翻刻
【右丁】
此地(このち)の民家(みんか)は前庭(せんてい)後園(こうえん)共(とも)に悉(こと〳〵)く梅樹(うめ)を栽(うゑ)て五月の頃(ころ)其實(そのみ)を
採(とり)て都下(とか)に鬻(ひさ)くされは二月の花盛(はなさかり)には幽香(いうかう)を探(さく)り遊(あそ)ふ人 少(すく)な
からす《割書:三右衛門(さんゑもん)といへる農民(のうみん)の園中(えんちゆう)殊(こと)に|老樹(らうしゆ)にして花香(くわかう)尤(もつとも)勝(すく)れたり》
行方彈正忠明連宅地(なめかたたんしやうのちゆうあきつらのたくち) 六郷(ろくかう)八幡塚( つか)の辺(あたり)を云(いふ)ならん此地(このところ)に御園村(みそのむら)と
いふ所(ところ)あるも明連(あきつら)か花園(はなその)の旧地(きうち)なりし故(ゆゑ)にしか号(なつ)くるといへり
性光山(せいくわうさん)圓頓寺(えんとんし) 蒲田村(かまたむら)にあり日蓮宗(にちれんしう)池上本門寺(いけかみほんもんし)に属(そく)す本尊(ほんそん)は
釋迦(しやか)多寳(たはう)等(とう)の木像(もくさう)を安置(あんち)す開山(かいさん)は九老僧(くらうそう)日證上人(にちしよう )《割書:池上大坊(いけかみたいはう)の|開基(かいき)なり》
中興(ちゆうこう)は日藝上人(にちけい )なり《割書:寛永(くわんえい)二十年癸|未二月朔日 寂(しやく)》當寺(たうし)は小田原北条家(をたはらほうてうけ)の臣(しん)六郷(ろくかう)の
領主(りやうしゆ)《割書:小田原北条家(をたはらほうてうけ)の分限帳(ふんけんちやう)に行方与次郎(なめかたよしらう)六郷(ろくかう)大師河原(たいしかはら)葛西(かさい)寺嶋(てらしま)等(とう)の地(ち)を|領(りやう)するよしみえたり与次郎(よしらう)は彈正正(たんしやうのかみ)の氏族(やからへ)欤(か)あるひは始(はしめ)の名なる欤(か)》
行方彈正忠直清(なめかたたんしやうのちゆうなほきよ)か宅地(たくち)の旧跡(きうせき)にして當寺(たうし)開創(かいさう)の檀那(たんな)なり
當寺(たうし)過去帳(くわこちやう)に直清(なほきよ)の法号(ほふかう)を性光院殿圓安行頓日方大居士(しやうくわうゐんてんえんあんきやうとんにちはうたいこし)と
称(しよう)す《割書:父(ちゝ)は修理亮康親(しゆりのすけやすちか)と云(いふ)天正(てんしやう)十八年庚寅三月|十八日 直清(なほきよ)小田原(をたはら)の陣(ちん)に於(おい)て討死(うちしに)すといふ》其(その)墓碑(ほひ)は堂前(たうせん)左の方に
存(そん)せり寺前(しせん)に存(そん)する所(ところ)の溝堀(みそほり)は當時(たうし)直清(なほきよ)此地(このち)にありし頃(ころ)の搆(かまへ)の
【左丁】
外堀(そとほり)を其儘(そのまゝ)に用(もち)ゆると云(いふ)小田原記(をたはらき)に永禄(えいろく)九年 武田信玄(たけたしんけん)小田原(をたはら)に
人數(にんしゆ)少(すくな)き隙(ひま)を窺(うかゝ)ひ思(おも)ひよらさる方より小田原(をたはら)へ押寄(おしよせ)るとある条(てう)
下(か)に六郷(ろくかう)に行方彈正(なめかたたんしやう)居(ゐ)たりし間(あひた)己(おの)かやしきの近所(きんしよ)なる八幡(はちまん)を要(えう)
害(かい)に搆(かま)へ稲毛(いなけ)の田島(たしま)《割書:田島兵部左衛門(たしまへうふさゑもん)|之房(ゆきふさ)といふ》横田(よこた)《割書:按(あんする)に横山式部(よこやましきふ)|弘成(ひろなり)か事なるへし》駒林(こまはやし)《割書:駒林圖書(こまはやしつしよ)|定朝(さたとも)をいふ》等(ら)
を引卒(いんそつ)し橋(はし)を焼落(やきおと)して甲州㔟(かうしうせい)を通(とほ)さす信玄(しんけん)は品川(しなかは)の宇多河石見守(うたかはいはみのかみ)
鈴木(すゝき)等(とう)を追散(おひちらし)して六郷(ろくかう)の橋(はし)落(おち)けれは池上(いけかみ)へかゝり池上寺(いけかみてら)を追捕(つゐふ)し《割書:池(いけ)|上(かみ)》
《割書:寺(てら)は本門寺(ほんもんし)|をいふ欤(か)》此寺(このてら)の僧(そう)を案内者(あんないしや)として《振り仮名:矢口の渡|やくち わたし》を舟(ふね)にて渡(わた)り稲毛(いなけ)の
平間(ひらま)といふ所(ところ)へ渡(わた)り稲毛(いなけ)の十六郷( かう)を追捕(つゐふ)すとあり
蒲田八幡宮(かまたはちまんくう) 同所 道(みち)の傍(かたはら)にあり前(まへ)に記(しる)せし小田原記(をたはらき)の文(ふん)に行方(なめかた)
彈正(たんしやう)其宅(そのたく)の辺(あたり)なる八幡(はちまん)を要害(えうかい)に搆(かま)ふとあるは當社(たうしや)の事(こと)なるへし
《割書:按(あんする)に三代實録(さんたいしつろく)に貞観(ちやうくわん)六年八月十四日戊辰 詔(みことのり)して武藏國(むさしのくに)|従五位下(しゆうこゐのけ)蒲田神(かまたのかみ)を以て官社(くわんしや)に列(れつ)すとあるも當社(たうしや)の事(こと)をいふならん欤(か) 》
行方山(きやうはうさん)妙安寺(めうあんし) 海道(かいたう)の内(うち)新宿(しんしゆく)にあり日蓮宗(にちれんしう)にして本門寺(ほんもんし)に属(そく)す
