日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 188

ページ: 188

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【右上段】 靈山_一乎。是以鏡水抄云。上句顯_二報土無_一_レ山。下句顯_三化 土有_二靈山_一也《割書:云云。|》若爾玄贊解釋上下似_二相違_一如何。 會云。此文大旨雖_レ說_二報身_一。佛意不_レ遮_三兼許_二他身_一歟。彼 如來涅槃後。阿闍世王詣_二靈山_一。捧_二寶華_一時。佛居_二座上_一 卽受_二其華_一。時我及衆僧俱出靈鷲山之詞。豈不_二是等事_一 哉。《割書:■【▢に考】哉一|本作歟》況法華行者。常見_三釋迦多寶諸大聲聞之在_二耆 闍崛山_一。《割書:此經第六卷及|普賢經說也。》四善根位旣有_二此感應_一。豈報土乎。爰 知。玄贊云_二報土_一者。依_二常在不毀文_一。談_二勝邊_一也。○但於 靈山處者。報土無_レ山之釋也。或現有靈山者。淨土中實 有_レ山云釋也。餘處有_二此釋_一同_レ彼歟。今品疏始依_二報土_一 解。實雖_レ不_レ遮_二化土_一顯不_レ示。《割書:■【▢に考】不示二字|一本作小乘》仍或現有_二靈山_一 等。不_レ如_二問中聊簡_一歟。   闍王事者。阿闍世受決經文也。可_レ見之。 玄贊云。經我常住於此至_二雖近而不見_一。贊曰。下六頌明_二 報身佛無_レ緣不_レ見。有_レ緣得_一_レ見○經衆見我滅度至_二不自 惜身命_一。贊曰。下五頌有_レ緣得_レ見爲《返り点:レ》二。初二頌待_二生根 熟有緣_一。後三頌現_レ身說_レ法○經時我及衆僧至_二但謂我滅 【右下段】 度_一。贊曰。現身說法者《返り点:レ》二。初半頌現身。後二半說法○ 於_二靈山處_一現。或現有_二靈山《割書:云云。|》 鏡水抄云。時我及衆僧俱出_二雲鷲山_一。【注】是化土隨_二小情_一 指_二別所在_一。言_二說身在此_一者。以_レ用顯_レ體。報身常在_二靈山_一。 化身現有_二入滅_一。報之與_レ化皆不_レ離_二本處_一。攝_二化身用_一歸_二 報身體_一○此中疏主但說_二報身_一者。以_二化用及化_一。顯_二彼自 受用身_一。違_二彌勒菩薩疑_一也。疏主順_二經文_一但言_二報佛_一也 《割書:云云。|》前後文可_レ見也。 問。經文常在_二靈鷲山及餘諸住處_一《割書:云云。|》說_二自受用身_一歟。 進云。玄贊說_二他受用_一。《割書:佛土章。無垢稱疏。|上生經疏等同_レ之》 付_レ之見_二經文_一。於_二 阿僧祇劫_一常在_二靈鷲山_二【一点ヵ】等《割書:云云。|》若說_二他受用土_一何云_三塵 劫以來在_二此處_一。是故偈頌云_二於阿僧祇劫常在靈鷲山_一 者。長行自從是來我常在此娑婆世界之意也。及餘諸住 處者。亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國導利衆生之 意也。若爾長行旣說_二自受用身_一。偈頌可_レ同。是以論云。我 淨土不毀而衆見燒盡者。報佛如來眞實淨土第一義諦 【左上段】 之所攝故《割書:云云。|》知。自受用眞實淨土也。       會釋如_二前我常在此題_一。 問。經云。常在_二靈鷲山_一《割書:云云。|》通說_二化身淨土_一歟。玄贊唯 說_二他受用土_一《割書:云云。|》付_レ之《割書:勘_二唯識疏_一|可_レ尋_レ之。》 問。大化身土可_レ有_二成壞_一乎。 兩方。若有_二成壞_一者。大化 身土。一三千界通爲《返り点:二》一佛土_一。旣不_レ混_二穢土安立_一。何有_二成 壞_一哉。況有_二成壞_一者。可_レ非_二長時淨土_一。依_レ之唐土人師。皆 無_二成壞_一《割書:云云。|》若由_レ之爾者。玄贊。劫盡者化土。安穩者報 土也《割書:云云。|》又瑜伽論。三千大千世界俱成俱壞。○卽此三 千大千世界名《返り点:二》一佛土_一《割書:云云。|》最勝疏云。一大千界有《返り点:二》一大 化身_一《割書:云云。|》准_レ之可_レ有_二成壞_一。如何乎。 私云。壞與_二不壞_一雖_レ有《返り点:二》二門_一。不壞爲_レ本。凡穢土器界者。 汎爾異生所變也。云_レ成云_レ壞。皆共業所感也。資糧菩薩。 二乘聖者。雖_レ超_二汎爾異生_一。業力猶共。依_レ之能化佛身。三 乘同見。居《返り点:二》一州中_一王_二 ̄タリ四天下_一。至_二加行以去_一者。大千界 通爲《返り点:二》一佛土_一。百億山海。全無_二隔歷_一。資糧已下不_レ臨_二其土_一。 【左下段】 不_レ見_二其佛_一。共業三災。何壞_二其土_一。但化土必隨《返り点:二》三界處所_一。 雖_二嚴淨相_一不_レ離_二穢器_一。若壞劫空劫時。其土依_レ何得_レ住。 故今經云_二淨土不毀_一者說_二報佛土_一。若論_二此門_一。可_レ云_レ有_二 成壞_一歟。       《割書:■【▢に考】一本齊_二次上論議_一爲_二抄第十六卷之終_一》          以寫本一交畢   春日社新造屋開示抄廿八帖之内第二十   料紙顯定房權大僧都沙汰之   永祿二年《割書:己未|》極月十日   執筆淸胤春信   以筆功結緣必得安養不退之善生矣   [朱書云]   寛政七《割書:乙卯|》春如月十四日以寫本一交之畢                  玉手國枝   [一本奥書云]   慶安元年《割書:戊申|》七月十一日書之終   永德三年《割書:癸亥|》三月五日儲之自當院家福城院外不   可取出他所者也 【「雲鷲山」は「靈鷲山」ヵ】