翻刻
有之由ニ候乍恐御検地被仰付候ハヽ於境内過分ニ出目も
可有御座候何之御吟味を以成共向後社頭相続候而神
事祭礼相勤候様ニ被仰付可被下候事
一年中神事神供廿二ケ度并日供及退転候只今相勤候
神事同退転之神事何も此已前は境内六郷諸
国神領ニ而執行仕候然は大閤様御代より社領不足ニ
罷成候当神領ニ而勘略仕神事相勤候左様二候へハ
廿二ケ度神事懈怠仕候分も右之通勘略を以ハ当
神領ニ而も執行罷成候処ニ氏人押領仕候故今相勤候
神事も祝方之神供闕申候惣而神道は左右を貴
法義ニ而御座候処ニ一方闕申候義無勿体存候神事
祭礼ハ天下御祈祷之外無他候且々神事再興
仕度存候殊ニ退転之神事料少分ニ而罷成候事
一当社且御修理之義此以前ハ神山社辺之木を切
売買仕候而其用脚ニ而且御修理仕候へ共相続仕年ゟ
処ニ御造営被仰付有難奉存候然は社辺ニ大木無
現代語訳
（前頁よりの続き）ございます由でございます。恐れながら御検地（土地調査）をお命じいただけますならば、境内において相当の増収（出目）もございましょう。いかなる御吟味（調査・審議）によりましても、今後、社頭（神社）が存続し、神事・祭礼を相勤められますよう、お命じ下されますようお願い申し上げます。
一、年中の神事・神供二十二ヶ度ならびに日供が退転（衰退）しており、ただ今執り行っております神事も、また退転してしまった神事も、以前はすべて境内六郷および諸国の神領において執行してまいりました。しかるに太閤様の御代より社領が不足するようになりましたため、現在の神領において節約・工夫（勘略）を凝らして神事を相勤めてまいりました。そのような事情でございますので、二十二ヶ度の神事のうち懈怠しております分も、右の通り工夫・節約を以てすれば、現在の神領においても執行できるところでございますのに、氏人が押領（不法占拠）いたしておりますため、現在執り行っている神事においても、祝方の神供が闕け（欠け）申しております。そもそも神道においては左右（両方）を貴ぶのが法義（規範・道理）でございますのに、一方が欠けているということは、まことにもったいなく（恐れ多く）存じます。神事・祭礼は天下御祈祷のほかに他の目的はございません。つきましては神事を再興いたしたく存じます。殊に退転した神事は少分（少額の費用）で執行できるものでございます。
一、当社の修理のことについては、以前は神山・社辺の木を伐り売買いたしまして、その費用（用脚）によって修理を行ってまいりましたが、（それも）続けられなくなりましたところ、御造営をお命じいただき、ありがたく存じております。しかるに社辺に大木が無く
英語訳
(Continued from previous page) ...we are informed that such lands exist. With all due reverence, should a land survey (検地) be ordered, there would likely be considerable surplus revenue (出目) to be found within the precinct. By whatever means of investigation and deliberation (御吟味) deemed appropriate, we humbly request that orders be issued ensuring that the shrine (社頭) continues to be maintained and that the sacred rites and festivals be properly performed.
Item: The twenty-two annual sacred rites (神事), ritual offerings (神供), and daily offerings (日供) have all fallen into decline. Both the rites currently being performed and those that have already lapsed were, in former times, conducted across the six villages (六郷) of the precinct and the shrine's sacred landholdings throughout the various provinces. However, since the time of the Taikō's reign, the shrine's landholdings have become insufficient; and we have been managing the rites by economizing (勘略) within the current shrine lands. Under such circumstances, even those of the twenty-two rites that have lapsed could be reinstated within the current shrine lands through such economizing measures — yet because shrine clan members (氏人) have unlawfully occupied these lands, even the ritual offerings (神供) on the part of the presiding priests (祝方) are now lacking. Since it is a fundamental principle (法義) of Shinto that both sides [of the offerings] are to be honored, we find it wholly inappropriate — indeed, deeply improper — that one side should be absent. The sole purpose of sacred rites and festivals is to pray for the peace of the realm (天下御祈祷). We therefore fervently wish to revive the performance of these rites. In particular, the lapsed rites could be reinstated at relatively modest cost.
Item: Regarding repairs to the current shrine, in former times we would fell and sell timber from the sacred mountain (神山) and the surrounding shrine precincts, using the proceeds (用脚) for repairs; but as this too became unsustainable, we are grateful to have received an order for reconstruction (御造営). However, there are no longer large trees in the vicinity of the shrine...