日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第6巻

一 般若波羅蜜多心経探要鈔二巻 - 翻刻

一 般若波羅蜜多心経探要鈔二巻 - ページ 14

ページ: 14

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【二十六頁上段】  四而已〇二以_レ色望_レ空四義准_レ 上。 色望_二於空_一亦有_二 四義_一。一隱_レ自顯_レ他義。二隱_レ他顯_レ自義。 三俱存義。四俱泯義。竝准_レ前思_レ之 ̄ヲ可_レ解。  〇三總 結。  是則幻色存亡無閡眞空。隱顯自在。合爲_二 一味_一。圓 融無礙。是其法也。  寂曰。今家常途以_二始敎_一判_二般若  空宗_一。而至_三於判_二釋此經_一。唯言_二實敎所攝_一。不_三細判_二其  分齊_一。今結_二色空四門_一。言_二圓融無礙_一。豈非_二超力越格之  趣_一乎。粘敎之流宜_三以_レ此備_二針艾_一矣〇四就_二觀行_一釋。  於_レ 中有_レ 二。初標章。二解釋。今乃初也。 四就_二觀行_一釋者。觀行有_レ 三。  〇二解釋中三。初約_二止  觀_一釋。二約_二悲智_一釋。三引_二他師_一釋。今乃初也。 一觀_二色即空_一以成_二止行_一。觀_二空即色_一以成_二觀行_一。空色無二 一念頓現。即止觀俱行。方爲_二究竟_一也。 起信論云云。  何修_二止觀門_一。所_レ言止者。謂止_二 一切境界相_一。隨_二順奢摩  他觀_一義故。所_レ謂觀者。隨_二順毘鉢舍那觀_一義故。云何隨  順。以_三此二義漸漸修習不_二 相捨離_一故。雙現前故《割書:文》。眞  如體寂。順_二性寂_一故。曰_レ静曰_レ止。本覺靈照順_二本照_一故。 【二十六頁下段】  曰_レ明曰_レ觀。妄風散動 ̄スレハ以_二奢摩他_一而止_レ之。心水昏  濁 ̄スレハ以_二毘鉢舍那_一而觀_レ之。修習純熟則止觀雙行。是  言_二憂畢叉_一。此翻云_二平等_一。止觀及憂畢叉者。是諸乘之根  本。萬行之導首故。先約_二此義_一以顯_二 三觀_一也〇二約_二悲  智_一釋。 二見_二 ̄レハ色即空_一。成_二大智_一而不_レ住_二 生死_一。見_二 ̄レハ空即色_一。成_二 大悲_一而不_レ住_二涅槃_一。以_二色空境不二悲智念不_一_レ殊。以成_二無 住處行_一。 凡夫不_レ知_二諸法空寂_一故。妄貪_二塵境_一住_二於  生死_一。二乘不_レ達_二諸法幻有_一故。捨_二離大悲_一住_二於涅槃_一。  菩薩了_二達空假不二_一 故。不_レ住_二 二邊_一。悲智雙修能成_二無  住處行_一。是名_二空中種_一_レ樹也〇三引_二他師_一釋。 三智者禪師。依_二瓔珞經_一立_二 一心三觀義_一。一從假入空觀。 謂色即空故。二從空入假觀。謂空即色故。三空假無礙 觀。謂色不_レ異_レ空。空不_レ異_レ色。色空無礙故。  今此三  觀。其文則雖_レ出_二瓔珞_一。其義則彌_二諸經論_一。法性自爾  之妙理矣。而千古未_下嘗有_中分明解_二釋此理_一之文_上。粤有_二  天台智者禪師_一證_二法華三昧_一。發_二旋總持_一。宣_二說諦觀之 【二十七頁上段】  妙義_一。橫說縱說無_レ不_レ盡_レ理。次第圓融理趣煥然。今  引_二彼說_一解_二此三觀_一。蓋乃因_二此釋義_一。旌_二夫美德_一 者乎。  三觀之義。如_二法華三部中明_一。此略不_レ出〇二顯_二法體_一。  於_レ 中有_レ 二。初分文。二釋。今初。 經。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 疏。第二顯_二其法體_一。於_レ 中分_レ 二。先總後別。  〇二釋中  二。初總顯。二別顯。今乃初也。 總中言_二是諸法空相_一者。明_二蘊等非_一_レ 一故云_二諸法_一。顯_二《割書:一本|作辦》 此空狀_一故云_二空相_一。或眞空體相也。中邊論云。無_レ 二有_二 此 無_一。是二名_二空相_一。言_二無二_一者。無_二能取所取有_一。有_二此無_一者。 有_二能取所取無_一。是二不二爲_二空相_一。  疏文可_レ解。中邊  論者。頌乃慈氏所說而無著菩薩傳持。釋乃世親所造。  今所_レ引者。眞諦譯中邊分別論也。新譯辨中邊論頌  云。虛妄分別有。於_レ此二都無。此中唯有_レ空。於_レ彼亦  有_レ此。論云。虛妄分別有者。謂有_二所取能取分別_一。於_レ  此二都無者。謂即於_二此虛妄分别_一。永無_二能取所取二  性_一。此中唯有_レ空者。謂虛妄分別中。但有_下離_二所取及能 【二十七頁下段】  取_一空性_上。於_レ彼亦有_レ此者。謂即於_二此二空性中_一。亦但  有_二此虛妄分別_一。若於_二此非有_一。由_レ彼觀爲_レ空。所餘非_レ  無如實知爲_レ有。若如_レ是者。則能無倒顯_二示空相_一。次頌  曰。故說_三 一切法非_レ有非_二不空_一。有無及有故。是則契_二 中  道_一。論云云。新舊二文其旨稍異。可_レ知〇二別顯中二。初  分文。後解釋。今乃初也。 二別顯中有_二其三對六不_一。然有_二 三釋_一。 一就_レ位釋。二就_レ 法釋。三就_二觀行_一釋。  〇二解釋自有_二 三節_一。於_二初就_レ位  釋中_一有_レ 二。初正對_二 三位_一釋。二引證。今初。 初就_レ位釋者。不生不滅者。在_二道前凡夫位_一。謂諸凡夫死_レ 此生_レ彼。流_二轉長劫_一。是生滅位。眞空離_レ此。故云_二不生不 滅_一也。二不垢不淨者。在_二於道中菩薩等位_一。謂諸菩薩障 染未_レ盡。淨行已修名_二垢淨位_一。眞空離_レ此故。云_二不垢不 淨_一也。三不增不減者。在_二於道後佛果位中_一。謂生死惑障 昔未_レ盡。而今盡。是減也。修生萬德昔未_レ圓而今圓。是增 也。眞空離_レ此故。云_二 不增不減_一。 道前等三位者。謂十  信三賢仍屬_二道前_一。十地菩薩名爲_二道中_一。佛果名爲_二道