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コレクション: 学校教材発掘プロジェクト 5 江戸名所図会

江戸名所図会 20巻 巻之6 - 翻刻

江戸名所図会 20巻 巻之6 - ページ 37

ページ: 37

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【右丁】  此帝(このみかと)勝地(しようち)佳境(かけい)へ遊歷(いうれき)の事はあれとも此地(このち)へ御幸(みゆき)の事は  《振り仮名:𦾔記|きうき》に見(み)えすと 兼好法師(けんかうほふし)閑居旧跡(かんきよのきうせき) 其地(そのち)今(いま)しるへからす  兼好家集  武蔵國(むさしのくに)金澤(かなさは)といふ所(ところ)に昔(むかし)住(すみ)し家(いへ)のいたう        あれたるにとまりて月(つき)あかき夜(よ)    古郷の浅茅の庭の露の上に床は草葉とやとる月かな  兼好 藥王寺(やくわうし) 三療山(さんりやうさん)と号(かう)す称名寺(しようみやうし)の前道(まへみち)より左側(ひたりかは)にあり古義(こき)の  真言宗(しんこんしう)にして龍華寺(りうけし)に属(そく)す本尊(ほんそん)は胎蔵界(たいさうかい)の大日如来(たいにちによらい)  にして座像(ささう)三尺斗(   はかり)あり當寺(たうし)に蒲御曹司範頼卿(かはおんさうしのりよりきやう)の  霊牌(れいはい)あり表(おもて)に大寧寺(たいねいし)道悟(たうこ)裏(うら)に天文(てんふん)九年庚子六月  十三日と記(しる)したる由(よし)鎌倉志(かまくらし)に出(いつ)るといへとも今(いま)その牌(はい)  ある事なし 藥師堂(やくしたう)《割書:本堂(ほんたう)の前(まへ)右(みき)の方(かた)にありて廊(らう)をまうく本尊(ほんそん)薬師佛(やくしふつ)の像(さう)脇士(けうし)十二神将(   しんしやう)の|木像(もくさう)と共(とも)に行基大士(きやうきたいし)の作(さく)にして深(ふか)く龕裡(かんり)に秘安(ひあん)してみたりに人に》  《割書:拜(はい)せしむる事なし當寺(たうし)旧(むかし)は薬師寺(やくしし)と号(かう)す室木(むろのき)大寧寺(たいねいし)是(これ)なり範頼卿(のりよりきやう)|沒(ほつ)したまひし後(のち)其(その)法号(はふかう)を摘(とつ)て薬師寺(やくしし)を大寧寺(たいねいし)と改(あらた)む故(ゆゑ)にその頃(ころ)の》 【左丁】  《割書:住侶(ちゆうりよ)薬師寺(やくしし)の号(かう)の廃(はい)せん事を歎(なけ)き思(おも)ひ當寺(たうし)を開創(かいさう)して藥王寺(やくわうし)と|名(なつ)くといふ次(つき)の室木(むろのき)大寧寺(たいねいし)の条下(てうか)を合(あは)せみるへし》 天然寺(てんねんし) 法爾山(はふしさん)と号(かう)す同所(とうしよ)藥王寺(やくわうし)より九丁あまりを隔(へた)  てゝ瀬戸街道(せとかいたう)より野島(のしま)へ行道(ゆくみち)の左側(ひたりかは)にあり浄土宗(しやうとしう)に  して鎌倉(かまくら)の光明寺(くわうみやうし)に属(そく)せり本尊(ほんそん)阿弥陀如来(あみたによらい)の木佛(もくふつ)は  座像(ささう)にして一尺五寸 計(はかり)あり作者(さくしや)しるへからす開山(かいさん)は然誉(ねんよ)  禪方和尚(せんはうおしやう)と号(かうす)《割書:永禄(えいろく)二年二月|二十六日に寂(しやく)す》寺宝(しはう)に弘法大師(こうはふたいし)及(およ)ひ惠心僧都(ゑしんそうつ)  等(とう)の畵(ゑか)ける佛像(ふつさう)四五幅(    ふく)あり 龍華寺(りうけし)知足山(ちそくさん)弥勒院(みろくゐん)と号(かうす)天然寺(てんねんし)より五六町 南(みなみ)の方(かた)瀬戸(せと)  街道(かいたう)洲崎村(すさきむら)と町屋村(まちやむら)の間道(あひたみち)より左側(ひたりかは)にあり古義(こき)の  真言宗(しんこんしう)の檀林(たんりん)にして御室(みむろ)仁和寺(にんわし)の末(まつ)也  本尊(ほんそん)大日如来(たいにちによらい)は座像(ささう)二尺餘(    あま)り右(みき)に弥勒佛(みろくふつ)の木像(もくさう)を安(あん)  す共(とも)に作者(さくしや)をしらす左(ひたり)に安置(あんち)の不動尊(ふとうそん)は行基大士(きやうきたいし)の  作(さく)にして《割書:立像(りふさう)|二尺斗》太田道灌入道(おほたたうくわんにふたう)寄附(きふ)すと云(いふ)開山(かいさん)は法印(はふいん)

