翻刻
【右上段】
《割書：等｜文》知。正受＿レ記在＿二前摠記時＿一。論名＿二通行記＿一。卽指＿二彼文＿一也。
萬二千人與＿レ彼爲＿二同品＿一。何不＿二 一乘正機＿一乎。
經云。○若有＿二比丘＿一。實得＿二阿羅漢＿一。若不＿レ信＿二此法＿一。無＿レ有＿二是
處＿一。除＿二佛滅度後現前無佛＿一云云。
玄贊《割書：■【口に考】贊下一本有四｜[下二右]四字》云。經所以者何至＿三無＿レ有＿二是處＿一。贊曰。此
結＿二-成二聖相＿一。但是眞聖。而遇＿レ我者。趣寂多是不愚法人。
雖＿レ不＿レ能＿レ行。聞＿レ之亦信。不定種性理信修學。故眞二聖。
若不＿レ信者。必無＿レ有＿二是處＿一。彼非＿二道理＿一。故其趣寂者。不＿レ能＿二
證入＿一。初猶未＿レ信名＿二損驚怖＿一。返＿レ道疑生。後必信＿レ之。成＿二不
愚法＿一。故此結云。不＿レ信＿二 一乘＿一無＿レ有＿二是處＿一。○雖＿二眞趣寂＿一而
遇＿レ我者。多不共法。皆定聞＿下-知化＿二菩薩＿一事＿上。若不＿レ遇＿レ我而
趣寂者。有＿レ愚＿二於法＿一。卽不＿レ能＿レ知。但化＿二菩薩＿一云云。
義決《割書：■【口に考】決下一本有｜[四十右]三字》云。○問。旣不＿二爲説＿一。定性二乘。爲＿レ在＿レ座
不。 答。辟支佛果。此會定無。經但説＿レ有＿レ求＿二緣覺＿一。故定
性聲聞。雖＿レ不＿二正爲＿一。有亦無＿レ妨。令＿レ成＿二不愚法＿一故。又設《割書：■【口に考】｜設》
《割書：一本｜作説》聞雖＿レ信。旣不＿二廻心＿一。又損驚怖。無亦何爽云云。
又云（四十一左）。問。旣云＿下實得＿二阿羅漢＿一不＿レ信＿二此法＿一無＿上＿レ有＿二是處＿一。何
【右下段】
得＿レ有＿二損驚怖＿一。 答。今言＿二《割書：■【口に考】言一｜本作云》實得＿一。據＿二廻心者＿一。第二云。
我等今者。《割書：■【口に考】者字｜一本無》是眞是佛子。又云。眞阿羅漢。明＿下昔未＿レ廻
《割書：■【口に考】廻下一｜本有心字》非＿二眞佛子＿一。非＿中眞羅漢＿上。不定旣爾。定性亦然。故
名自謂＿レ非＿二眞二聖＿一。若爾得＿レ名＿二增上慢＿一。不＿二設爾＿一何失。《割書：■【口に考】失｜一本》
《割書：作｜者》無＿二文説＿一故。雖＿レ無＿二文説＿一。准＿二凡增上慢＿一得＿二世間定＿一。謂得＿二
無漏＿一名＿二增上慢＿一。但得＿二小解脱＿一。未＿レ得＿二全解脱＿一。又未＿レ得＿二法
身＿一。而自謂言＿下與＿二如來＿一等同坐＿中解脱床＿上等。雖＿レ無＿二煩惱＿一。是
所知障。雖＿レ不＿レ障＿レ彼。而得＿レ《割書：■【口に考】得字｜一本無》名＿レ慢。若不＿レ如＿レ是。初時
未＿レ信。後方能信。名＿二無有是處＿一。增上慢亦爾。除＿二佛滅度
後＿一。在＿二畢化得＿一故。雖＿レ作＿二此釋＿一。不＿レ如＿二前解＿一。前損驚怖。設
不＿二廻心＿一。聞亦不＿レ謗。順＿二此《割書：■【口に考】此字｜一本無》文＿一故云云。
又云。○准＿二此諸文＿一。法華會時。四種聲聞。初俱在＿レ會。三止
之後增上退＿レ席。不＿レ説＿二眞聖亦退＿一＿レ席故。聞＿レ經令＿レ成＿二不愚
法＿一。故論釋＿レ記中。不＿レ爲＿二授記＿一。不＿レ障＿レ在＿レ座。或可。無＿二定
