこ）りなくこゝに出（いで）て。夜（よ）を明（あか）さぬ者（もの）もなければ。市中（しちう）表裏（おもてうら）明家（あきや）と成（なり）
て。これを護（まも）れる人さへあらねど。盗人（ぬすびと）徘徊（はいくわい）せざると見えて。何方（いづく）に
ても物（もの）一箇（ひとつ）。窃（ぬす）まれたりといふを聞（きか）ず。場所（ばしよ）によりてその仮（かり）屋も。一二
町｜隔（へだ）ちしあり。また夫（それ）よりも程（ほど）近（ちか）なる。方（かた）はあれども。銘々（めい〳〵）に其門（そのかど）
辺（べ）に在（ある）にあらねば。夜（よ）の間（ま）に来り恣（ほしいまゝ）に。家財雑具（かざいざふぐ）を奪（うば）ふとも。誰（たれ）
咎（とが）むるものもなきを。斯（かく）家毎（いへごと）に無事（ぶじ）なるは。実（じつ）にかの雄士（おのこ）がいへるごとく。
賊等（ぞくら）も恐怖（きようふ）せしなるべし。偖（さて）それより四五日を経（へ）て。六日七日の頃（ころ）なりけん。
今夜（こんや）かならず津浪（つなみ）ありて。芝高輪（しばたかなは）はいふにおよばず。大川にも逬（さかのぼ）り。神（かん）
田明神（だみやうじん）の坂下（さかした）まで。潮（うしほ）大（おほい）に来るべし。と誰（たれ）いふとなく流言（りうげん）す。此｜頃（ころ）恐懼（きようく）
に魂（たましひ）も。身に副（そは）ざる人々｜等（ら）。是（これ）を聞（きく）より前後（ぜんご）をも。思ひ𣿖（たど）らず駭（おどろ）き
て。虚（きよ）を以（もつ）て虚を告（つぐ）る。こゝに於（おい）て無智（むち）の小人（せうじん）。婦女（ふぢよ）小児（せうに）の輩（ともがら）は。恐（おそ）れ惑（まど）ひて
力（ちから）に協（かな）ふ。資財（しざい）を負（お）ひ或（ある）は荷（にな）ひて。高（たか）き方（かた）へと立（たち）さること。幾千万（いくせんまん）といふ
現代語訳
何一つ失われていなかった。これは実に不思議なことである。およそ近くで火災があり、慌てふためいて逃げるときは、幸いにして焼け残ったとしても、家財の大半は賊に盗まれるものだと聞く。しかるに、亥の刻（午後10時頃）の地震より今の巳の刻（午前10時頃）に至るまで、戸締まりもなく、人も居ない家にある物が失われていないのは、実にありがたいことで、この御世（君主の治世）のご恩恵こそが尊いことである。とはいえ、その昔、聖代と称えられた延喜・天暦の御世にさえ、悪人は絶えなかったという。それゆえ今の御世においても、盗みの心がない者ばかりとは限らない。しかしながら、窃盗や無頼の輩も、命を惜しまない者はいないのだから、この大地震に恐怖して、盗みの心も消えてしまったのであろう、とかの男は語った。それより後も、なお余震が来ることを恐れながら、自分の家に寝る者はなく、昼間はともかく、夕暮れ時から広い場所に仮屋を設け、みな残らずそこに出て夜を明かさない者もなかったので、市中の表も裏も空き家となった。これを守る人さえいないにもかかわらず、盗人が徘徊した様子はなく、どこでも物一つ盗まれたという話を聞かなかった。場所によってはその仮屋が一、二町も離れているところもあり、また、それより近い所もあったが、各々がその門のあたりに居るわけではないので、夜の間に来て勝手に家財雑具を奪っても、誰も咎める者がいないはずなのに、このように家ごとに無事であったのは、まさにかの男が言ったように、賊どもも恐怖したからに違いない。さて、それから四、五日を経て、六日・七日の頃であったろうか。今夜必ず津波があって、芝・高輪はいうに及ばず、大川（隅田川）にも遡り、神田明神の坂下まで潮が大いに押し寄せるであろう、と誰が言い出したともなく流言が広まった。この頃、恐怖に魂も身に添わないほどになっていた人々は、これを聞くより前後の見境もなく驚き、根拠のないことをさらに根拠のないこととして告げ広めた。ここにおいて、無知な小人、婦女子・子供の類は恐れ惑い、力の及ぶ限りの財産を背負い、あるいは担いで、高い方へと立ち去ること、幾千万ともいう（ほどの人数であった）。