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コレクション: コレクション2

国字痘疹戒草 3巻 - 翻刻

国字痘疹戒草 3巻 - ページ 34

ページ: 34

翻刻

【右丁】 しき事(こと)なれと秋南江(しうなんこう)#1鬼神論(きしんろん)にも見(み)えぬ我(われ)思(おも)ふにすへて神(かみ)は穢(けかれ) 気/不浄(ふじよう)を忌(いみ)嫌(きら)ふもの故(ゆゑ)痘者(ほうさうにん)ある家(いへ)は務(つと)めて清浄(しよう〴〵)を第一(たいいち)とすべ し神(かみ)の果(はた)して有無(あるなき)は姑(しはら)くおきて痘症(ほうさう)は穢気(けかれ)不浄(ふじよう)を忌(いむ)者(もの)ゆゑ 其(その)居間(ゐま)に神(かみ)在(いま)すと思(おも)へは自(おのつか)ら清浄をこゝろ懸(かく)る故(ゆゑ)痘者穢気 に感(かん)し不浄を蒙(かふむ)る事あるまじされは痘者の為(ため)にもよろし殊(こと)に 病中(ひやうちう)に神祭(かみまつ)りして祝(いは)ふは心(こゝろ)に快(こゝろ)よきものなれは随分(すいふん)祭(まつ)るは よろし然(しか)れども神(かみ)のみに詫(たく)#2して薬治(くすり)を忽(おろそか)にするは愚(おろか)なるの甚(はなは) たしきなり   祭事の弁 国(くに)々によりて神棚(かみたな)具物(そなへもの)祭(まつり)の法(ほう)などちかふ事(こと)ありといへとも大体(たいてい) 【左丁】 家(いへ)の入口(いりくち)に注連縄(しめなは)張(はり)りて紅紙(あかかみ)にて幣(へい)を垂(た)れ置(おき)又/房(ねま)の入口(いりくち)にもさ のとふりするは穢気(けかれ)不浄(ふじよう)を避(さく)る為(ため)なり房内(ねま)に神棚(かみたな)設(もふ)けて《割書:一尺程|たかく》 《割書:かざるもあり又/天花(らんま)|板のしたへつるもあり》紅紙を敷(しき)猩(しよう)々/達摩(たるま)猿面(さるめん)等(なと)赤(あか)き色(いろ)の人形(にんぎやう)を置(おき) 或(あるひ)は目出度(めでたき)人形(にんぎやう)なとかざり置(おく)もあり何(いつ)れも紅色(へにいろ)をとり祝(いはひ)を取(と)り たるなり又(また)御酒(みき)徳利(とくり)紅紙にて口(くち)をかざり常灯明(しようとうめふ)を点(てん)し魚(うを)菓(くわし) を具(そな)へ《割書:紅餅(へにもち)紅団子(へにたんこ)赤小豆飯(あつきめし)赤鯛(あかたひ)あかめはる|ほうぼふ糸(いと)より鯛かながしらのたぐひを具ふ》何(いつ)れも紅色なるを供(そな)ふ る事(こと)なり伝(つた)へきくに唐土(もろこし)にても痘の正(たゝしき)色(いろ)は紅(へに)を貴(たつと)ひ喜慶(よろこひ)のこ とにも紅色を用(もちゆ)るによりて痘瘡ある家(いへ)には紅色をこのむよし 我(わか) 邦(くに)にかはりし事なし又/国(くに)々によりて神棚(かみたな)へ具(そな)へ物かざり物なと

現代語訳

【右丁】 しいことであるが、秋南江の『鬼神論』にも見えない。私が思うに、すべて神は�穢れ気や不浄を忌み嫌うものであるから、痘瘡患者がいる家では努めて清浄を第一とすべきである。 神が果たして存在するかどうかは暫く置いて、痘疹は穢れ気・不浄を忌むものであるから、 その居間に神が在ますと思えば自然と清浄を心がけるので、痘瘡患者が穢れ気に感染し不浄を被ることはないであろう。それ故に痘瘡患者のためにも良い。特に 病気の最中に神祭りをして祝うことは心に快いものであるから、大いに祭るのは 良い。しかしながら、神のみに頼って薬治を疎かにするのは愚かなことの極みである。   祭事の弁 国々によって神棚の供え物や祭りの方法などが違うことがあるといっても、大体 【左丁】 家の入口に注連縄を張って紅紙で幣を垂らし置き、また寝室の入口にもそのようにするのは、穢れ気・不浄を避けるためである。寝室に神棚を設けて《割書:一尺程高く飾るものもあり、また天井板の下に吊るものもある》 紅紙を敷き、猩々・達磨・猿面等の赤い色の人形を置き、 或いは縁起の良い人形などを飾り置くものもある。いずれも紅色を取り、祝いを取ったものである。また御酒の徳利を紅紙で口を飾り、常灯明を点し、魚・菓子を供える《割書:紅餅・紅団子・赤小豆飯・赤鯛・あかめばる・ほうぼう・糸より鯛・かながしらの類を供える》。いずれも紅色なるものを供えることである。伝え聞くに、中国でも痘の正しい色は紅を貴び、喜慶のことにも紅色を用いるので、痘瘡のある家には紅色を好むという。 我が国に変わったことはない。また国々によって神棚への供え物・飾り物なども

英語訳

【Right Page】 This is a harsh matter, but it is not even mentioned in Shūnankō's "Kishinron" (Theory of Demons and Spirits). In my opinion, all deities detest impurity and defilement, so households with smallpox patients should make cleanliness their first priority. Setting aside for now whether gods truly exist or not, since smallpox abhors impure air and defilement, if one believes that a deity resides in the patient's room, one will naturally be mindful of cleanliness, and thus the smallpox patient will not be infected by impure air or suffer defilement. Therefore, this is also good for the smallpox patient. Particularly, holding divine festivals and celebrations during illness brings comfort to the heart, so it is good to hold such festivals extensively. However, to rely solely on the deity while neglecting medical treatment is the height of foolishness.   Discussion of Ritual Practices Although the offerings for household shrines and festival methods differ from region to region, generally speaking, 【Left Page】 Sacred ropes (shimenawa) are hung at the entrance of the house with paper streamers made of red paper hanging down, and the same is done at the entrance to the bedroom to ward off impure air and defilement. A household shrine is set up in the bedroom 《marginal note: some are decorated about one foot high, others are hung below the ceiling boards》 Red paper is laid out, and red-colored dolls such as shōjō (mythical creatures), Daruma, and monkey masks are placed, or sometimes auspicious dolls are decorated and placed. All of these use red colors and are meant for celebration. Also, sake bottles are decorated with red paper at the mouth, perpetual lamps are lit, and fish and sweets are offered 《marginal note: red rice cakes, red dumplings, red azuki bean rice, red sea bream, red rockfish, gurnard, thread-sail filefish, red sea bream, red gurnard and the like are offered》. All items offered are of red color. According to tradition, in China too, the proper color for smallpox is red, which is treasured, and red color is used for joyous occasions, so households with smallpox prefer red colors. This is no different in our country. Also, depending on the region, the offerings and decorations for household shrines...