翻刻
【右丁】
勢（せい）を出（いた）す時（とき）は此所（このところ）にて人数（にんす）を揃（そろへ）られたりしとなり
赤羽川（あかはねかは） 渋谷川（しふやかは）の下流（かりう）なり新堀（しんほり）と号（なつ）く《割書：延宝江戸図（えんはうえとつ）に麻布（あさふ）｜新堀（しんほり）とあり元禄（けんろく）開板（かいはん）》
《割書：の江戸鹿子（えとかのこ）といへる草紙（さうし）に｜此（この）河（かは）の上に赤羽（あかはね）の池（いけ）と云（いふ）ありと云々》元禄（けんろく）の始（はしめ）鈞命（きんめい）によつて是（これ）を掘（ほ）らしめ
たまふとなり《割書：江戸名勝志（えとめいしようし）に溝口信濃守（みそくちしなのゝかみ）伊達美作守（たてみまさかのかみ）｜の両侯（りやうこう）これを承（うけたま）はられたりとあり》
赤羽橋（あかはねはし） 同（おな）し流（なかれ）に架（か）す按（あんする）に赤羽（あかはね）は赤埴（あかはに）の轉（てん）したるならん歟（か）
此辺（このへん）茶店（さてん）多（おほ）く河原（かはら）の北（きた）には毎朝（まいてう）肴市（さかないち）立（たち）て繁昌（はんしやう）の地（ち）なり
心光院（しんくわうゐん） 同所（とうしよ）橋（はし）より北（きた）の河原道（かはらみち）より右（みき）にあり増上寺（そうしやうし）の別（へつ）
院（ゐん）にして宝暦（はうれき）の頃（ころ）縁山（えんさん）より此地（このち）に移（うつ）さる《割書：其（その）旧地（きうち）は涅槃門（ねはんもん）｜の辺（へん）なりと云》當（たう）
寺（し）は鎮西（ちんせい）上人の古跡（こせき）にして常行念佛（しやうきやうねんふつ）の道場（たうちやう）なり惠照（ゑせう）
律院（りつゐん）光阿（くわうあ）上人／開基（かいき）たり《割書：光阿（くわうあ）上人は横連社縦誉（わうれんしやしゆうよ）心岩頑夢（しんかんくわんむ）と号（かう）す｜加州（かしう）小松（こまつ）の人／姓（せい）は加波氏（かはうち）越前（ゑちせん）浄光院（しやうくわうゐん）の随（すゐ）》
《割書：流（りう）に投（たう）して剃染流頓（ていせんりうとん）に嗣法（しはふ）す宝永（はうえい）三年乙卯八月晦日／當寺（たうし）に於（おい）て寂（しやく）する由（よし）傳燈（てんとう）｜系図（けいつ）に見えたり加州（かしう）大日寺（たいにちし）及（およ）ひ當寺（たうし）并／惠照院（ゑせうゐん）等（とう）を開基（かいき）し不断念佛（ふたんねんふつ）の道場（たうちやう）を刱（はし）む》
布引観世音菩薩（ぬのひきくわんせおんほさつ）《割書：境内（けいたい）に安（あん）す本尊（ほんそん）は馬頭観音（はとうくわんおん）にして増上寺（そうしやうし）の行者（きやうしや）文周（ふんしう）｜代（よ）々これを奉持（ほうち）するといへり慶長（けいちやう）の頃（ころ）丹羽五郎左衛門尉（にはこらうさゑもんのしやう）》
《割書：長重（なかしけ）奥州（おうしう）二本松（にほんまつ）に在國（さいこく）の時（とき）ある日（ひ）城下（しやうか）に出（いて）られしに熊野道者（くまのたうしや）の馬（うま）に乗（しやう）するあり｜其（その）馬（うま）駿足（しゆんそく）なりけれは農民（のうみん）に乞（こ）ふて長重（なかしけ）乗（のり）試（こゝろむ）るに実（しつ）に名馬（めいは）なりけれは則（すなはち）名（な）を》
【左丁】