現代語訳

【右丁】 この帝(亀山帝)が勝地や佳境へ遊歴されたことはあるが、この地への御幸については旧記に見えないという。 兼好法師閑居旧跡 その地は今では分からない  兼好家集 武蔵国金沢という所に昔住んだ家がひどく荒れ果てた所に宿泊して、月の明るい夜に   古郷の浅茅の庭の露の上に床は草葉とやどる月かな  兼好 薬王寺 三療山と号する。称名寺の前道より左側にある。古義真言宗で龍華寺に属する。本尊は胎蔵界の大日如来で、座像は三尺ほどある。当寺には蒲御曹司範頼卿の霊牌があり、表に大寧寺道悟、裏に天文九年庚子六月十三日と記してあると『鎌倉志』に出ているが、今その牌はない。 薬師堂《本堂の前右の方にあって廊で結ばれている。本尊薬師仏の像と脇士十二神将の木像ともに行基大士の作で、深く厨子の中に秘蔵されており、みだりに人に拝ませることはない。当寺は昔は薬師寺と号した。室町時代の大寧寺がこれである。範頼卿が没した後、その法号を取って薬師寺を大寧寺と改めたので、その頃の 【左丁】 住僧は薬師寺の号が廃されることを嘆き思い、当寺を開創して薬王寺と名づけたという。次の室町大寧寺の条下と合わせて見るべきである》 天然寺 法爾山と号する。同所の薬王寺より九町余りを隔てて、瀬戸街道より野島への行く道の左側にある。浄土宗で鎌倉の光明寺に属する。本尊阿弥陀如来の木仏は座像で一尺五寸ほどあり、作者は分からない。開山は然誉禅方和尚と号する《永禄二年二月二十六日に寂した》。寺宝に弘法大師及び恵心僧都等が画いた仏像四五幅がある。 龍華寺 知足山弥勒院と号する。天然寺より五六町南の方、瀬戸街道の洲崎村と町屋村の間道より左側にある。古義真言宗の檀林で御室仁和寺の末寺である。 本尊大日如来は座像で二尺余り、右に弥勒仏の木像を安置する。ともに作者は分からない。左に安置の不動尊は行基大士の作で《立像二尺ほど》、太田道灌入道が寄附したという。開山は法印

英語訳

【Right page】 Although this emperor (Emperor Kameyama) made excursions to scenic spots and beautiful places, there is no record in the old chronicles of his visit to this particular location. Kenkō Hōshi's Hermitage Site - The exact location is now unknown From Kenkō's Personal Collection: Staying at a house in a place called Kanazawa in Musashi Province where he once lived long ago, now terribly dilapidated, on a moonlit night: "In my old hometown's garden of sparse grass, upon the dew, my bed becomes grass leaves where the moon lodges" - Kenkō Yakuō-ji Temple - Called Sanryō-zan. Located on the left side from the front road of Shōmyō-ji. It belongs to the Kogi Shingon sect and is affiliated with Ryūge-ji. The principal image is Dainichi Nyorai of the Taizōkai mandala, a seated statue about three shaku tall. This temple houses a memorial tablet for Lord Noriyori, the Kaba Onji. According to "Kamakura-shi," it was inscribed with "Taineiji Dōgo" on the front and "Tenbun 9, Year of the Metal Rat, Sixth Month, Thirteenth Day" on the back, but this tablet no longer exists. Yakushi Hall 《Located to the front right of the main hall, connected by a corridor. The principal image of Yakushi Buddha and the wooden statues of the twelve divine generals as attendants are all works of the great master Gyōki, deeply enshrined in the inner sanctuary and not shown to people indiscriminately. This temple was formerly called Yakushi-ji. This is the Muromachi-period Taineiji. After Lord Noriyori's death, taking his posthumous Buddhist name, Yakushi-ji was renamed Taineiji. Therefore, at that time, 【Left page】 the resident monks lamented the abandonment of the Yakushi-ji name and established this temple, naming it Yakuō-ji. This should be read together with the following section on Muromachi Taineiji.》 Tennen-ji - Called Hōshi-zan. Located more than nine chō away from Yakuō-ji at the same location, on the left side of the road from Seto Kaidō to Nojima. It belongs to the Jōdo sect and is affiliated with Kōmyō-ji in Kamakura. The principal wooden Buddha image of Amida Nyorai is a seated statue about 1.5 shaku tall; the creator is unknown. The founding abbot was called Nen'yo Zenpō Oshō 《who died on the 26th day of the second month of Eiroku 2》. Among the temple treasures are four or five Buddhist paintings by Kōbō Daishi and Eshin Sōzu. Ryūge-ji - Called Chisoku-zan Miroku-in. Located five to six chō south of Tennen-ji, on the left side from the road between Susaki Village and Machiya Village off the Seto Kaidō. It is a Danrin (seminary) of the Kogi Shingon sect and belongs to Ninna-ji of the Imperial Palace (Omuro). The principal image of Dainichi Nyorai is a seated statue over two shaku tall, with a wooden statue of Miroku Buddha placed to the right. The creators of both are unknown. The Fudō-son enshrined on the left is a work of the great master Gyōki 《a standing statue about two shaku tall》, said to have been donated by Ōta Dōkan Nyūdō. The founding priest was Hōin