日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 39

ページ: 39

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【右上段】  竟唯一佛乘_一故。 四入佛知見。  論《割書:■【口に考】論下一本有|廿一左三字》云。四者因義。爲_レ欲_レ令_下證_二不退轉地_一。示  現欲_上レ《割書:■【口に考】欲字|一本無》與_二無量智業_一《割書:■【口に考】業一|本作乘》故。  玄贊三《割書:五十二(左■【口に考】贊下一本|有三[五十二左]四字)》云。上三摠別雖_レ顯_二佛果無上  因勝_一。未_レ知。云何可_二能證獲_一。今顯_二能證能得之因_一。故  名爲_レ入。   略解大意  玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有三|[五十三右]五字》云。此四意言。《割書:■【口に考】言一|本作者》佛出世者。欲_乙  令_丁【下点二点ヵ】衆生_一斷_二 二障_一盡。開_中佛菩提涅槃知見_上。使_甲_レ證_二淸淨_一。  嘆_二 二無上_一勸令_レ欣故。示_二法身同有_一。令_二使證_一故。悟_二所_レ  不_レ知唯一佛乘智_一。令_二修生_一故。旣顯_二佛果菩提涅槃殊  勝體性_一。幷顯_二其因_一令_二_レ其趣入_一。謂佛出世意。説_二 一乘  若果若《割書:■【口に考】若字|一本無》因_一。令_下_二諸衆生_一修_レ因證_レ果。皆作佛_上故。  更不_レ爲_レ餘○   諸品説_二理智一乘通局_一。 又云。《割書:■【口に考】又上一本有玄贊|三[五十三左]七字》此方便品法《割書:■【口に考】法一|本作能》説_二 一乘_一。唯爲_二 上 【右下段】 根_一。由_レ此通辨_二若因若果菩提涅槃_一以爲_二 一乘_一。譬喩品中。 爲_二 中根者_一但説_二於悟_一。牛車菩提智德一乘○唯此一品。 通明_二因果覺寂一乘_一。理義《割書:■【口に考】義一|本作智》周備故。本論中。具解_二此 品_一。餘品但《割書:■【口に考】但字|一本無》摠釋_二其大意_一。不_レ異_レ此故。故若解_二此品_一。 便解_二 一部_一矣。 第二解。 《割書:玄贊(■【口に考】贊下一本有三[五十四]右五字)云。|此四義摠依_二佛性法身智體_一。以爲_二 一乘_一。》  開。《割書:説_三諸衆生悉有_二佛|性_一。名_レ之爲_レ開。》   示。《割書:曲宣分別名_レ|之爲_レ示。》  悟。《割書:種々分別令_二其解|生_一名_レ之爲_レ悟》    入。《割書:勸_レ物起_レ修令_二其入|證_一。名_レ之爲_レ入。》 第三解。 《割書:玄贊(■【口に考】贊下一本有三[五十五右]五字)云。其前[■【口に考】| 前字一本無]三種卽依_二佛果大般涅槃三事_一解_レ之。》  開。《割書:摩訶|般若》  示。《割書:法身| 》  悟。《割書:解脱。| 》 入。《割書:此必有_レ因更[■【口に考】更|一本作果]説_二入義_一。》    一乘義《割書:■【口に考】義下一本細書有玄贊第|四[初右]五門分別十字》 問。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有|四[初右]三字》中。於_二 一乘體_一出_二 三類不同_一。爾者摠 含體 ̄ニ可_レ取_二有漏功德_一耶。《割書:■【口に考】耶一本細書|作爲言二字》 進云。玄贊不_レ取_二 有漏_一《割書:見タリ。》付_レ之有漏無漏善根。同成_二佛德_一。何摠含體 不_レ取_レ之耶。《割書:■【口に考】耶一|本作歟》若唯限_二無漏_一者。豈不_レ違_二名言_一耶。《割書:■【口に考】耶|一本》 【左上段】 《割書:細書作爲|言二字》彼眞實體猶通_二有漏_一。况於_二摠含體_一乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》就_レ 中引_二經論_一證_二此體_一 中。