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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
一一〇【但し算用数字】
【枠外右横上】
明本抄第九
【枠外右横下】
一一〇
【上段】
宗依也。立者宗廣亙_二眞假_一。立敵前又同許_二此言_一。敵者佛
法亦許_二彼假我_一故也。而何以_二我言_一偏屬_二實我_一付_二不極
成過_一哉。 答外道諸師雖_レ分_二 二種我_一。神我實是我體性
也。假我或時名_レ我。或時不_レ爲_レ我。隨_レ應不定。而今雨衆
《割書:考【四角囲み文字】雨衆外道卽|指_二數論_一也》安_二-立諸諦_一。對_二佛法無我宗_一。成_二-立神我諦_一之
時。呼爲_レ我其體定限_二神我_一。初自_二内明對論_一。終至_二立量
言支_一。擧_レ之成_レ之定當_二神我_一。佛法忌_レ我豈許_二其名_一哉。
問大乘師於_二外道成_レ我之量_一。多許_二其言陳_一。勘_二 二等差別_一。
彼皆内明之時諍_二神我體義_一。入_二内《割書:考【四角囲み文字】内恐|因歟》明門_一立_二比量_一。
所_レ諍偏雖_二實我_一。外宗本許_二 二我_一。言陳惣含故。不_レ付_二宗
依不成_一。爲_二意許差別_一。立敵二家假我名體共許故也。佛
法雖_レ忌_二神我_一。詞未_レ云_二神我_一之時。其言極成宗依無_レ過。
其作法者。所謂我所執我量實我假我差別。我常量隨身
造業受苦樂我不隨身造業受苦樂我意許等也。然者數
論設雖_レ欲_レ成_二神我_一。言陳不_レ加_二神字_一。其詞自亙_二假我_一者。
如_二 上所_レ出諸量_一。可_レ遁_二不極成過_一。
答一宗所立義旁分。諸法配立通塞隨_レ宜。數論等宗或時
【下段】
唯以_二神我_一爲_レ我。或時又我通_二假實_一。其假我我非我二門
不定難_レ定。然而探_二實義_一論_二多分_一。我唯一法思我 ̄ニシテ非_レ
餘。量同_二虛空_一衆德非_レ 一。愚夫迷_レ之未_レ證_二眞我_一。雖_レ有_二我
執_一其所_二計著_一忘_レ源沈_レ流。是其數論等所_二安立_一也。是以
隨_二順世間_一似_レ許_二假我_一。尅_レ體論_レ之積聚依身遂皆非_レ我。
二門假實大都如_レ此。而敵者佛弟子欲_レ勘_レ過之時。或就_レ
實奪_二其言_一屬_二神我_一。或依_レ假與_二其名_一及_二假我_一。寬狹通屈
立者難_レ拒。勘_レ過本敵者之進止也。若有_二其理_一隨_レ應_レ示
犯。其中或先生_二徴詰_一種種付_レ過。遂歸_二 一兩眞過_一。或雖_レ付_二
根本過_一恐_レ趣_二異路_一遮塞_二其門_一。或又違二違三等皆眞過
也。如_レ此之勢望_レ言可_レ知。慈恩淄洲解釋之中。或因明家
本疏斷纂等。或唯識述記要燈述旨且千。誰能得_レ窮。今
示_二其梗槩_一也。
子嶋私記云。以_二神我_一爲_二能別_一者。敵者佛弟子不_レ立_二神
我_一故。有_二能別不成_一。《割書:云云》此記意。付_二能別不成_一事者。無_二委
曲_一見 ̄タリ。擧_二神我_一其趣如_二 上成_一歟。至_二例難_一者不_レ擧_レ之
不_レ會_レ之。雖_二暗難_一_レ量。言陳共許之類衆量非_レ 一。上鋼爭一
【左頁】
【枠外左上】
一一一【但し算用数字】
【枠外左横上】
明本抄第九
【枠外左横下】
一一一
【上段】
向不_レ許_レ之哉。
有云。若沉言_レ我必通_二假實_一。如_二我所執我量二差別_一也。然
今云_二若言眼等必爲我用能別不成_一者。其言略也。實可_レ
云_二神我_一。有法能別直擧_二神我_一時犯_二不成_一故也。本作法我
是思量。我言略也。具可_レ云_二神我_一。明燈抄云。具應_レ言_二神
我_一略故不_レ擧。《割書:云云》周記意同_レ之。
尋云。本作法今作法俱唯云_レ我不_レ言_二神我_一。何恣加_二其
言_一哉。但周記明燈抄者。一往見_レ之誠似_レ云_レ爾。然而天
主眞論文義悉窮。誰非_二譯主_一輙加輙刊。彼呂才改_二文
言_一疏主深慘_レ之。爰知智周善珠御意雖_レ無_二神字_一體定
當_二神我_一《割書:爲言》。非_二文外加_一_レ之。是以撲揚釋云。雖佛法中
雖_レ有_二假我_一。彼不_二分別_一意談_二思我_一故所別過。《割書:文》其意可_レ
知。若論詞略實可_レ加者。何云_二彼不分別_一。不_二分別_一者。
顯_二言惣_一。若遂加_二神字_一者。旣以_二神言_一簡_二假我_一。豈非_二分
別_一哉。以_二演祕_一思_二前記_一。略者其詞不_レ盡義也。非_二惣故
無_一_レ失也。
有云。我言必有_二所_レ目我體_一。以_二能詮言_一卽_二所詮義_一。是神
【下段】
我故佛法不_レ許。雖_レ許_二假我_一但是名言 ̄ノミニシテ而無_二其體_一
故。《振り仮名:𠍴|トカメテ》_二言 ̄ト體 ̄トヲ_一令_レ有_レ過也。我所執我量假實我差別。且
設_二許名言通_レ假之義_一也。《割書:此義依_二平備記_一。》
尋云。此義意如何。先數論宗許_二假我_一哉以否。若不_レ
許者。法差別不樂爲其體是假我也。況世流布我大小
内外宗莫_レ不_二共許_一。是卽假我也。若彼宗立_二假我_一者。
我名言下收_レ之。實我假我共我言之所_レ目體也。何彼
宗有_レ名無_レ體哉。佛法假我又此類也。不_レ許_二實我_一故雖_レ
稱_二無我_一。許_二假我_一門非_レ無_二假體_一。五蘊和合施爲動作。是
則主宰義也。雖_レ假具_二主宰義_一故假立_二我名_一。言下若義
若體許而不_レ諍。何於_二佛法_一無_二我言所目_一哉。不相應等
雖_二假法_一。色心分位以_レ義立_レ名。二十四種各不_二相濫_一。非_二
只分位假_一。聚集假又異_二畢竟無_一。豈只有_レ名都無_二所目_一。
哉。
就_二 上義_一有人會云。數論所_レ成之我是神我也。呼_レ之云_レ
我。知其我言詮_二神我_一。若爾今我名言所_レ目唯限_二神我_一
彼宗雖_レ許_二假我_一非_二今我言之所目_一。佛法假我亦爾也。