本尊(ほんそん)は三寳(さんはう)にして開山(かいさん)は日現聖人(にちけんしやうにん)なり行方氏室(なめかたうちしつ)圓光院妙安日行(えんくわうゐんめうあんにちきやう)
現代語訳
【右丁】
この地の民家は前庭・後園ともにすべて梅の木を植えており、五月頃にその実を採って江戸に売るため、二月の花盛りには香りを楽しみに遊びに来る人が少なくない。《三右衛門という農民の園中が特に古木で、花の香りが最も優れている》
行方弾正忠明連の屋敷跡 六郷八幡塚の辺りを指すのであろう。この地に御園村という所があるのも、明連の花園の旧地であったためにそう呼ばれるという。
性光山円頓寺 蒲田村にあり、日蓮宗で池上本門寺に属する。本尊は釈迦・多宝等の木像を安置している。開山は九老僧日証上人《池上大坊の開基である》、中興は日芸上人である《寛永二十年癸未二月朔日寂》。当寺は小田原北条家の臣である六郷の領主《小田原北条家の分限帳に行方与次郎が六郷・大師河原・葛西・寺島等の地を領するとみえる。与次郎は弾正の氏族であろうか、あるいは初めの名であろうか》行方弾正忠直清の屋敷の旧跡であって、当寺開創の檀那である。
当寺の過去帳に直清の法号を性光院殿円安行頓日方大居士と称している《父は修理亮康親という。天正十八年庚寅三月十八日、直清は小田原の陣において討死したという》。その墓碑は堂前左の方に存在している。寺前に存在する溝堀は、当時直清がこの地にあった頃の構えの
【左丁】
外堀をそのまま用いるという。小田原記に永禄九年、武田信玄が小田原に人数少ない隙を窺い、思いもよらぬ方より小田原へ押し寄せるとある条の下に、六郷に行方弾正が居たため、自分の屋敷の近所である八幡を要害に構え、稲毛の田島《田島兵部左衛門之房という》、横田《横山式部弘成のことであろう》、駒林《駒林図書定朝をいう》等を引き連れし、橋を焼き落として甲州勢を通さず。信玄は品川の宇多河石見守・鈴木等を追い散らして六郷の橋が落ちたので池上へかかり、池上寺を追捕し《池上寺は本門寺をいうのか》、この寺の僧を案内者として矢口の渡を舟にて渡り、稲毛の平間という所へ渡り、稲毛の十六郷を追捕したとある。
蒲田八幡宮 同所、道の傍らにあり。前に記した小田原記の文に、行方弾正がその宅の辺りの八幡を要害に構えるとあるのは当社のことであろう。《三代実録に貞観六年八月十四日戊辰、詔して武蔵国従五位下蒲田神を以て官社に列するとあるのも当社のことをいうのであろうか》
行方山妙安寺 海道の内、新宿にあり、日蓮宗にして本門寺に属する。本尊は三宝にして開山は日現聖人である。行方氏室円光院妙安日行
英語訳
【Right Page】
The private houses in this area plant plum trees throughout their front gardens and back yards. In May, they harvest the fruit to sell in Edo, so in February when the flowers are in full bloom, many people come to enjoy the fragrance. {{The garden of a farmer named Sanemon has particularly old trees with the most excellent flower fragrance}}
Site of Namekata Danjō-chū Akitsura's Residence: This likely refers to the area around Rokugō Hachiman-zuka. There is a place called Misono Village in this area, which is said to be named so because it was the former site of Akitsura's flower garden.
Seikōzan Endon-ji Temple: Located in Kamata Village, it belongs to the Nichiren sect under Ikegami Honmon-ji. The principal images are wooden statues of Shakyamuni, Tahō, and others. The founding priest was the elderly monk Nichishō {{who was also the founder of Ikegami Taibō}}, and the temple was revived by Nichikei {{who died on the first day of the second month of Kan'ei 20 (1643)}}. This temple is on the former site of the residence of Namekata Danjō-chū Naokiyo, a retainer of the Odawara Hōjō family and lord of Rokugō {{The Odawara Hōjō family's domain register shows that Namekata Yojirō held territories including Rokugō, Taishi-gawara, Kasai, and Terashima. Yojirō may have been a member of the Danjō clan or perhaps an earlier name}}, and he was the founding patron of this temple.
