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【右上段】
各隨_二所宜_一斷_二-除彼障_一。令_二其進《割書:■【口に考】進一|本作通》入_一。偏説_二 一乘_一。或
爲_二 中下_一互説_二因果理智二門_一。影顯令_レ解。唯此一品。通明_二
因果覺寂一乘_一。理義周備故。本論中。具《割書:■【口に考】具一|本作亦》解_二此品_一。餘
品但摠釋_二其大意_一。不_レ異_レ此故。若解_二此品_一。便解_二 一部_一矣。
《割書:■【口に考】矣一|本作若》然《割書:然一|本作爾》勘_二 下文_一。牛車在_レ果。卽是菩提。下文但
明_二《割書:■【口に考】明字|一本無》因中之智_一。三乘々_レ此至_二道場_一故。又理雖_レ然。《割書:■【口に考】|然》
《割書:下一本|有彼字》諸經論中。多説_二涅槃理性智惠_一以爲_二 一乘_一。一乘本
故云云。《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》
攝釋云(二[十四左])。疏此方便至_二偏説一乘_一者。 問。何所以然。答。初
時三根因果理智四皆迷故。故具説_レ之。根性旣差。《割書:■【口に考】差一|本作有》
迷悟不_レ等。有_二於_レ此悟_一。於_レ彼便迷。有_二在_レ此迷_一。彼法便悟。
故隨_二迷者_一卽爲説_レ之。《割書:■【口に考】之字一|本作者》故下二周。隨_レ説有_レ異。更
有_二異釋_一。終不_レ離_レ難。故擯不_レ記云云。
玄贊五《割書:■【口に考】贊下一本有五|[四十六右]五字》云。 問。何故方便品權實理智因果
雙彰。下之二周理智因果各互《割書:■【口に考】互字|一本無》偏説。 答。乘有_二權
實_一。實有_二因果_一。果有_二理智_一。三種別故不_レ知_二權實_一。取捨之
事不_レ成。不_レ識_二果因_一。能所趣法不_レ立。不_レ閑_二理智_一。何有_二菩
【右下段】
提涅槃_一。智斷不_レ圓。何成_二道滿_一。所以初周化利。雙盡_二玄宗_一。
中根一聞漸知_二權實_一。取捨難_レ辨。未_レ識_レ取_レ因。故説_二 三車_一。
令_レ識_二 一乘之行_一。隱_二果中之覺寂_一。説_二因内之智車_一。祕_二因
位之理乘_一。遣_レ修生_二於種智_一。理漸解故。智 未(因イ)_レ聞(果イ)《割書:■【口に考】聞一|本作閑》故。下
根雖_三再聞_二權實及與因智_一。果理猶迷。更彰_三理有_二假眞_一。説_レ
本令_三其取_二-捨隱果中之智品_一。藏_二因位之雙巖_一。應_二機不同_一。
三周小異。一乘因果。説_二偏備_一故。果中覺寂。示_二圓缺_一故。
大惠法身説_二具闕_一。《割書:■【口に考】具闕二字|一本作俱同》故云云。
問。經中諸佛出《割書:■【口に考】出下一|本有於字》世爲_二 一大事_一故云云。爾者一大
事體何物耶。《割書:■【口に考】耶一|本作歟》 答。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有三 [四|十九左]云六字》通_二理智_一
云云。《割書:■【口に考】云云一|本作文》付_レ之序品云_下《割書:■【口に考】云字|一本無》今佛放_二光明_一助。顯(發)_中第一(實相イ)
義_上。云_下《割書:■【口に考】云一|本作文》諸法實相義。已爲_二汝等_一説_上。偏爲_レ顯_二實相理_一
出世《割書:ト見タリ》。方便品 ̄ニハ唯佛與_レ佛乃能究_二-盡諸法實相_一云云。
故知。一大事因緣 ̄ハ唯是實相眞如理也。依_レ之三論宗意。
依_二佛性法身理_一釋_二 四佛智見_一。加_レ之法花論中。多約_二《割書:■【口に考】約一|本作依》
