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【右上段】
《割書:■【口に考】耶一|本作歟》二根旣隔_二知見_一。誰小聖 ̄カ超_レ彼先預_二記別_一。況若不_レ
説_二 一佛乘皆成佛_一者。敗種懸崖之思。何忽可_二改變_一耶。
《割書:■【口に考】耶一|本作哉》若説_レ之者。是何經乎。楞伽經授記者。示_二應化聲聞
相_一。勝鬘一乘對_二頓機凡《割書:■【口に考】凡下一|本有夫字》人_一。皆不_下爲_二實二乘_一授_二記
別_一之文_上。但提謂經二百須陀洹者。鹿苑以前之説。通行 ̄ノ
法輪未_レ轉。現座 ̄ノ證果。輒難_レ者。況無_二廻心相_一。受_二作佛記_一。
傍以難_レ信。恐是證果 ̄ハ當來證果。授記者祕密授記歟。以_二
彼一教_一難_レ亂_二常途_一。《割書:■【口に考】但提謂經已下六十六字一|本文與_レ今不_レ同卽如_レ左。》
但提謂經二百須陀洹者。攝釋一《割書:十八|左》會云。彼文言摠。而
意據_二《割書:■【口に考】據攝|釋作授》彼提謂等記_一文。 意云。言摠雖_レ授_二 五百價人_一。
意唯授_二 三百之類_一《割書:云云。[已|上一本]》
經云。《割書:■【口に考】云下一|本有言字》我設_二是方便_一。令_レ得_レ入_二佛惠_一。未_三曾説_二汝等
當_一_レ得_レ成_二佛道_一。所以未_二曾説_一。説時未_レ至故。今正是其時。
《割書:■【口に考】其時一|本作時其》決定説_二大乘_一云云。
玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有四|[卅四右]四字》云。經所以《割書:■【口に考】以字|一本無》未曾説至_二決定説大
乘_一。贊曰。此釋_二前標_一。會_二於已前_一。汝根未_レ熱。未_レ悟_二《割書:■【口に考】未悟|二字一》
《割書:本|無》大乘_一。不_レ堪_二爲説_一。汝今《割書:■【口に考】今一|本作等》根熱。正是其時。故爲説
【右下段】
也。同_二化城喩品云_一。諸比丘。若如來自知_二涅槃時到_一。衆又
淸淨信解。堅固了_二-達空法_一。深入_二禪定_一。便集_二諸菩薩及聲
聞衆_一。爲説_二是經_一。世間無_レ有_三 二乘而得_二滅度_一。唯一佛乘
得_二滅度_一耳云云。
同一《割書:■【口に考】一下一本|有九右二字》云。佛自_二成道_一未_下爲_二聲聞_一授_上。《割書:■【口に考】授下一本有|菩提記三字》
今爲授記。故説_二是經_一。故下經云。我設_二是方便_一〇《割書:云云。|[■【口に考】云云》
《割書:一本|作文]》
攝釋《割書:■【口に考】釋下一本有一|[十八左]四字》云。 問。准_二提謂等經_一。受_二價人等成佛
之記_一。價人中亦有_二聲聞_一。云何得_レ云_二前未_一_レ記_レ彼。 答。彼
文言摠。而意授_二彼《割書:■【口に考】彼字|一本無》提謂等記_一。若不_レ爾者。云何此經
云_二未曾説汝等當得成佛道_一。故知。彼經文含意別云云。
入楞伽經八《割書:化品|十五》云。爾時聖者大惠菩薩摩訶薩。復白_レ佛
言。世尊。如_二佛世尊_一。與_二諸羅漢_一受_二阿耨多羅三藐三菩
提記_一。〇《割書:摠有_二|八問_一。》佛告_二大惠_一。我爲當_レ《割書:■【口に考】當經文|作曾》行_二菩薩行_一。諸聲
聞等。依_二無餘涅槃_一而授_レ記。大惠我與_二聲聞_一授_レ記者。爲_三