The temple's death register records Naokiyo's posthumous Buddhist name as Seikōin-den Enan-gyōton-nichihō-daikoji {{His father was called Shurinōsuke Yasuchika. On March 18, Tenshō 18 (1590), Naokiyo was killed in action at the Battle of Odawara}}. His gravestone remains on the left side in front of the main hall. The moat that exists in front of the temple is said to be used as it was from the time when Naokiyo resided here, serving as the
【Left Page】
outer moat of his fortification. The Odawara-ki records that in Eiroku 9, Takeda Shingen watched for an opportunity when Odawara had few troops and attacked from an unexpected direction. It states that since Namekata Danjō was stationed in Rokugō, he fortified Hachiman near his residence and, leading Inage's Tajima {{Tajima Hyōbu-zaemon Yukifusa}}, Yokota {{likely referring to Yokoyama Shikibu Hironari}}, Komabayashi {{referring to Komabayashi Tosho Sadatomo}}, and others, burned down bridges to prevent the Kōshū forces from passing. Shingen scattered Shinagawa's Utakawa Iwami-no-kami, Suzuki, and others, and when Rokugō Bridge fell, he proceeded to Ikegami, pursued Ikegami Temple {{Ikegami Temple likely refers to Honmon-ji}}, used monks from this temple as guides, crossed the Yaguchi ferry by boat, reached a place called Hirama in Inage, and pursued the sixteen villages of Inage.
Kamata Hachiman Shrine: Located in the same area, beside the road. The Odawara-ki text mentioned earlier, which states that Namekata Danjō fortified Hachiman near his residence, likely refers to this shrine. {{The Sandai Jitsuroku records that on August 14, Jōgan 6 (864), an imperial decree ranked Kamata-no-kami of Musashi Province, Junior Fifth Rank Lower Grade, among the official shrines, which may also refer to this shrine}}
Gyōhōzan Myōan-ji Temple: Located in Shinjuku within the highway area, it belongs to the Nichiren sect under Honmon-ji. The principal image is the Three Treasures, and the founding priest was Saint Nichiken. Namekata clan wife Enkōin Myōan Nichikō