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【三六頁】
【上段】
種子。由_二此二_一得_二增上_一也。
次應敎誡《割書:乃至》令喜增修者。第六應正敎誡也。由_二 五相_一敎
誡也。一應_レ遮_二有罪_一。二開_二-許無罪_一。三於_レ所_二遮開_一暫犯者。
如_レ法諫誨。四若有_二數犯_一。以_下無_二染濁變異_一。親近意樂_上。呵擯
令_レ作_二憶念_一。下品犯 ̄ヲハ暫時 ̄ニ擯 ̄シ。上品犯 ̄ヲハ永擯也。勿令
犯者多攝非福者。釋_二擯所以_一也。五於_レ所_二遮止開許_一。正行
者。慈愛稱歎。令_二其觀喜_一也。
次安三業《割書:乃至》無他說故者。第七應住三業也。方便者。四
攝事也。攝_二-受衆生_一故云_二攝事_一。又攝_二衆生_一方便故。云_二 三
業_一者。方便攝事所攝三業故也。先以財物《割書:乃至》奉敎行故
者。布施也。名_二隨攝方便_一。於有癡者《割書:乃至》瞻察正理者。愛
語也。名_二能攝方便_一。拔出不善勸安善處者。利行也。名_二令
入方便_一。於_二行者_一。修_二不善行_一。拔出_レ之。勸住_二善行_一也。於正
事業《割書:乃至》無他說故者。同事也。名_二隨轉方便_一。無他說者。所
化衆生作_二是說_一言。汝自無_レ信_二破戒_一。不_レ施_二智惠_一。何勸 ̄ルト_レ
他云也。
次修波羅蜜多《割書:乃至》無貪三業者。修學法中。說_二 六波羅蜜
【下段】
相_一也。其中今文。出_二布施自性_一也。行施之時。無貪善根發_二
身語_一能發思。爲_二施自性_一也。
凡行布施《割書:乃至》俱不應《割書:[考]贊文有_二|與字_一》者。明_二不_レ可_レ行施_一也。唯
樂 ̄ナルト非利 ̄ノ施 ̄ト。非《割書:[考]非下恐脫|利樂二字》云_二 一向不_一レ行也。必發_レ願。
以_二此緣_一。當來 ̄ニ利 ̄セント誓 ̄テ施也。不_レ發_二如_レ此之願_一。云_二唯樂
非利_一也。與_二出世_一名_レ利。與_二世間_一名_レ樂也。
若唯善利《割書:乃至》皆應施與者。明_二可_レ行施_一。或俱利樂者。利
樂俱有也。
若希《割書:乃至》所須者。隨_二受者樂_一。施_二財物_一也。
規諸《割書:乃至》自在者。此非_レ施_レ財也。於_下非_レ欣_レ受_二-用財_一有情_上。
欣_二自在_一菩薩斷_二自物他物意樂_一。令_三求者自_二-在財寶_一也。
若求《割書:乃至》他容者。毒火刀酒等。爲_二自他害_一者。一向不_レ可_レ
施_レ之。爲_二自他饒益_一者。可_レ施也。非己財物者。屬_二他人_一物。
其主非_二同意_一者。不_レ可_レ施_レ之也。媒媾他人者。以_二他妻_一不_レ
施_二他人_一也。食等有_レ蟲者。一切飮食類。皆不_レ可_レ施也。
無義樂具《割書:乃至》怨希仇隟者。此諸戲樂具。一向不_レ可_レ施也。
敬《割書:[考]敬贊文|作殺。》害物法者。捕獵等法也。邪作天祀者。祠祀中
【三七頁】
【上段】
作_二大方便_一。多集_二衆生_一。殺生事也。又水陸衆生住處。施_二他
