日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 25

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【四十八頁上】 爲_二煗位_一。乃至初獲_二惠日前行相_一故。立_二明得名_一。卽此所_レ 獲道火前相。故亦名_レ煗《割書:云云。》 二頂善根 論云。依_二明增定_一。發_二 上尋思_一。觀_レ無_二所取_一。立 爲_二頂位_一《割書:乃至》明相轉盛故名_二明増_一。尋思位極。故復名頂 《割書:云云。》頂者極義也。如_二山之頂_一是極也。 三忍善根 忍者卽可_二達悟_一之義也。此位菩薩。知_二妄執 識及心外境而體皆空_一故。名_レ爲忍也。論云。 依_二印順 定_一。發_二 下如實智_一。印_二所取空_一。《割書:下忍|位也。》樂順_二能取無_一。《割書:中忍|位也。》印_二 能取無_一。《割書:上忍|位也。》印順忍時。惣立爲_レ忍。印_レ前順_レ後。立_二印 順名_一。忍_二境識空_一。故亦名_レ忍《割書:乃至》下忍起時。印_二境空相_一。中 忍轉位。於_二能取識_一。如_レ境是空順樂忍可。上忍起位。印_二 能取空_一。世第一法雙印。空相皆帶_レ相。故未_レ能_レ證_レ實《割書:文。》 四世第一法善根 論云。依_二無間定_一。發_二 上如實智_一。印_二 二 取空_一。立_二世第一法_一。謂前上忍唯印_二能取空_一。今世第一法。 二空雙印。從_レ此無間必入_二見道_一故。立_二無間名_一。異性法 中。此最勝故。名_二世第一法_一《割書:云云。》又論云。菩薩起_二此煗等 善根_一。雖_三方便時通_二諸靜慮_一。而依_三第四方得_二《割書:■【国構えに考】得一|本作便》成 【四十八頁下】 滿_一託_二最勝依_一。入_二見道_一故。唯依_二欲界善趣身_一起。餘惠厭 心。非_二殊勝_一故《割書:云云。》 以前二位。以_二有漏加行智_一爲_レ體也。 是尅_二性體_一也。     三見道位 論云。加行無間此智生時。體_二會眞如_一。名_二通達位_一。初照_レ 理故。亦名_二見道_一《割書:云云。》又云。三通達位。謂菩薩所住見道 《割書:云云。》頌曰。 若時於_二所綠_一。 智都無_二所得_一。 爾時住_二唯 識_一。 離_二 二取相_一故。 意云。見者。卽無漏智照理名_レ見。道 者。遊履義。行人遊履。趣_二於極果_一。或通運義。通_二運行人_一。 進_二於極果_一。 故名爲_レ道《割書:云云。》《割書:以_二資粮等_一名_レ道。|皆准_二知之_一。》 論云。若時 菩薩於_二所緣境_一。無分別智都無_二所得_一。《割書:乃至》有義。此智見 有相無《割書:乃至》雖_レ無_二相分_一。而可_レ說_下此帶_二如相_一起_上。不_レ離_レ如 故。如_下自證分綠_二見分_一時不_レ變而緣_上。此亦應_レ爾。變而綠 者。便非_二親證_一。如_二後得智_一。應_レ有_二分别_一《割書:云云。》《割書:以上惣|名釋畢。》 次釋別名者。《割書:論云。然此見道|略說有_レ 二云云。》 一眞見道 論云。謂卽所_レ說無分別。實證_二 二空所顯眞理_一。實斷_二 二障 【四十九頁上】 分別隨眠_一。雖_二多刹那事方究竟_一。而相等故。惣說_二 一心_一 《割書:云云。》 意云。以_二無分別智_一爲_レ體也。體卽離_二虛妄_一。親能證_レ 理。實能斷_レ障。故名爲_レ眞。又釋。眞者是理。見者是智。證_レ 眞之智 ̄ヲ名_二眞見道_一《割書:云云。》初地入心立_レ之。刹那悤遽也。二 空二障。頓證頓斷。《割書:是正|義》二空二障漸證漸斷。《割書:不正|義也。》 二相見道。 意云。以_二後得智_一爲_レ體也。相者。相似之義。眞見道後而 起_二行解_一。安_二模倣_一像眞見所有功能_一。證_レ理及斷_二於障類_一。 似_二於眞_一。故名_二相見_一《割書:云云。》 此復有_レ 二。 一觀非安立諦。 有_二 三品心_一。 一內遣有情假綠智。《割書:生空|智也。》能除_二煗品分別隨眠_一《割書:云云。》 煗 品者。是麤義也。爲_二 下品_一。意云。內遣者。唯綠_二內心_一而遣_レ 假故。有情假者。先解_下有情皆妄所_レ計但有_二內心_一似_二有 情_一現_上。談_二其無體_一名_レ之爲_レ假也。綠智者。能綠心。卽綠_二 內心_一爲_レ境。遣_二有情假_一之綠智也。下皆准知。然此中人 法二障。各分_二 上下_一。麤 ̄ナルヲ爲_レ 上。細者爲_レ 下。合爲_二 四類_一。 《割書:煩悩。所知。各有_二|麤細二類_一故也。》然此二麤者。各別除_レ之。以_二智猶弱_一。未_二雙 【四十九頁下】 斷_一故。若上品智。方能雙斷。此卽隨_レ智說爲_二煗等_一。初起 名_レ煗。次智爲_レ 中。勝_二前劣_一故。後起名_レ 上。於_レ斷_二見惑_一。此 智最上故。以_レ惑隨_レ智。說云_二 三品_一也。然初二智。未_二能殊 勝_一。但綠_二內身_一。除_二我法假_一。第三心時。其智上品 ̄ニシテ能廣 綠_二 一切內外我法_一。故三別也。此則說_二 三眞見道_一義 ̄ナリ。 《割書:前漸證漸|斷次師。》若說_レ假者。者。以_二法眞假_一者。以_二法眞見_一。有_二差 別_一故。前二智劣。未_二能廣法_一。第二智勝 ̄タルヲ《割書:以》能廣 ̄ク法 ̄スル故。 說爲_二相見道_一《割書:云云。》 問。諸處皆先除_二 上品_一。後除_二 下品_一何 意耶。此中先除_二 下品_一。後除_二 上品_一。 答【。脱ヵ】前雖_二已解_一。今又 解者。此約_レ易_レ斷名_レ 下故。麤 ̄ナル人執 ̄ヲ名_二 下品_一。彼約_二實 體麤細_一而言。先斷者爲_レ 上。此望_二能治道_一。彼望_二當體_一故。 此中所_レ言。先斷_二 下品_一者。諸論皆同《割書:云云。》  已上疏文也。此問答委可_レ見_二述記一末之初心單生空  觀_一也。 二內遣諸法假綠智。《割書:法空|觀也。》能除_二 中品分別隨眠_一《割書:云云。》《割書:又中品|所知障》 《割書:也。》 三遍遣一切有情諸法假綠智。《割書:二空觀|也。》能除_二 一切分別隨