日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第84巻

一 明本抄十三巻 - 翻刻

一 明本抄十三巻 - ページ 86

ページ: 86

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【本文二段構成】 【右頁】 【枠外右上】 一七〇【但し算用数字】 【枠外右横上】 明本抄第十二 【枠外右横下】 一七〇 【上段】  皆不_レ論_二 二品攝否_一也。但立_二無宗_一時。取_レ之可_レ爲_二同喩_一。  雖_レ無_二龜毛等_一。隨_二妄情_一說_二其名_一。依_レ實爲_レ無爲_二之同喩_一。  是立者以_二巧惠_一施設。令_レ生_二敵證智_一也。  重意云。無體物 ̄ヲ方便施設者。是立者進止也。不_レ同_二  自餘有法其體義決定。不_一_レ依_二他施設_一也。凡無義宗者。  偏遮_二他妄計_一之量也。所以所立宗者。依_レ引_二了宗智_一。假  名_レ宗。名_二所立_一。非_レ有_下其所_二建立_一之體義_上。所以同喩又  同_レ宗假立事也。  問淸辨比量。眞性有爲空宗義等。是成_二-立如來所說甚  深勝義_一。豈非_レ表_二空義_一耶。 雖_二無宗_一不_レ可_二必云_一_レ遮_レ妄  哉。  答此又彼師。欲_レ遮_二護法等妄計有爲_一。立_二此量_一也。而  寄_二世俗門有爲 ̄ノ名緣生 ̄ノ義_一。立_レ量傳顯_二眞性空_一。非_三  空而有_二所立_一。如_レ此量以_二龜毛等_一欲_レ爲_レ喩者可_レ用_レ之。  然而立者進止故。此量緣生故因非有故。不_レ用_二龜毛  喩 ̄ヲ_一也。   子島疏纂記不_レ違_二此義_一歟。松室以_二積聚性故因_一爲_二 【下段】   第六句_一。異_二此意_一歟。可_レ思_レ之。  ○今觀後三皆彼第四事 子島疏私記云。問若後三相違因。皆第四句攝者。何纂 文云有一實故等因。卽九句中第六句也。《割書:云云》 答纂意 委曲尋也。意云有性量勘_レ失之時。同喩同異性。勘_二-成異 喩_一。其和合句亦可_レ成_二異喩_一。而有一實故等因。轉_二同異性_一 不_レ轉_二和合句_一。故異品有非有。第六句攝也。今疏意。本量 只以_二同異性_一爲_二同喩_一。不_レ用_二和合句_一。故勘_レ失。以_二同異性_一 成_二異喩_一之時。因轉_レ彼。同品非有異品有。第四句攝 ̄ト言 也。約_二和合句_一本不_レ爲_レ喩故。勞不_レ勘_二-成同品 ̄トモ異品 ̄トモ_一 也。《割書:先德云。疏文述_二古師義_一|也。今謂似_二甚煩_一也。》問就_二纂意_一。何故和合上。有一實 等因不_レ轉耶。 答和合句不_レ有_二實等_一故。有一實等因不_レ轉也。《割書:文》  尋云。和合句能和_二-合實德業_一。其體非無。可_レ名_二有一  實_一。如_二同異性_一。如何。  答如_二 上已成了_一。 【左頁】 【枠外左上】 一七一【但し算用数字】 【枠外左横上】 明本抄第十二 【枠外左横下】 一七一 【上段】   疏上下相違事 問疏上卷云。卽九句中。第四第六。兩句所攝。皆相違因。 是法自相相違因故。攝餘不盡。《割書:文》又付_二 九句_一問云。謂九 句中。唯有法自相相違及五不定。餘四不成一不定三相 違何故不攝。《割書:文》答_レ之。由此餘過不攝之盡。《割書:文》今觀後三皆 彼第四釋。前後似_二相違_一。答明燈抄云。然九句中。唯有_二 一過_一。無_二餘三過_一。故云_二攝餘不盡_一。《割書:文》今依_二此釋_一者。理門 論明_二 九句因_一。四六句唯出_二所作勤發二因_一。今就_二彼論所_レ 擧作法_一。云_下唯有_二法自相_一。無_中餘三相違_上也。以_レ實論_レ之。積 聚性有一實因。亦同無異有。令_レ違_二樂爲宗_一。其義旣同_二 法自相_一。故可_レ攝_二 九句中_一也。   願曉道詮等傳略_レ之。具如_二本鈔_一。  九句因攝_二後三相違_一證文事 本云。理門論中。明_二 九句因_一了。攝_二此九句_一頌云。邪證_二法 有法自性或差別_一。此成_二相違因_一。若無_レ所_二違害_一。《割書:文》以_二此文_一 證_下 九句因攝_二後三相違_一之義_上也。故纂要云。若不_レ明_レ 四 次下攝頌。何故云_二邪證法有法自性或差別此成相違因_一。 【下段】 長行旣無_二別解_一。惣攝_二於上_一。故知九因亦有_レ攝_レ 四。《割書:文》意云 理門論中。料_二-簡九句_一。引_二足目本頌_一。於_レ同有及二。在_レ異 無是因。翻_レ此名_二相違_一。所餘皆不定者。且雖_レ似_レ限_二所作 勤發二因_一。長行中解_二頌意_一云。復唯二種名爲_二相違_一。能例 立故。謂於_二異品_一有及二種。於_二其同品_一 一切遍無。第二 三中取_二初後二_一。《割書:文》此文言_三 四六句名_二相違_一。雖_レ解_二其相違 義_一。四相違中。不_レ簡_二何因_一。惣相解_レ之了。攝_レ此頌云_二邪證 法有法自性或差別_一。廣明_二 四相違_一。明知上文所_レ明九句 因。寬攝_二後三相違_一也。以_レ之返見。上文云_二或立爲常所 作性故等_一者。且約_二正所諍義_一。唯擧_二法自相_一。略_二後三相 違_一也。疏上卷兩處文。欲_レ成_二此文_一。云_二不攝_一也。若依_二 下 文_一。論_二實義_一者。必可_レ攝_レ之。今疏意是也。問攝_レ 上頌中。 明_二 四相違_一。故攝_二 九句_一者。攝_レ 上頌中。亦云_二若法是不共 共決定相違_一。豈九句中攝_二違決_一哉。 答元興寺願曉律師。問_二-答此義_一。問意如_レ難。答云。雖_二同 攝_レ 上說_一。而四相違。於_二 九句中_一。有_二攝屬義_一。故引相攝。相 違決定。無_二屬當義_一。故此不_レ攝。《割書:文》意云。四相違因。同無