日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 26

ページ: 26

翻刻

【五十頁上】 眠_一《割書:云云。》《割書:上品二|障也。》  論云。前二名_二法智_一。各別緣故。第三名_二 類智_一。惣合緣故。法_二眞見道二空見分 ̄カ自所斷障無間 ̄ト 解脫_一。別惣建立名_二相見道_一《割書:云云。》 意云。惣別旣殊。義名 亦別。諸論不_レ同。今者會_二諸論_一者。一者一對法 ̄ニハ三心 ̄ヲ 皆是法智 ̄ト《割書:云》。二 ̄ニハ此論瑜伽等前二是法智。第三名_二類智_一。 三 ̄ニハ又十六心法忍法智名_レ法。後二名_レ類。四 ̄ニハ六十九 說。若曾 ̄シ上界善取_レ相者。卽能以_二類智_一。了_二色無色界_一。不_レ 爾不_レ能。唯法智了 ̄スト《割書:云》 ̄ヘリ。惣爲_二 三例_一 一緣_レ如名_レ法。綠_レ智 名_レ類。是前類故。十六心名_二法類_一可_レ知。是對法約_二 三緣_一_レ 如。故皆名_レ法。二別緣名_レ法。惣綠名_レ類。此論等是。 不_二就_レ綠_レ如爲_一_レ論。三緣_レ 下名_レ法。綠_二 上界_一名_レ類。是下 類故。六十九云。是各據_二 一義_一。亦不_二相違_一。○法者法 則。放學爲_レ義。眞見道中。有_二 二空見分_一。雖_レ有_二自證_一。而 不_レ法_レ彼。親緣 ̄スル如者。卽乃放_レ之。就_二見分中_レ。有_二無間 解脫_一。隨_二自所斷障_一。有_二 四見分_一。就_二無間道中_一。人法二見 分 ̄ニ各別 ̄ニ法故。有_二初二心_一。解脫道中人法二見惣法。有_二 第三心_一。但法_二見分_一者。見分行相。與_二眞如境_一別故。以_下自 【五十頁下】 證分與_二眞如境_一體義無_上_レ別。故不_レ法_レ之。别惣法者。顯_三無 間所斷有_二差別_一故。解脫道所證顯_二唯一味_一故。此師以_二 三 心十六心等俱相見道_一。唯綠_二安立非安立_一別故《割書:云云。》疏全 文也。 三心相見。二種十六心相見道。是行相之相見道。 九心相見道是言敎相見道也。 抑委案_レ之云。第一心 法_二眞見道生空見分_一。第二心法_二法空見分_一。第三心法_二惣 眞解脫道二空見分_一。不_レ法_二自證分_一。能緣所緣無_二差別_一故 也。 二綠_二安立諦_一有_二 二種十六心_一。《割書:所取能取十六心。|上下八諦十六心也。》 一所取能取十六心。《割書:謂於_二苦諦_一有_二 四種心_一。一苦法智忍。二苦法|智。三苦類智忍。四苦類智也。餘三諦同有_二》  《割書:四心_一故。成_二 十六_一|也。四四十六也。》 意云。所取者謂諦理。能取謂綠_レ理之智。法忍法智。綠_二 諦理_一爲_レ境。觀_二所取_一也。類忍類智。緣_二前智品_一。觀_二能取_一 也_一【一は。の誤ヵ】苦者。苦諦也。法者。苦諦敎也。智者。加行道中。綠_二苦 法_一之智也。忍者。無漏忍忍_二前苦法智_一。忍言_レ智者。以_二決 斷_一故。惠卽不_レ然。雖_二忍智無_一_レ別。隨_レ用標_レ名也。苦法智 者。法謂苦如。能綠_レ如之智名_二苦法智_一也。苦類智忍者。 【五十一頁上】 謂後聖法。是此苦智之類。名_二苦類智_一。綠_レ此之惠。名_二苦 類智忍_一也。苦類智者。印_下可緣_二苦類_一之智_上。名_二苦類智_一也。 法忍法_二眞無間道見分_一。法智法_二眞解脫道見分_一。類忍法_二 無間道之自證分_一。類智法_二解脱道之自證分_一《割書:云云。》《割書:此正義|也。不》 《割書:正義略_レ|之。》可_レ見_二疏十六心行相_一。委可_レ見_二雜集論第九卷_一也 二上下八諦十六心《割書:謂依_レ觀_二 上下二界四諦_一。|別類立_二法類十六心_一也。》 下界四諦各有_二 二心_一。一現觀忍。二現觀智也。上二界四 諦。合各亦有_二 二心_一。如_二前下界_一故。成_二 十六_一也。下界者。 卽欲界也。名_二現前界_一。現於_二欲界_一故。入_二見道_一故。上二界名_二 不現前_一。准可_レ知_レ之。現觀忍法_二眞見道無間道見分_一。現觀 智法_二眞見道解脫道見分_一。不_レ法_二自證分_一。前十六心後作_二 此觀_一。以_二漸麤_一故。 已上皆爲_二觀心純熟_一。爲_二有情_一故說。 令_下見道前亦作得_上_レ入_二見道_一故《割書:云云。》論疏文可_レ見_レ之。 又九心相見道者。謂此依_二廣布聖敎通理_一說_レ之也。卽菩 薩等在_二見道等_一。不_レ作_二此觀_一。但爲_二布敎_一。說_二其差別_一。所以 須_レ學。九者前二種十六心 ̄ニ各止觀二心。別八忍合爲_レ 四。 俱忍類故。八智合爲_レ 四。俱智類故。或法忍法智 ̄ノ八 ̄ヲ合 【五十一頁下】 爲_レ 四。綠_レ如爲_レ境。以_二類同_一故。類忍類智 ̄ノ八 ̄ヲ合爲_レ 四。 綠_レ智爲_レ境。亦類同故。此惠別俱定唯一。此非_二眞相二見 道攝_一。不_レ作_二此觀_一。然約_二布敎_一相見道攝《割書:云云。》前二十六心 是行相見道。別修作故。此言敎見道也。別不_二修作_一故 《割書:云云。》《割書:可_レ見_二論|疏文_一也。》見道。《割書:以_二無漏根本後得二智_一爲_レ體。|眞相別故。尅_二性體_一也。》 論云。前眞見道證_二唯識性_一。後相見道。證_二唯識相_一。二中初 勝故頌偏說。前眞見道根本智攝。後相見道後得智攝《割書:云云。》 疏云。眞見道中。亦可_三義說有_二 十六心_一。十六心旣爾。三 心亦然。《割書:是顯揚論第十|七巻意也。》今此約_二行差別_一說故。唯是相也。顯 揚論意。法智類智。俱不_レ由_二行差別_一。然俱依_二所作_一。說_二其 差別_一。彼論意。上下地十六心者。是修道《割書:云云。》瑜伽五十 五說_二見道_一。與_二顯揚_一不_二相違_一也。然五十五仍說。《割書:■【国構えに考】說下述|記有従字》 見道起有_二 下上十六心生_一。從_二 三心非安立見道_一起。作_二此 安立諦觀_一。非_下全出_二見道_一在_二修道中_一方起_上《割書:云云。 》     六現觀者 一思現觀《割書:謂最上品喜受相應|思所成惠云云。》 意云。下中二品劣故非也。喜受能明利也。有_二分別_一故。