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【二十四頁上段】
遣＿レ疑＿二空滅＿一＿レ色。三遣＿レ疑＿二空無＿一＿レ物。今乃初也。
一疑＿二空異＿一＿レ色。取＿二色外空＿一。今明＿二色不異空等＿一。以斷＿二彼疑＿一。
寶性論四云。一切衆生界中。有＿二 四種衆生不＿一＿レ識＿二如來
藏＿一。如＿二生盲人＿一。何等為＿レ 四。一者凡夫。二者聲聞。三者辟
支佛。四初發菩提心菩薩。如＿二聖者勝鬘經中說言＿一。世尊
如來藏者。於＿二身見衆生＿一。非＿二其境界＿一。世尊。如來藏者。散
亂心失空衆生。非＿二其境界＿一云云。蓋斯住前信想菩薩。
未＿レ達＿二空不空如來藏甚深理趣＿一故。或時生＿二如＿レ 上疑＿一。也。
〇二遣＿下疑＿二空滅色＿一＿レ取＿中斷滅空＿上。
二疑＿二空滅＿一＿レ色。取＿二斷滅空＿一。今明＿三色即是空非＿二色滅空＿一。以
斷＿二彼疑＿一。 寶性云。初發心菩薩起＿二如＿レ是心＿一。實有法斷
滅後時得＿二涅槃＿一。是菩薩失＿レ空如來藏修行。若了＿二色即
空＿一。則此迷自消〇三遣＿下疑＿二空有＿一＿レ物取＿レ空為＿レ有。
三疑＿二空是實物＿一。取＿レ空為＿レ有。今明＿二空即是色不＿一＿レ可＿二以＿レ空
取＿一＿レ空。以斷＿二被疑＿一。 寶性云。又復有＿レ人。以＿三空爲＿二有＿レ物
我應＿一＿レ得＿レ空。又生＿二如＿レ是心＿一。離＿二色等法＿一別更有＿レ空。我應＿二
修行令＿一＿レ得＿二彼空＿一云云。今明＿二空即色＿一。彼迷自祛〇三結＿二
【二十四頁下段】
斷疑益＿一。
三疑既遣眞空自顯也。 其旨可＿レ解〇三釋＿二經文義＿一 中
二。初標＿二 三義＿一。二隨解釋。今乃初也。
三便顯＿二正義＿一者。但是色空相望。有＿二其三義＿一。 從＿二因緣＿一
生。生即無性。色空相望自成＿二 三義＿一。由＿二 三義＿一故。空非＿二斷
無＿一。有非＿二定有＿一。雖＿レ空即有。雖＿レ有即空。空有無礙中道斯
顯〇二隨解釋於＿レ 中有＿レ 三。今初￣ニ相違義。
一相違義。下文云＿三空中無＿二色等＿一。以＿二空害＿一＿レ色故。准＿レ此應＿レ
云＿二色中無＿一＿レ空。以＿二色違＿一＿レ空故。若以互存￣ハ必互亡故。
此即空之與＿レ有相望相奪。若無＿二此義＿一。色空差別不＿レ成。
差別不＿レ成則緣起亦不＿レ成。可＿レ知〇二不相礙義。
二不相礙義。謂以＿二色是幻色＿一必不＿レ礙＿レ空。以＿二空是眞空＿一必
不＿レ妨＿レ色。若礙＿二於色＿一即是斷空。非＿二眞空＿一故。若閡＿二於空＿一即
是實色。非＿二幻色＿一故。 空有無礙。其旨可＿レ知〇三相作
義中二。初直釋＿二相作義＿一。二色空。各開＿二 四義＿一。今初。
三相作義。又二。一者直釋＿二相作義＿一。謂若此幻色擧體非＿レ
空不＿レ成＿二幻色＿一。是故由＿二色即空＿一方得＿レ有＿レ色。大品云。若謂＿二
【二十五頁上段】
諸法不＿一＿レ空。即無＿レ道無＿レ果等。中論云。以＿レ有＿二空義＿一故。一切
法得＿レ成也。眞空亦爾。准＿レ 上應＿レ知。 大品云等。大論八
十七經云。佛告＿二須菩提＿一。知＿二 一切法性無所有＿一故。菩薩
爲＿二衆生＿一。求＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。何以故。須菩提諸
有＿レ得有＿レ著者。難＿レ可＿二解脱＿一。須菩提諸得＿レ相者。無＿レ有＿レ道。
無＿レ有＿レ果。無＿レ有＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。乃至無所得。即
是道。即是果。即是阿耨多羅三藐三菩提云云。九十二
初經云。須菩提若一切法不＿レ空者。菩薩摩訶薩不＿レ得＿二阿
耨多羅三藐三菩提＿一。今一切法實空故。菩薩摩訶薩能
得＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一云云。中論云者。第四四諦品
云。以＿レ有＿二空義＿一故。一切法得＿レ成。若無＿二空義＿一者。一切法
不＿レ成。註云。以＿レ有＿二空義＿一故。一切世間出世間法皆悉成
就。右無＿二空義＿一則皆不＿二成就＿一《割書：文》眞空妙有不＿二止不＿一＿レ礙。亦
能相成。 緣起義其妙矣哉〇二色空各開＿二 四義＿一 中三。初
總標。二別釋。三總結。今乃初也。
色空各開＿二 四義＿一。 〇二別釋二。初以＿レ空望＿レ色明＿二 四
義＿一。二以＿レ色望＿レ空準釋。初中亦二。初標。二釋。今初。
【二十五頁下段】
眞空望＿レ色通有四義＿一。 〇二釋中有＿レ 四。一廢＿レ己成＿レ他
義。二泯＿レ他顯＿レ己義。三自他俱存義。四自他俱泯義。今
乃初也。
一廢＿レ己成＿レ他義。以＿二空即色＿一故。即現空隱也。 此即假
義。一切諸法似＿レ有顯現。即法眼道種智之境。是名＿二色
現空隱＿一也〇二泯＿レ他顯＿レ己義。
二泯＿レ他顯＿レ己義。以＿二色即空＿一故。則色盡空顯也。 此即
空義。色等諸法當體即空。即是慧眼。一切智之境。是
名＿二色盡空顯＿一也〇三自他俱存義。
三自他俱存義。以＿二隱顯無二是眞空＿一故。謂色不＿レ異＿レ空
言＿二幻色＿一色存也。空不＿レ異＿レ色爲＿二眞空＿一空顯也。互不＿二相礙＿一。
二俱存故。 此即亦空亦有中道雙照義。是佛眼一切
住智之境。空有即如來藏心故。全體融即故。名曰＿二俱存＿一。
非＿レ如＿三牛角雙立名爲＿二俱存＿一也〇四自他俱泯義。
四自他俱泯義。以＿二擧體相即＿一。全奪兩亡。絕二邊故。
此乃非有非空中道。雙遮無分別智絕待之境。從上四
義全不＿二相離＿一。唯是一如來藏心。依圓離言法性。義門成＿レ