日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 153

ページ: 153

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【右上段】 彼土若淨土者。何煩請_二弘經_一乎。 若由_レ《割書:■【口に考】由一|本作依》之爾者。分 身來集之時。三變_二土田_一。令_レ成_二淨土_一。分身本在_二穢土_一者。 何必變_二淨土_一乎。依_レ之先德分身國土。皆淨土也云云。 會云。此事雖_レ難_レ量。可_レ通_二淨穢二土_一。所化機根無數也。 何唯穢唯淨乎。況他方皆淨土者。娑婆世界亦可_レ非_二釋 尊所化_一。就_レ 中本願深濟_二穢土_一。多分專可_二濁世_一。今經時相 者。不_二必定量_一《割書:如_二 上|題_一。》抑來會之分身。是他方能化也。何 於_二娑婆世界百億四天下_一爲_レ疑乎。 經云。爾時佛放_二白毫一光_一。卽見_二東方五百萬億那由多 恆河沙等國土諸佛_一。彼諸國土皆以_二頗梨_一爲_レ 地。寶樹寶 衣以爲_二莊嚴_一。無數千萬億菩薩充_二-滿其中_一。遍張_二寶幔_一。寶 網羅_レ 上。彼國諸佛。以_二大妙音_一而說_二諸法_一。及見_下無量千 萬億菩薩遍滿_二諸國_一。爲_レ衆說_上_レ法。南西北方四維上下。白 毫相光所_レ照之處。亦復如_レ是云云。 法華玄論九云。又有_二 四句_一。一者土淨而《割書:■【口に考】而一|本作兩》乘一。如_二 七 寶世界_一。但化_二菩薩_一。二土穢乘三。如_二 五濁刹_一。三土淨乘三。 如_三身子成佛及中下根人淨土成佛有_二 三乘敎_一。四土穢乘。 【右下段】 一未_レ見_二別文_一。阿輸闍國七歲已上皆學_二大乘_一。亦其事也 云云。 道神足無極變化經下云。目揵連。於_二是三千大千刹土東 方_一。去_二是四天下_一萬二千四天下。其四天下世界名_二無盡_一。 ○復次目連。彼世界人在_二 一座_一皆得_二 六通之證_一○在_二虛 空中_一去_レ 地七仞。坐_二於虛空_一便般泥洹。身中出_レ火還自燒_レ 身○。其地皆黄金。○彼土如來則我身是。復次目連。於_二 是三千大千刹土南方_一。去_レ是萬八千四天下世界。○其世 界有_二 三寶_一。黄金。白銀。水精○。於_二彼刹土_一沒。生_二於空無 佛處_一○皆當_レ得_二辟支佛_一。則是我身是○云云。可_レ見_二 下文_一。 問。淨土中可_レ有_二諸山等_一乎。若有者。諸敎明_二 ̄トシテ淨土相_一。 地平如_レ掌。無_レ有_二高下_一云云。何有_二諸山等_一乎。況見_二經文_一。 三變土田淨土無_二大小諸山等_一云云。是以今玄贊破_二 ̄トシテ古 人義_一。云_二據實山處亦變令無_一。餘處難_二屬累經中義_一。付_二淨 穢有殊難_一。若由_レ之爾者。玄贊引_二大般若經大蘇迷盧山大 輪圍山文_一。卽成_二 上位佛土《割書:■【口に考】土一|本作等》可(中イ)_一_レ有文。攝釋四善根所 【左上段】 見土。或他受用土有_二諸山_一云云。加_レ之見_二經上下_一。今品云_二 汝往詣耆闍崛山_一。提婆品詣_二靈鷲山_一云云。壽量妙音等亦 有_二此文_一。 會云。諸佛淨土者。坦然平正也。論_二多分_一諸山不_レ可_レ有。但 若以_二佛本願_一可_レ有_二其相_一。或又暫時可_レ現_レ之。玄贊攝釋卽 其證也。然猶三變土田之時無_二此事_一。經正遮_レ之故。就_レ 中 本有山川○谿谷。變爲_二瑠璃地_一。還又有_二其形_一《割書:■【口に考】形一|本作願》者。 可_レ非_二希奇_一。但寶塔以下品言_二《割書:■【口に考】言一|本作云》靈山_一者。義決云_二諸 山_一者據_二本相_一說云云。玄贊意亦同_レ之。 尋云。上位土有_レ山者。若同所穢土有_レ山故。卽_レ之而現 《割書:■【口に考】現一|本作說》歟。 答。設爾有_二何過_一。且於_二靈山_一說_レ法時。地上菩 薩一身。通在_二報化二土_一。如_レ此時。多能化佛身所居器界 本質一。其相大小勝劣隨_二 二土_一遙異也。然而本是山窟等 故。報土邊猶爲_二殊勝廣大山窟_一山現歟《割書:■【口に考】歟一|本作也》設又淨土邊 雖_レ無_二其相_一無_レ失。今少分依《割書:■【口に考】依字|一本無》可_レ有_二此事_一示_二其相_一 也。大蘇迷盧山等《割書:■【口に考】等下一|本有者字》又此類也。若全不_レ卽_二穢土_一 者。雖_レ有_二大山_一。何呼_二蘇迷盧山名_一乎。 【左下段】 問。依_二分別煩惱_一。地有_二高下_一。報土中何現_二其相_一乎。 答。 推云。爲_二 七地以前分段身菩薩_一。暫時現_二此相_一歟。如_三彼 報身佛暫現_二少年童子等形_一。 經云。又移_二諸天人_一置_二於他土_一。所化之國亦以_二瑠璃_一爲_レ 地。寶樹莊嚴。樹高五百由旬。枝葉華蓮次第嚴飾○亦無_二 大海江河及目眞憐陀山。摩訶目眞憐陀山。鐵圍山。大鐵 圍山。須彌山等諸山王_一云云。 玄贊云。經亦無大海至_二諸山王_一。贊曰。變_二惡土_一也。亦有解 云。下言。令_下菩薩於_二鷲峯山_一。散_上_レ華者。不_レ變_二會處_一故。所 以上言_二唯留此會_一。此理不_レ爾。上言。唯留_二此會_一。衆堪_レ聞_レ 法故。《割書:■【口に考】故下一本有|餘不堪聞四字》五趣皆移。豈復待_レ客。變_レ土爲_レ淨。獨 留_二山處雜穢_一。以示_二於客_一。必無_二此事_一。據_レ實山處亦變令_レ 無。下言_レ令_下於_二山中_一散_上_レ華者。說_二舊《割書:■【口に考】舊一|本作靈》山處_一故。又 以_レ淨覆_レ穢名_レ之爲_レ穢。未發心見_レ穢。已發心見_レ淨。隱_レ穢 淨_レ彰名_レ之爲_レ移。移_レ相移_レ心故。但言_下移_二諸天人_一置_中於他 土_上。不_レ言_下移_二惡處_一置_中他土_上故。設諸人天亦似_レ移故。又 下文。珠龍宮將_レ《割書:■【口に考】將一|本作涌》出(於イ)。華現_二山中_一。何處有_レ山已移_レ之。故