引_二辨中邊論《割書:■【口に考】論下一本有|下二丁三字》三無上_一。 然三無上中。正行無上 ̄ニ有_二 六種正行_一之中。最勝正行。亦 有_二 十二種_一。其中長時最勝 ̄ハ取_二 三無數劫_一。發起最勝 ̄ハ在_二 上忍位_一。以_レ之爲_二摠含體證_一。知。可_レ通_二有漏_一云事。 會云。摠含體通_二定性二乘_一。眞實體 ̄ハ限_二頓漸大乘人_一。初 廣後狹。爲_二之二體差別_一。若初體中。猶不_レ兼_二趣寂_一者。攝  《割書:無性世親各十[十五丁]。玄贊[十右]引》 論十因中。法無我解脱等因。豈不_二 一乘體_一耶。《割書:■【口に考】耶一本作|爲言二字》 但初體不_レ擧_二有漏_一者。出_二正一乘體_一也。至_二 下文_一摠出_二有 漏_一者。不_二只第 三(一イ)《割書:■【口に考】三一|本作二》體_一。摠出_二 三種助伴體_一也。 今云。玄贊三門《割書:■【口に考】三門二字|一本作意》見_二其名義_一。初二門 ̄ハ相對立_レ之。 摠含以_レ廣爲_レ志。隨勝 ̄ハ以_レ增爲_レ德。第三門 ̄ハ拾_二《割書:■【口に考】拾一|本作撿》初 二義_一盡理爲_二 一門_一。是故眞實體。摠望_二初二_一猶寬。况《割書:■【口に考】况一|本作旣》 唯對_二第一_一乎。 問。以_レ何知_三初二相對 ̄シ第三對_二 ̄トハ初二_一。設後相對。以_二第一_一 對_二後二_一。其理可_レ得。 答。一者名言易_レ知。二者次第不_レ順。 問。隨勝品《割書:■【口に考】品一|本作亦》類摠爲_二 一摠含體_一歟。 答。未_二必爾_一。隨 【左下段】 勝中 ̄ノ詮旨對 ̄ニハ有_レ分_二《割書:■【口に考】分字|一本無》教理二種_一。第一對 ̄ニハ無_二教理 名_一。 問。以_二後二對_一可_レ足。何別立_二第一體_一乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》 答。拾_二教文_一。《割書:■【口に考】拾教文三字|一本作權教門》立_二 三箇《割書:■【口に考】箇一|本作含》體_一。旣不_レ攝_二隨一_一。 有_二廣説文_一。是 故(摠イ)立_二第一體_一。 問。第三對爲_二 ̄ルヿ盡理_一何 等。 答。望_二初二_一皆有_レ勝。第一體雖_レ通_二根本方便_一。未_三 《割書:■【口に考】未一|本作等》二中各開_二教理行果四_一。此義天勝 ̄タリ。又未_レ加_二有 漏_一。第二門摠取_二品《割書:■【口に考】品字|一本無》類_一。猶未_レ盡有_二漏闕_一故。況《割書:■【口に考】|況》 《割書:一本|作旣》隨勝名實屬_二 六類隨一_一甚爲_レ狹。今至_二第三_一攝_二-取初 二_一。剩加_二有漏_一。眞實之稱。豈敵_二初二_一耶。《割書:■【口に考】耶一|本作歟》三門旨趣。 聊得_二愚案_一。 別尋云。摠含體可_レ取_二定性二乘 ̄ノ無漏_一乎。《割書:■【口に考】乎一本細|書爲言二字》 若 取者。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有|四[初左]三字》云。能成_二佛德_一竝名_二 一乘_一云云。定 性二乘無漏非_二佛果因_一。何取_レ之乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》依_レ之鏡水抄 幷子島意。除_二定性人《割書:■【口に考】人字|一本無》無漏_一云云。若不_レ取者。一乘十 因中。旣攝_二定性二乘_一。若非_二摠含體_一者。三體中何。 會云。《割書:■【口に考】會云二字|一本作答》攝論法同等義 ̄ニハ可_レ攝_二定性_一。眞理一故。若 不_二成佛_一故除_レ之者。何以_二無性理_一名_二佛性_一乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》佛地