← 前のページ
ページ 207 / 250
次のページ →
翻刻
【右頁】
【枠外右上】
四一二 【但し算用数字】
【枠外右横上】
大乘法相宗名目第六上
【枠外右横下】
四一二
【二段構成】
【上段】
一得。 二命根。 三衆同分。 四異生性。 五無相
定。 六滅盡定。 七無想事。 八名身。 九句身。 十
文身。 十一生。 十二老。 十三住。 十四無常。 十
五流轉。 十六定異。 十七相應。 十八勢速。 十九
次第。 廿方。 廿一時。 廿二數。 廿三和合性。 廿
四不和合性。
釋云。先惣名者。 問。何名_二心不相應行_一。解云。一依_二顯宗_一
釋云。心者謂心種類故。解云。以_二無礙_一故。此簡_二色蘊_一。不
相應者。簡_二受想行蘊心所有法及識_一行簡_二無爲_一。一云依_二
正理_一釋云。心不相應行者。心言惣顯_二 六識心王_一。是心所
相應法。今云_二不相應_一者。簡_二行蘊中諸心所法_一。是相應法
故。行言爲_レ顯_二行蘊_一。卽簡_二-去色受想蘊及諸無爲_一。若依_二
古來相傳_一。言_二非色不相應行_一。非色簡_レ色。不相應卽簡_二 四
蘊心所法_一。行簡_二無爲_一《割書:云云》。已上別抄第一意也。義忠師
意同也。古來相傳是等也。彼疏云。《割書:義忠師》。不相應行亦有_二
兩釋_一。一云行卽行蘊。行蘊有_レ 二。相應行卽心所法。二不
相應行卽是得等也。今言_二不相應行_一。簡_二相應行_一也。二云
【下段】
具足應_レ言_二非色不相應行_一。卽簡_二 四聚_一。如_レ理應_レ思。有本
云。心相應行。不_二與_レ心相應_一故非_二心法_一。從_レ勝而說名_二心
不相應_一。理實亦非_二心所相應_一《割書:云云》。
次別名者。獲。成就者。名_レ之爲_レ得。故俱舍頌云。得謂獲
成就《割書:云云》。依_二業所引第八識種_一。令_二色心不_一レ斷。壽長短住
時分限決定。名爲_二命根_一。根實命假。業爲_二命因_一。六趣差
別。各各不同。自類相似。名爲_二衆同分_一。由_二 二障種_一。令_二趣
差別_一。或於_二聖者法_一未_レ得未_レ證。異_二於聖_一故。名_二異生性_一。
由_二出離想作意爲_一レ先。不_二恆心滅_一。名_二無想定_一。由_二止息想
作意爲_一レ先。恆不_二恆行_一。心俱滅故。名_二滅盡定_一。由_二欲界修_一
感_二彼天果_一。名_二無想報_一。有本云。無想異熟及無想事。且
有《割書:考#1有|恐衍》。異熟有_二 三義_一。一變異而熟。要因成熟方能招_レ果。
名爲_二異熟_一。二異時而熟。過去造_レ因。今現在得_レ果。現在
造_レ業。招_二未來果_一。名爲_二異熟_一。三異類而熟。由_二善惡因_一。感_二
無記果_一。名爲_二異熟_一。異屬_レ因。熟屬_レ果也。一名二名多名
能詮_二自性_一。名_レ之爲_二名身_一。一句二句多句能詮_二差別_一。名
爲_二句身_一。一字二字多字能爲_二名句_一。二所依名爲_二文身_一。先
【左頁】
【枠外左上】
四一三【但し算用数字】
【枠外左横上】
大乘法相宗名目第六上
【枠外左横下】
四一三
【二段構成】
【上段】
無今有名_レ生。法非_二凝然_一而遂衰異。髪白而皺等是爲_二老
異_一。法有繫用相續名_レ住法有已還後無名_二無常_一。法因果
相續不_レ斷。刹那刹那生起名_二流轉_一。善惡等因果互相差
別。故名_二定異_一。因果感赴相續。名爲_二相應_一。諸行迅速疾
流轉名_二勢速_一。諸行遍列二不_二等俱_一。名_二次第_一。色處分齊
東西北曰_レ方。過現未來等名_レ時。或隨_二方域_一所_レ說時分。
名_二時度量諸行_一。一十乃至百千萬等名_レ數。法衆緣聚會
不_二相乖反_一。故云_二和合性_一。反_レ此名_二不合性_一。《割書:於_二廿四_一各立_レ種。|可_レ見_二義忠疏又唯》
《割書:識義私記|第一_一之。》 說_二不相應_一其數多少。諸論不同。雜集論說_二廿
三_一。《割書:略_二不和|合性_一也。》五蘊。唯識二論說_二 十四_一。《割書:略無_二流轉等十_一之。|等意說_二 十四種_一也。》
俱舍。百法論說_二廿四_一。瑜伽。顯揚與_二百法論_一同。意云。五
蘊。唯識順_二小乘_一但說_二 十四_一。非_二大乘義理_一。實如_二百法等_一。
又置_二等言_一。等_二-取後十七_一。雜集論略_二不和合性_一。置_二等言_一
等_二-取之_一。或不和合性易故不_レ說_レ之。或依_二異生性攝_一故
不_レ說也。瑜伽。顯揚。百法論約_二通諸法_一。不和合性別開_レ
之也。《割書:義忠疏幷光師百|法論疏可_レ見之。》樞要上卷云。同分略以_二 十門_一分別。
一釋名如_レ疏。決擇五十二云。由_二彼彼分互相似性_一。名_二衆
【下段】
同分_一。此意顯衆者。彼彼多非一義。分者類義。同者相似
義。卽衆多分類相似。名_二衆同分_一。二現種所依。難《返り点:二》俱通_一。
命根依_レ之而立故。此皆通如_二對法_一。三等流。異熟等。一
切皆通_二 五十二_一。示_二音聲等位_一故通_レ 三。四三性所依。竝
通_二 五十二_一。云_二邪見等類。諸佛亦等_一故。五内外所依。諸
論唯内。此中難_レ他。故俱通_レ外。六繫依。皆通。七惣別所
依。有_二無漏位_一。皆通_二別惣_一。八見所斷等所以。九學等所
依。十惣別得捨。旣通_二 人法_一。隨_レ應得捨。准_二小乘_一說。今以_レ
理立。有唯一得不_レ捨。謂佛報身。有唯捨不_レ得。謂入_二無
餘心_一位。有永定得捨。謂無性有情死_レ此生_レ彼。有定不_二得
捨_一。謂無爲等。 問。有爲相似假_二-立同分_一。擇滅相似許_二假
立_一耶。 答。不_レ然。有爲體用相似有_二同分_一。擇滅無_レ體復無_レ
用故。不_レ立_二同分_一。眞如是一。無_二相似_一故。不_レ說_二同分_一《割書:云云》。
對法論第二云。方者。謂卽於_二東西南北四維上下因果差
別_一。假立爲_レ方。何以故。卽於_二 十方因果遍滿_一假說_レ方故。
當_レ知。此中唯說_二色法所攝因果_一。無色之法遍_二-布處所_一。無_二
功能_一故。乃至餘種因果者。謂一切有爲法。能生_レ餘故名_レ