《割書：道者（たうしや）と唱（とな）ふ終（つひ）に 大将軍家（たいしやうくんけ）へ献（けん）す駈（かけ）を追（おは）せ給ふに布（ぬの）一端（いつたん）を後輪（うしろは）の塩手（しほて）｜両方（りやうはう）にむすひ附（つけ）給ふに彼（かの）布（ぬの）一文／字（し）に翻（ひるかへ）る故（ゆゑ）に改（あらため）て布引（ぬのひき）と命（めい）せられて愛（あい）し》
《割書：給ひしかは彼馬（かのうま）斃（へい）するの後（のち）増上寺（そうしやうし）境内（けいたい）に埋（うつ）めて石塔（せきたう）を建（たて）たりしか其後（そのゝち）又（また）｜件（くたん）の石塔（せきたう）を本尊（ほんそん）として馬頭観音（はとうくわんおん）に崇（あか）むるとなり宝暦（はうれき）の頃（ころ）寺（てら）と共（とも）に此地（このち）へ》
《割書：引（ひか）れたりし｜といへり》
竹女水盤（たけちよすゐはん）《割書：新著聞集（しんちよもんしふ）に云／江戸（えと）大傳馬（おほてんま）町／佐久間勘解由（さくまかけゆ）か召仕（めしつかひ）の下女（けちよ）たけは｜天性（てんせい）仁慈（しんし）の志（こゝろさし）深（ふか）く朝夕（てうせき）の飯米（はんまい）己（おのれ）か分（ふん）は乞丐人（こつかいにん）に施（ほとこ）し其（その）身（み）は》
《割書：水盤（すゐはん）の角（すみ）に網（あみ）を置（おき）て洗（あら）ひ流（なか）しの飯（いひ）をうけ其（その）溜（たま）りしものを自（みつか）らの食料（しよくりやう）とす｜常（つね）に称名（しょうみやう）怠（おこた）る事なく終（つひ）に大往生（たいわうしやう）を遂（とけ）しとなり彼（かの）竹女（たけちよ）か常（つね）に網（あみ）をあて置（おき）し》
《割書：水盤（すゐはん）は今（いま）増上寺（そうしやうし）念佛堂（ねんふつたう）心光院（しんくわうゐん）の門（もん）の天井（てんしやう）に掛（かけ）てありとみゆ件（くたん）の水盤より光（くわう）｜明（めう）を放（はな）ちたりし事は當寺（たうし）の縁起（えんき）の中に詳（つまひらか）なり》
芝浦（しはうら） 本芝（ほんしは）町の東（ひかし）の海濱（かいひん）をいふ芝口（しはくち）新橋（しんはし）より南田町（みなみたまち）の邊（へん）迄（まて）の
惣名（さうみやう）なり上古（しやうこ）は芝（しは）を竹柴（たけしは）の郷（かう）といひしを後世（こうせい）上略（しやうりやく）して柴（しは）
とのみ呼（よひ）来（きた）れり又（また）文字（もんし）も芝（しは）に書改（かきあらため）たりとそ《割書：更級日記（さらしなにき）に竹柴（たけしは）の｜郷（かう）といふ事を挙（あけ）たり》
《割書：猶（なほ）三田（みた）済海寺（さいかいし）の条下（てうか）に詳（つまひらか）なり南向亭（なんかうてい）云（いはく）芝（しは）といふは彼地（かのち）の古老（こらう）の説（せつ）に海岸（かいかん）｜近（ちか）き所（ところ）に柴（しは）を建（たて）海苔（のり）のかゝるをとる故（ゆゑ）に木（き）の小枝（こえた）を柴（しは）といふより地名（ちめい）によひ》
《割書：しか後（のち）芝（しは）に改（あらため）作（つく）る歟（か）と云々／按（あんする）に此（この）説（せつ）是（せ）ならす海苔（のり）をとるは元浅草（もとあさくさ）の辺（へん）のみ｜にて昔（むかし）は今（いま）の如（こと）く品川（しなかは）にはなかりしなれは古（いにし）へにいはんは断（ことはり）なきに似（に）たり》
此地（このち）を雑魚場（さこは）と号（なつ）け漁猟（きよりやう）の地（ち）たり此（この）海（うみ）より産（さん）するを芝（しは）
肴（さかな）と称（しよう）して都下（とか）に賞（しやう）せり