眞理_一明_二《割書:■【口に考】明一|本作爲》一乘_一。是以他宗末師。撿_二經論説_一《割書:■【口に考】説字|一本無》有_二
【左上段】
一百八十三之文_一。明_二眞理涅槃一乘_一。云何可_レ云乎。
私云。以_二 四佛智見_一名_二 一大事_一。依_二 ̄ニ論文_一《割書:■【口に考】依論文三|字一本無》玄贊《割書:■【口に考】|贊》
《割書:下一本有三 [四|十九左]五字》有_二 三番釋_一。其中且第一釋意。《割書:■【口に考】意下一|本有者字》開佛智
見 ̄トイハ。雙顯_二法身 ̄ト報身 ̄トノ涅槃菩提 ̄ノ二種無上_一云云。示者
別顯_二法身涅槃_一。悟者別顯_二報身菩提_一云云。此三説_二佛果_一。
入佛知見 ̄ノ能得之因。卽通_二理智_一。譬喩品 ̄ノ牛車 ̄ハ説_二菩提
智德_一。化城喩 ̄ノ寶處 ̄ハ明_二涅槃斷德_一。方便一品。通明_二因果
覺寂一乘理_一義周備。《割書:[■【口に考】備下一本有細書|有已上二字]贊文。》勘_二 一部始終_一不_二唯
眞理_一。説佛智惠故。《割書:■【口に考】故下一|本有設字》諸佛出於《割書:■【口に考】於字|一本無》世 ̄ノ智 ̄ハ。雖_レ通_二
相性_一。覺知之德有爲用《割書:■【口に考】用字|一本無》增。以_レ性隨_レ相摠名_二智惠_一
也。豈唯無爲乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》他宗意。義勢大異。輒難_二取捨_一矣。
第二釋摠依_二佛性_一云云。唯依_レ理義也。 第三釋依_二法身
般若解脱三事_一通_二理智_一也。
四佛知見 玄贊三釋
第一解。
玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有三|[四十九左]五字》云。如爲_二知見之性_一。智爲_二知見之用_一。
知見性相俱稱_二知見_一。○或知謂正體智。見謂後得智。○
【左下段】
此二本性卽是眞如。合名_二知見_一○
一開佛知見。 《割書:玄贊(■【口に考】贊下一本有三[五十二左]五字)云。開者雙|顯_二法身報身涅槃菩提二種無上_一。 嘆_レ勝令_レ欣。》
論《割書:■【口に考】論下一本細書|有廿一右三字》云。一者無上義。唯除_二如來一切智々_一。
更無_二餘事_一。
玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有三|[五十右]四字》云○一切智者佛也。又云。智者根本
後得智。此二是用。此二智性。卽是眞如○《割書:後二解|略之。》
開者出生顯證之義。出_二-生菩提_一證_二涅槃_一故。除_二此二種_一。
更無_二餘事_一。勝_二-過二法_一。故名_二無上_一。
二示佛知見。《割書:玄贊(■【口に考】贊下一本有三[五十二左]五字)云。示者|別顯_二法身涅槃三乘無上本來而有_一。令_二其修證_一。》
論云。二者同義。謂《割書:■【口に考】謂一|本作以》聲聞辟支佛。法身平等。
玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有三|[五十二右]五字》云○此意説言。三乘法身本來平等
衆生不_レ知。不_三肯修_二-證法身圓滿_一。諸佛出世。欲《割書: |戊》示_二衆
生此佛知見之性三乘同有平等無二_一。令_丁《割書:■【口に考】令字|一本無》同證_丙滿
以成_乙法身_甲
三悟佛知見。《割書:(玄贊■【口に考】贊下一本有三[五十二左]五字)云。悟|者別顯_二報身菩提第一究竟本有種子_一令_二修果生_一。》
論云。《割書:■【口に考】云一本作|廿一左三字》三者不知義。謂《割書:■【口に考】謂一|本作以》聲聞辟支佛等
不_レ能_レ知_二彼眞實處_一故。此言_二不知眞實處_一者。不_レ知_二究