性＿一。論云＿レ有＿二損驚怖＿一故。不＿レ得＿レ記故。根未熟故。故不＿レ在＿レ
座。取捨任＿レ意云云。
一乘義私記云。 問。若爾。法華會座有＿二定性人＿一乎。 答。
【左上段】
義決云。法華會時。○故不＿レ在＿レ座云云。○今私謂。三周正
説＿二 一乘＿一時不＿レ在＿二會座＿一。可＿レ有＿下損＿二自道＿一怖＿上故。流通傍説＿二 一
乘＿一時可＿レ在＿レ會。《割書：■【口に考】會一｜本作座》得＿レ益不＿レ愚＿レ法故也。故玄贊云。若以＿二
一乘＿一為＿レ宗。唯被＿レ有＿二菩薩姓＿一。不＿レ被＿二唯聲聞性＿一。《割書：■【口に考】聲聞性三｜字一本無》
一雨所潤三草各別。可＿レ被＿二聲聞＿一。瑜伽等云。無間道能遠＿二-
離《割書：■【口に考】離字｜一本無》塵＿一。解脱道能離＿レ垢。證＿二此勝智＿一名＿二法眼淨＿一。卽是
見諦預流果等。《割書：釋＿下妙莊嚴王品云＿二[■【口に考】云字一本無]八萬四｜千遠塵離垢等＿一[■【口に考】等字一本無]文＿上也。》故知。
非＿下説＿二 一乘＿一之處＿上。亦被＿二聲聞＿一。經會旣有故作＿二此通＿一云云。
又諸乘章云。摠談＿二聲聞＿一。雖＿レ有＿二 四種＿一。法華初時有＿二 三聲
聞＿一。唯除＿二趣寂＿一。其增上慢後起已去。方爲＿レ 二記云云。
問。妙莊嚴王品。得＿二法眼淨＿一 人。趣寂凡夫。聞＿二彼品＿一初得＿二
自乘初果＿一等也。若無＿二本得＿一。定性聖果。在＿二此會座＿一得＿二不
愚法益＿一乎。 答。正宗分中無＿二其類＿一。至＿二流通分＿一可＿レ有＿二其
類＿一也云云。
玄贊第一云。《割書：全文如＿二｜私記引＿一。》
諸乘章云。《割書：如＿二私記所[■【口に考】所｜一本作等]引＿一。》
【左下段】
十二分教義略＿レ之。
問。
問。經文未＿三曾説＿二汝等當＿一＿レ得＿レ成＿二佛道＿一云云。顯＿二何事＿一耶。《割書：■【口に考】｜耶》
《割書：一本｜作乎》
問（又方）。法華已前教。可＿レ説＿二 二乘作佛之旨＿一乎。 經云。未＿三曾
説＿二汝等當＿一＿レ得＿レ成＿二佛道＿一云云。 付＿レ之根機千品也。設雖＿二法
華已前＿一。無＿下得＿二作佛記＿一之類＿上。彼提謂經第二七日説。五百
價人。得＿二齊《割書：■【口に考】齊一｜本作亦》成如來記別＿一。其中二百人。已證＿二須陀洹
果＿一之類也。就＿レ 中。楞伽經成道初年説。爲＿二羅漢＿一授＿二記別＿一。
此豈非＿三法華已前與＿二聲聞記別＿一耶。《割書：■【口に考】耶一｜本作乎》
會云。法華以前。對＿二聲聞＿一無＿レ説＿二 二乘作佛＿一。經未＿三曾説＿二汝
等當＿一＿レ得＿レ成＿二佛道＿一。所以未＿二曾説＿一。説時未＿レ至故云云。玄贊《割書：■【口に考】｜贊》
《割書：下一本有一｜[九右]三字》云。佛自＿二成道＿一以來。未＿下為＿二聲聞＿一授記＿上云云。攝釋
第一云。自＿レ昔未＿レ説＿二 二乘作佛＿一。今欲＿三開＿レ權顯＿二斯實旨＿一云云。
《割書：■【口に考】云云一｜本作文》聲聞根機。設雖＿レ不＿レ同。高名大德衆。無＿レ過＿二舎利弗
目連等＿一。上根身子。猶欲＿三以間＿二世尊＿一。況於＿二 中下二根＿一耶。