人_一令_二殺生_一也。又怨家求_レ酬爲_二殺害治罰_一也。深(除カ)樂具。爲_二
饒益_一者。可_レ施_レ之。
病冀非宜《割書:乃至》愁憂規損者。有_二 三類_一也。病人求_二非_レ量非_一レ
宜。不_レ施也。又衆生食飽滿已。性多_二饞嗜_一。數復求_二珍妙飮
食_一。不_レ施也。又衆生憂所_レ逼。欲_レ殺_二-害自身_一。食_レ毒。墜_レ巖。
投_レ淵。赴_レ火。皆不_レ施_二彼所_一レ欲也。樂惡求位者。若極逼_二-
惱衆生_一。樂行_二種種惡業_一 人。來求_二王位_一。不_レ可_レ施也。設其
惡人。本雖_二國王_一。菩薩有_レ力。可_二廢黜_一者。可_レ奪_レ之也。設雖_レ
非_二王位_一。家主等准_レ之歟。奪施者。他人物 ̄ヲ。主 ̄ハ不_レ欲_レ施。
奪施_二餘人_一也。施他者。他人爲_レ施所_レ持財。他人 ̄ニハ不_レ令_レ
施。自取施也。卒暴者。爲_レ行_レ施。積_二-集財_一時。卒暴 ̄ニシテ求 ̄メ。
非法 ̄ニシテ求物。不_レ可_レ施也。損餘者。行_レ施時。不_レ逼_二-惱他_一。
行_レ施也。自違學處者。出家人。欲_レ行_レ施之時。自身可_二破
戒_一者。其施_レ不_レ行也。
怨親《割書:乃至》別心者。上明_二施物_一畢。下明_二施規則_一也。不_レ分_二-別
怨 ̄ト親 ̄ト中 ̄ト有德 ̄ト有失 ̄ト劣 ̄ト勝等 ̄ノ品 ̄ト有 ̄ト_レ苦有 ̄トノ_レ樂品
【下段】
類差別_一。住_二平等心_一。作_二福田想_一。行_レ施也。許勝與劣者。先
約_レ分 ̄ヲ。或 ̄ハ等 ̄シク或增 ̄シテ施也。許多與少《割書:[考]恐脫_二|者字_一》先許_レ勝。
後不_レ施_レ劣。許_レ劣可_レ施_レ勝也。 或懷《割書:乃至》濁心者。異意者。
別有_レ所_レ期施也。憤濁者。憤怒撓濁心也。 施已《割書:乃至》說恩
者。財施_レ他畢。下自讚言。我如_レ是汝施_レ財救_レ汝也。 向
彼《割書:乃至》所捨者。賤人 ̄ニ施_レ財時。尚不_レ敬不_レ畏。況於_二有德
人_一。恭敬可_レ施也。邪厭惡求者。見_下來求人。以_二不饒益想_一。
行_中詈罵等_上。非_下暫 ̄クモ起_二邪念_一。起_中厭心_上。可_レ施也。可_レ思_二來者_一。
此人爲_二煩惱_一所_レ迷。改_二本性_一也。住_二憐愍心_一可_レ施也。
妄興邪施者。如_二廣大暴惡祠祀_一也。大國等所_レ行祭也。依_レ
之多衆生死也。祠_レ 天故施 ̄ス類 ̄ニ出_レ之歟。執爲善淨者。不_レ
計_二此施 ̄ハ極善淸淨 ̄ナリト_一。而行_二布施_一也。此唯離欲淸淨因
也。《割書:淸淨者無|漏也。》他之所引者。如_レ實了_二-知施果_一。深生_二信解_一施。
非_二他所_一レ引也。謂施_二飮食_一。能感_二大力_一。施_二諸衣服_一。能感_二妙
色_一。施_二車乘_一。能感_二快樂_一。施_二燈明_一。能感_二淨眼_一也。如 ̄キハ_レ此皆
施果 ̄ノ異熟也。怖自貧窮者。不 ̄ンハ_レ行_レ施。思_三 ̄テ自身可_二 ̄ト貧
窮_一施。怖_二自貧窮_一也。唯由_下悲_二-愍衆生_一心_上可_レ施。 餘殘《割書:乃至》
【「[考]」は四角囲み文字】