翻刻
【右丁】
商人士か流行之風俗也扨又倹約とは人々分限に不過取り
締候義が倹約にて是をゆるかせにせさるは御趣意の高き
処にて銘々之慎み肝要之処に御坐候然処其倹約も甚
敷に至りては稟嗇の如くに相当り義を欠き物を縮め或は
下々の難儀に及不等に成行き唯々箱詰め之如く窮屈に
なる而已にて少しも益には不相成候諺に武士は不喰と
高場枝とか申如く一向少細之処に心を寄せす大様なる
が士の風俗にて猛くして優敷が士らしく御坐候然るに
此上十分に御縮被成候処何程之義にも無之唯人々の痛みに相成候而已に
御座候此外新田開発之御催しも五万石八万石之論にて夫
【左丁】
式之事にては百分一之御足り合にも相成不申候乍恐武家之御
代にかく迄武家之御困窮被成候儀は謂るも御儀と奉存候
何分武士之困窮は乱をまねくの基にて国家鎮護
之大害に御座候得は早々寛永中之武士の元高に米相場
御引直し為在度乍恐奉存候
一凶年之節米相場引上り候はゝ諸人可及難渋候得共平年五穀
惣作之砌は幾許米相場引上り候とも及温命に候者は無之候
其次第は天下之人八分は百姓にて其百姓は銘々扶食を持候故買
調ふに不及候然れは米相場高価にても百姓に差障りは
無之候仮令百姓之中不覚悟之者有之一年之食不足之分も銭