翻刻
【二百二十頁上段】
大乘法相宗名目第三《割書：下》目次
第九明心所法
第一 六位所別名
第二 四一切
第三 遍行性業
第四 別境性業《割書：附八識｜相應》
第五 善十一性業《割書：附諸門｜分別》
第六 煩惱性業《割書：附諸門｜分別》
第七 隨煩惱性業《割書：附諸門｜分別》
第八 不定心所性業《割書：附諸門｜分別》
第九 六位心所別體有無
第十 心所相應義
第十一 心所俱起義
第十二 心所獨生竝生義
第十三 心所假實分別
第十四 心所界地分別
【二百二十頁下段】
第十五 心所漏無漏分別
第十六 心所數諸論不同
第十七 俱舍小乘所立心所相
第十八 九識《割書：附十｜一識》
【二百二十一頁上段】
大乘法相宗名目第三《割書：下》[十六帖之內第八]
第一 六位心所者《割書：五十一心所。對法論第一說＿レ之。｜六位心所性業入道章可＿レ見之。》
一遍行。《割書：一切心中定可＿レ｜得故云云。》 二別境。《割書：緣＿二别々境＿一而｜得＿レ生故云云。》 三善。《割書：唯｜善》
《割書：心中可＿レ得＿レ｜生故云云。》 四煩惱。《割書：性是根本煩惱｜攝故云云。》 五隨煩惱。《割書：唯是煩惱等流｜性故云云。》
六不定。《割書：於＿二善染等＿一｜皆不定故。》
瑜伽論意說＿二 五位＿一。煩惱隨煩惱俱是染故。合說爲＿レ 一也。
故論第五云。雖＿二諸心所名義無＿一＿レ異。而有＿二 六位種類差別＿一。
謂遍行有＿レ 五《割書：乃至》如＿レ是六位合五十一。《割書：乃至》然瑜伽論合＿レ 六
爲＿レ 五。煩惱隨煩惱俱是染故《割書：云云。》又云。復以＿二 四一切＿一辨＿二
五差別＿一《割書：乃至》由＿レ此五位種類差別《割書：云云。》《割書：唯識論。百法論｜等說＿二 六位＿一也。》
第二 四一切者。性。地。時。俱。《割書：瑜伽第三說＿二 一切處。｜一切地。一切時。一切》
《割書：邪＿一｜也。》
性一切者。遍＿二善等三性心＿一也。地一切者。遍＿二有尋等三地＿一
也。《割書：是正議｜也。》或於＿二 九地＿一論＿レ之也。時一切者。諸有心位皆起＿レ
之也。《割書：無始來不斷。或｜緣＿二 一切境＿一也。》俱一切者。與＿二諸心所＿一俱生也。遍行五
具＿二 四一切＿一。別境五唯有＿二初二＿一《割書：性地｜也。》善十一唯具＿二 地一切＿一。
【二百二十一頁下段】
煩惱隨煩惱染汙法四皆無。《割書：隨＿二多分＿一說＿レ之也。無明貪等通＿二 三界｜九地＿一。八大隨惑皆通＿二 地及俱＿一。以＿レ非＿三》
《割書：皆通＿二 地等＿一故。｜惣言＿レ非也。》不定四唯有＿二性一切＿一也。 唯識義私記第一
云。染四皆無者。從＿二多分＿一故。如＿二無明貪等＿一。通＿二 三界九地＿一。
八大隨惑皆通＿二 地及俱＿一。以＿レ非＿三皆通＿二 地等＿一故。惣言＿レ非也。
依＿二種類＿一而作＿レ論故《割書：乃至》 問。說＿二染四皆無＿一云。《割書：■【国構えに考】云｜恐者》依＿二種
類＿一而作＿レ論云意何。 答。演秘云。以＿二煩惱中通者少。不＿レ通
者多＿一。以＿二種類＿一故。說＿二染四皆無＿一。據＿レ實亦通《割書：云云。》 中算大
德云。染有＿二 四類＿一。謂本惑與＿二大中少三根＿一。本惑中嗔唯在＿レ
欲。餘通＿二 三界＿一。八大隨惑亦通＿二 三界＿一。中隨二惑唯在＿二欲界＿一。
小隨惑中七唯在＿レ欲。諂誑二種在＿二欲色界＿一。是故若以＿二種
類＿一分＿レ之。雖＿三大隨惑通＿二 三界地＿一。自餘三類有＿二通不通＿一。所
以煩惱從＿二多分＿一說＿レ無＿二 地一切＿一《割書：云云。》此義九好也。
《割書：已上六位心所幷名及四一切分別之義。｜論第五幷疏。義忠師百法疏可＿レ見之。》
論五云。復以＿二 四一切＿一辨＿二 五差別＿一。謂一切性及地時俱。五
中遍行具＿二 四一切＿一。別境唯有＿二 初二一切＿一。善唯有＿レ 一。謂一
切地。染四皆無。不定唯一。謂一切性《割書：云云。》
第三 遍行五者。觸作意受想思也