翻刻
【右丁 絵図】
青木明神社（あをきみやうしん ）
【左丁】
《割書：ありしかは各（おの〳〵）吉良（きら）のやしき前（まへ）なる山にのほり銕炮（てつほう）をしかけ待（まち）けれは歒（てき）も｜来（きた）らすとあり》
二位禪尼影堂（にゐぜんにのえいたう） 《振り仮名：井戸ヶ谷村｜ゐとかやむら》乗蓮寺（しやうれんし）といふ《割書：西光山（さいくわうさん）と号（かう）す古義真言（こきのしんこん）｜宗（しう）石川（いしかは）宝生寺（はうしやうし）に属（そく）す》
《割書：本尊（ほんそん）不動尊（ふとうそん）なり慶安（けいあん）｜二年 朱章（しゆしやう）を給ふと云》真言宗（しんこんしう）の境内（けいたい）佛殿（ふつてん）の側（かは）にあり相傳（あひつた）ふ此（この）
地（ち）は禅尼（せんに）分領（ふんりやう）の地（ち）にして尼公（にこう）の生前（しやうせん）自影堂（しえいたう）《割書：尼公（にこう）の肖像（しやうさう）は｜座像（ささう）にして》
《割書：等身（とうしん）なり四十計（ はかり）の齢（よはひ）にして｜右（みき）の手（て）に念珠（ねんしゆ）を持（ち）し給ふ》を建（たて）て衆蓮寺（しやうれんし）と号（かう）せらる其後（そののち）度々（たひ〳〵 ）
兵乱（へうらん）の為（ため）に破壊（はえ）せしを秀誉法印（しうよはふいん）勧進（くわんしん）の功（こう）を募（つの）り寛永（くわんえい）
十年癸酉 影堂（えいたう）を再興（さいこう）すといふ事（こと）は梁牌（りやうはい）《割書：鎌倉志（かまくらし）に亀谷（かめかやつ）の壽（しゆ） ｜福寺（ふくし）に如實妙観（によしつめうくわん）と》
《割書：書（かき）たる牌（はい）あり二位尼（にゐのあま）｜平政子（たひらのまさこ）の牌なりといふ》の銘（めい）に詳（つまひらか）なり《割書：其文（そのふん）左（さ）｜の如（こと）し》
梁牌銘曰
二位尼者北條四郎時政卿息女則右大将家北方
頼家實朝両公為慈母頼朝公逝去後經二十六年
嘉禄元乙酉年七月十三日卒法名如實世人号尼
將軍是也井土谷卿依為尼公分領存日立影堂号
乗蓮寺雖然度々爲兵乱破滅今秀誉法印廢■■#1
■他力令建立者也
奉造立鎌倉二位尼御影堂一宇國𡈽安全求願成
辨攸
現代語訳
【右丁 絵図】
青木明神社（あおきみょうじんしゃ）
【左丁】
《割書：あったので各々吉良の屋敷前にある山に登り鉄砲を仕掛けて待ったが敵も来なかったという》
二位禅尼影堂（にいぜんにのえいどう）《振り仮名：井戸ヶ谷村・いどがやむら》乗蓮寺（じょうれんじ）という《割書：西光山と号する古義真言宗で石川宝生寺に属する》
《割書：本尊は不動尊である。慶安二年に朱印状を給うという》真言宗の境内、仏殿の側にある。相伝えによればこの
地は禅尼の分領地であって、尼公の生前に自影堂《割書：尼公の肖像は座像で》
《割書：等身大である。四十ばかりの年齢で右手に念珠を持っておられる》を建てて乗蓮寺と号せられた。その後度々
兵乱のために破壊されたのを、秀誉法印が勧進の功を募り、寛永
十年癸酉に影堂を再興したという事は梁牌《割書：鎌倉志に亀ヶ谷の寿福寺に如実妙観と》
《割書：書いた牌がある。二位尼平政子の牌だという》の銘に詳しく記されている《割書：その文は次のとおりである》
梁牌銘にいわく
二位尼は北条四郎時政卿の息女で、則ち右大将家の北方である。
頼家・実朝両公の慈母で、頼朝公逝去の後二十六年を経た
嘉禄元年乙酉年七月十三日に卒去した。法名は如実、世人は尼
将軍と号す。これである。井戸ヶ谷は尼公の分領であったので、存命中に影堂を立て
乗蓮寺と号した。しかしながら度々兵乱のために破滅し、今秀誉法印が廃■■
■他力により建立させたものである。
鎌倉二位尼御影堂一宇を造立し奉り、国土安全を求願し成
弁せんことを
英語訳
【Right page illustration】
Aoki Myōjin Shrine
【Left page】
《Small text: So each climbed the mountain in front of Kira's mansion and set up firearms to wait, but the enemy did not come either》
Nii-zenni Memorial Hall (reading: Idogaya Village) called Jōren-ji Temple 《Small text: Called Saikōzan, belonging to the Kogi Shingon sect under Ishikawa Hōshō-ji》
《Small text: The principal image is Fudō-son. Said to have received a vermillion seal in Keian 2》Located in the Shingon sect temple grounds, beside the Buddha hall. According to tradition, this
land was the nun's divided territory, and during the nun's lifetime, a memorial hall was built 《Small text: The nun's portrait is a seated statue》
《Small text: Life-size, about forty years of age, holding prayer beads in her right hand》and called Jōren-ji. Later, it was repeatedly
destroyed by military conflicts, until the monk Shūyo gathered donations and
rebuilt the memorial hall in Kan'ei 10, year of the water rooster. This is detailed in the beam plaque inscription 《Small text: In Kamakura-shi, at Jufuku-ji in Kamegayatsu, there is a plaque written "Nyojitsu Myōkan"》
《Small text: This is said to be the plaque of Nii-no-ama Taira no Masako》《Small text: The text is as follows》
The beam plaque inscription states:
Nii-no-ama was the daughter of Hōjō Shirō Tokimasa and
the wife of the Right General. She was the loving mother of both Yoriie and Sanetomo,
and died twenty-six years after General Yoritomo's death,
on the 13th day of the 7th month of Karyaku 1, year of the wood rooster. Her Buddhist name was Nyojitsu, and people called her the Nun
General. Since Idogaya was the nun's divided territory, during her lifetime she established a memorial hall
and called it Jōren-ji. However, it was repeatedly destroyed by military conflicts, and now the monk Shūyo, through
■ other power, had it rebuilt.
Respectfully constructing one Kamakura Nii-no-ama Memorial Hall, praying for national peace and the fulfillment
of wishes