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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
四八【但し算用数字】
【枠外右横上】
明本抄第四
【枠外右横下】
四八
【上段】
性體＿一。能別下離實有體義。返顯＿二前有性＿一故。能別之所詮
分。雖＿レ非＿二正體性＿一。其所＿レ諍決定。可＿レ及＿二有法體＿一重意云。有
法擧＿レ體。能別成＿レ義。義返是體也。何不＿レ爲＿二異品＿一。
問若爾上綱御意。諸比量諍。能別顯盡以否。若盡＿レ之者。
非實處直可＿レ帶＿二體性＿一。若不＿二必帶＿一者。背【二点脱ヵ】彼御本志＿一。何以＿二所
諍＿一爲＿レ故。殊成＿二別作法＿一哉。 答上綱本意。比量樂爲。必以＿二
能別言＿一。必尋知＿レ之《割書：爲言》。其樂爲一々事。未＿二必能別下盡＿一
歟。但作有緣性量。以＿二能別＿一定可＿レ知＿二作大有緣性＿一。若非實
能別者。只如＿二有法自相＿一。可＿レ尋＿二有性體＿一。由＿レ何知＿二非實言
欲＿一＿レ成＿二作大有緣性＿一耶《割書：爲言》
問若爾尋＿二非實言＿一。可＿レ知＿二有法意許＿一。何非實下。更兼＿二有
體義＿一哉。表裏二重似＿二无用＿一。 答擧＿二有性＿一立＿二非實＿一。依＿二顯
相＿一者。須＿レ云＿二諍＿レ義之量＿一。而仙人本意。必可＿レ諍＿レ體。知＿二此
旨＿一見＿二量作法＿一。能別非實言。言＿二汎爾卽離體＿一。顯＿二有體義＿一
也。凡兩宗諍＿二法體＿一時。能別多立＿二有無言＿一。如＿レ云＿二謂我自
性法自性若有若無＿一也。今量尤當＿二其作法＿一。可＿レ知非實言
有＿二表裏＿一《割書：爲｜言》 問若爾諸能別立＿二有無＿一量。皆望＿二彼有法＿一勘＿二
【下段】
同異品＿一歟。設云＿レ爾者。成＿レ體正比量難＿レ有。觸別有體量。
無性比量等。豈皆墮＿二似比＿一哉。 答此事未＿レ聞＿二先德詳記＿一。
愚推非＿レ 一。其一義云。如（イマ ）内外道爲＿二立敵＿一諍＿二神我等
體＿一。立＿二有無能別＿一量。諍可＿レ至＿二有法￣ニ＿一。多可＿レ犯＿二有法自相
過＿一。若共禀＿二 一師＿一。擧＿二本師所說法門名＿一。諍＿二其別體＿一者。實是
諍＿レ義也。成觸生觸等卽其類也。 問今量所立法者。持
業依主二義中。依＿レ何立＿レ名。 答略纂有＿二 二釋＿一。俱有＿二其
理＿一。然宗家處々。似＿レ存＿二依主＿一。今量所立法。又以可＿レ爾。 問
有性與＿二非實＿一。互相差別不相離性。不＿レ離＿二有性＿一之非實也。
是其所立法也。離實有性。旣在＿二前陳處＿一。收＿レ雖＿二所立＿一。非＿二所
立之法＿一。設非實下。雖＿レ顯＿二有體義＿一。猶非＿二有性體＿一。若又就＿二有
法下￣ノ意許＿一。直論＿レ之者。離實有性只是體也。對＿レ何云＿二之
法＿一哉。 答以＿二離實有性＿一名＿レ法。上旣辨＿二 二所由＿一。隨＿二其二
義＿一。俱可＿レ成＿二依主義＿一。先言陳意許相對。言陳爲＿レ體。意許爲＿レ
義意許是所立之一分也。正得＿二法名＿一。在＿二意許＿一別義。何非＿二
所立之法＿一。次就＿二前後對＿一。非實￣ノ能別￣ハ當＿レ法。其下￣ノ離實
有體義。卽所立之法也。
【左頁】
【枠外左上】
四九【但し算用数字】
【枠外左横上】
明本抄第四
【枠外左横下】
四九
【上段】
問就＿二前義＿一。若言陳爲＿二自性＿一者。是宗依非＿二所立＿一。所立￣ハ旣
總宗也。何加＿二有性￣ノ言＿一。爲＿二所立體＿一哉。 答此難一往可＿レ
爾。但加言已可＿レ見＿レ之。彼總有性。卽當＿二先陳＿一。別義離實
有性。又當＿二後說＿一。常￣ノ不相離性易＿レ知。
問就＿二後義＿一。有體而非＿二有性＿一。所立不＿レ窮。何爲＿二所立之法＿一
哉。 答非實言上。加言云＿二離實有性＿一。宗義能極返見＿二不
加言＿一。離實有體之體。卽當＿二大有性＿一。以上二義。不加言時。
雖＿レ非＿二分明＿一。准＿二加言＿一能知＿レ之。有＿二何疑惑＿一。
此義先年粗所＿二案得＿一也。然而未＿レ及＿二委細＿一。今度重潤＿二-
色之＿一。
○所立法異說
有法自相所立法之所在。大有＿二 二義＿一。一云在＿二能別＿一。二云
在＿二有法＿一＿一【一点重複】。於＿二先義＿一又有＿二 二義＿一。一云所立者不相離性也。
法者極成￣ノ能別也。所立法望＿レ之判＿二同異二品＿一。其故者。若
對＿二總宗＿一。論＿二同異＿一者。瓶无常異＿二聲无常＿一。一切量可＿レ無＿二同
品＿一故。不＿レ離＿レ聲之無常者。所立也。法者彼總宗之所依。
汎爾无常也。故疏云。所立謂宗。法謂能別。《割書：文》此義意。
【下段】
所立旣屬＿二于極成能別之處＿一。知設雖＿二有法自相差別量＿一。所
立必在＿二能別＿一。但能別￣ノ非實下言。《割書：考【四角囲み文字】下言二｜ 字恐倒》雖＿レ成＿二離實大
有性＿一。離實有性。是有性體故。還含＿二著有法＿一。一切量諍在＿二
能別＿一者。前門也。謂所立法均等義品。此意也。四宗￣ノ差
別依＿二後門＿一。如是成立於有法。者此門也。 二云。所立
法者。以＿二不相離性＿一名＿レ法。已望＿二所立法＿一。取＿二同異二品＿一。若
極成能別云＿レ法者。豈有＿二同異二品＿一哉。所以何者。同品
者。非＿二與＿レ宗一物＿一。他法上義。與＿レ宗相似品類也。瓶￣ノ无常
與＿二聲无常＿一相似是也。極成宗依云＿二无常＿一者。不＿レ分＿二何物
無常＿一。汎爾无常云事也。此中敢不＿レ分＿二差別＿一。何望＿レ之云＿二相
似品類＿一哉。故疏云。謂若一物。有與所立。總宗中法。齊
均相似。義理體類。說名同品。《割書：文》總宗中法者。以＿レ法猶
攝＿二總宗＿一之旨分明也。又齊均相似者。彼此无常。體異義
似云意也。此義意。猶離實大有。在＿二能別處＿一。以＿レ何知者。
一切量必以＿二能別＿一爲＿レ諍。爲＿二所成非成對＿一此意也。理門正
理。所＿レ定性相也。所以非實者。極成能別。不＿レ離＿二有性＿一之
非實。是總宗￣ノ法也。《割書：言陳一類｜所立法也》非實者離＿レ實有＿レ體《割書：爲言》故