怯弱衆生生_二勇猛心_一。大惠。此世界中及餘佛國。爲_二《割書:■【口に考】爲|經文》
《割書:作|有》諸衆生_一行_二菩薩行_一。而後《割書:■【口に考】後經|文作復》示_二於聲聞法行_一。爲_三轉_レ彼
【左上段】
取_二大菩提_一。《割書:■【口に考】提下經文有|應化佛爲四字》應化聲聞授_レ記。非_三報佛法身佛而
取_二《割書:■【口に考】取經|文作授》記別_一云云。
法花疏記義決四云。天台疏但記《割書:■【口に考】記字|一本無》菩薩不記聲聞者。
如_三經云_二未曾説汝等當得成佛道_一。楞伽方等。雖_レ有_二記等_一。
或爲_二斥奪_一。或是祕密。〇不_レ同_二此經_一云云。
《割書:|玄贊四[三十六右]》
問。 經文如我昔所願今者已滿足云云。爾者指_二何願_一説_二滿
足_一乎。
答。化_二 一切衆生_一皆令_レ入_二佛道_一之願也。 付_レ之衆生根緣
區。《割書:■【口に考】區下一|本有々字》化度未_二究竟_一。設雖_レ盡_二未來際_一。何化_二 一切衆
生_一令_レ入_二佛道_一乎。是以 天親論主(法華論[廿九右])。釋_二我本行菩薩道所成
壽命今猶未盡之《割書:■【口に考】之字|一本無》文_一。以_二本願_一故。衆生界未盡。願非_二
究竟_一。故言_二未滿_一云云。
今云。經欲令一切衆乃至今者已滿足者。設付_二 一人_一。只令_二
發心趣果_一爲_二滿足_一。未_下必於_二衆多少_一亙_二 一切_一爲_中滿足_上。故
攝釋一《割書:■【口に考】釋下一本有|一[初左]三字》云。今正釋云。願衆如_レ我。行_レ因趣_レ果。
生旣發_レ心。欣_二無上覺_一。證_二-入道因_一。故對_二有緣_一言_レ《割書:■【口に考】言一|本作云》滿。
【左下段】
無_レ失云云。 相傳四釋。雖_レ有_二寛狹_一。皆依_二欲令一切衆文_一。
以_二滿足言_一欲_レ令_レ亙_二 一切類_一。失_二經趣_一也。但樸揚正釋之
中。故對有緣者。通_二伏難_一也。乃難云。行因趣果之義。豈
通_二 一切_一乎。《割書:■【口に考】乎一|本作歟》通云。對_二有緣_一説爲言。重意。《割書:■【口に考】意下一|本有云字》對_二
有緣_一説_二 一切_一之義。相傳第四釋。攝釋正義。分齊雖_レ同。他
師拘_レ文故。種々雖_レ會。皆不_レ通_レ難。樸揚入_二別義門_一。
問。此事甚疎。有_二何所詮_一。因位發願。以_レ廣可_レ爲_レ志。今於_二
一切人_一。論_二行因趣果_一者。餘經皆同 ̄ナリ。至_二皆成佛之教_一。殊
有_二此文_一。相傳釋可 ̄キヤ_レ勝。 答。若於_レ廣《割書:■【口に考】可爲志已下三|十七字一本無》爲_レ滿
者。如來利生。盡_二未來際_一。何云_二已滿足_一耶。《割書:■【口に考】耶一|本作乎》知。設付_二
《割書:■【口に考】付字|一本無》一人_一猶云_レ滿也。但法華經殊示_二成佛門_一不_レ同_二餘
經_一故。 問。二義互有_二德失_一。以_レ何爲_二邪正_一。《割書:■【口に考】正下一|本有乎字》 答。
他師取_二欲令一切衆之義_一。樸揚就_二如我等無失《割書:■【口に考】失一|本作異》之
旨_一。俱雖_レ招_二其難_一。他 ̄ハ重自 ̄ハ輕。思而可_レ知。
經云。舎利弗。當_レ知。我本立_二誓願_一。欲_レ令_下_二 一切衆_一。如_二我
等_一無_上_レ異。如_二我昔所願_一。今者已滿足。化_二 一切衆生_一。皆令_レ
入_二佛道_一云云。