日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第6巻

一 心経幽賛鈔五巻 - 翻刻

一 心経幽賛鈔五巻 - ページ 33

ページ: 33

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【六四頁】 【上段】 誑_四-惑菩薩_一。求者不_レ遂_二彼欲_一也。設雖_レ施_二無量身命_一非_二利 益_一故也。 施意若淨《割書:乃至》有乞身支者。若菩薩住_レ世多利_二衆生_一者。雖_二 來求_一不_レ可_レ與_二身支_一也。但心 ̄ニ慳恡 ̄ノ相有者。速可_レ施 也。都無_二慳相_一布施心淸淨者。雖_レ不_レ施無_レ犯也。 魔等興惱者。若天魔等懷_下惱_二菩薩_一心_上求者不_レ可_レ施_二身 支_一也。 癡狂心亂者。有_レ 人癡狂心亂來乞者。不_レ施_二身支_一也。 皆不應與者。此句可_レ通_二 上三類_一也。 若人食吐《割書:乃至》而行布施者。上皆身支故名_二内施_一也。今明_二 内外施_一也。鬼等中有_下食_二吐等_一類_上也。 一切有恩者。師長父母乳哺養育微 ̄シキ有_レ恩者。長夜中常 可_二頂戴_一。尚内不_レ可_レ起_二施心_一。況外顯現施_二求者_一哉。 未喩親屬者。若不_三先以_二正言_一。曉喩令_二其歡喜_一。終不_三强逼 令_二其憂惱_一。施_二來求者_一也。 雖已曉喩《割書:乃至》皆不應施者。設雖_二曉喩_一可_レ依_二受者 ̄ト施物_一 也。受者若惡者怨家不_レ可_レ施_レ之。又親屬中妻子形容輭 【下段】 弱等不_レ可_レ施_レ之也。受者雖_レ非_二惡者_一。不_レ可_レ爲_二僕隷_一故 也。 皆不應施句可_レ通_レ 上也。 與上《割書:乃至》惠捨者。上所_レ擧之外。一切皆可_レ施_レ之也。 寧犯性罪《割書:乃至》憐愍殺之者。明_二 地上戒波羅蜜_一也。賊人 爲_レ取_レ財欲_レ殺_二多衆生_一。欲_レ殺_二大德聲聞獨覺菩薩_一。欲_レ造_二 無間業_一種種衆生 ̄ヲ菩薩 ̄ハ殺_レ之不_レ得_レ罪也。 心非不善者。善心 ̄ト無記心 ̄トニテ犯 ̄スルハ還 ̄テ持戒也。 暴惡宰官《割書:乃至》奪廢隨還者。上地上殺生戒也。今明_二盜戒_一 也。奪_二-賊人物_一犯_二盜戒_一也。然而地上雖_レ取_レ之。爲_レ利_二多有 情_一非_レ犯也。文意易_レ知。含_二 三處文意_一可_二分別_一之也。 無屬繼心《割書:乃至》皆不應爾者。明_二 地上婬戒_一也。雖_二自在位_一 出家非_レ起_二此意樂_一也。護命云。地上非餘。《割書:云云》《割書:已上三開_二|身業_一也。》 爲拔他難《割書:乃至》無量功德者。開_二語四惡_一也。爲_レ拔_二他命難等_一 說_二妄語_一也。非_レ爲_レ脫_二自難_一也。惡友所_二攝受_一衆生。爲_レ令_レ 離_二其惡友_一說_二離間語_一也。有情非理而行。超_二正路_一行_レ法。 出_二麤惡語_一强剛誡_レ之。出_二不善處_一安_二-立善處_一也。衆生若 【六五頁】 【上段】 著_二娼妓吟詠歌諷等無義語_一者。爲_レ引_二-攝之_一說_二綺語吟詠 等語_一也。雜穢語者綺語也。如_レ此爲_二衆生利益_一所_レ起四語 地上 ̄ニハ無_レ犯也。還生_二無量功德_一也。 或現神通《割書:乃至》令怖 信等者。開_二意惡_一也。現_二神通_一依_二定力_一也。不_レ動_二身語_一心 所_レ施益也。令_二他怖畏_一雖_レ似_レ罪。實功德也。爲_二利益_一故也。 旣雖_レ說_二不信_一尚問_レ事不_レ答現_レ相等。令_レ苦_二衆生_一故。雖_レ 似_レ罪遂益故。得_二功德_一也。 行楚利行令得利益者。以_二辛 楚行_一可_下度_二衆生_一行_レ之利益_上也。   已上戒畢。 若遭苦迫《割書:乃至》證諦法忍者。地上證_レ理故云_二諦察法忍_一也。 外二忍超_二-過地前_一。尚不_レ起_二異念_一。況有_二酬報_一哉。故云_二若 遭苦迫能無異想_一也。 勇悍無倦者。地上精進也。地前雖_レ起五度上無倦是精進 故。地上 ̄ニハ五度 ̄モ過_二 地前_一故。精進過_二 地前_一也。 地前勇悍非_二恆時_一也。加行精進可_レ起故。地上恆時無_レ倦 也。 能住殊勝《割書:乃至》還生欲界者。地上靜慮也。十力者内 明_二 二種八相幷八種敎授_一也。以_二此十_一得_二 十力_一故。命終 ̄セハ 【下段】 以_二煩惱_一潤_レ生更受_レ餘也。故所得定皆捨也。而地上故起 ̄ノ 煩惱不_レ爲_二過失_一故。雖_二潤生_一不_レ捨_レ定也。爲_二衆生利益_一還 生_二欲界_一也。以_二大悲心_一潤_レ生故不_レ爲_二過失_一也。 能起勝義《割書:乃至》境界無礙者。地上惠也。勝義平等遍滿者。 眞如也。將 ̄ト正 ̄ト已 ̄ト覺 ̄ト者。加行 ̄ト根本 ̄ト後得 ̄トノ三智也。 於攝事中《割書:乃至》二種俱非者。明_二 地上四攝事_一也。四攝事中 唯出_二同事_一也。以_二 四句_一分_二-別之_一。第一句内雖_二同事_一外不_二 同事_一。謂爲_レ化_二 一類_一以_二同位等行菩薩_一爲_レ師。與_二所化_一共 受_二其化_一也。是則内以_二同位_一雖_二同事_一。外爲_レ引_レ機現_二我劣_一 故。與_二彼能化_一不_二同事_一也。此非_下對_二所化_一論_中同不同_上也。唯 同位菩薩 ̄ハ内同外不同也。第二句内雖_レ非_二同事_一。外現_二同 事_一。謂爲_レ調_二-伏機_一暫爲_レ順_レ彼。同_二彼惡行等_一也。第三句爲_三 所化善根可_二搖動_一。實現_二同事_一。如_二前同事_一内外俱同事也。 第四句内外非_二同事_一也。菩薩自_二-行放逸_一故。内外云_二 二 種_一歟。俱非_二同事_一故不_レ及_レ現_二同事_一故也。 於供養中《割書:乃至》眞行供養者。地上菩薩證_二眞如_一故。自然具_二 珍寶_一。或化 ̄シテ爲 ̄メニ供養也。供_二-養一佛_一成_レ供_二-養一切佛_一