翻刻
【八四頁】
【上段】
證極喜住者。一行中￣ノ六波羅蜜中￣ノ一行中￣ニ修＿二 六波羅蜜
乃至自餘一切行中一行＿一也。
經第二無數劫《割書：乃至》無相住者。六波羅蜜中￣ノ一行￣ノ中￣ニ修＿二
一切行＿一也。意樂淸勇故也。
經第三數劫《割書：乃至》證如來住者。一切行中一行中竝修＿二 一
切行＿一也。
此常精進非不爾者。無間經＿二 三祇＿一常精進人也。不＿レ爾人
餘心分經＿二多劫＿一。故善心分￣ト餘心分￣ト合論經＿二多劫＿一。不＿レ限＿二
三祇＿一也。
若上勇猛《割書：乃至》無數大劫者。出＿二常精進體＿一也。餘心分或
超＿二衆多中劫＿一。或超＿二多大劫＿一也。決定不＿レ超＿二善心分三無數
劫＿一云也。超者非＿三 一段超＿二 十二劫等＿一也。依＿二 一段劫念念超＿一レ
之也。
故知因位《割書：乃至》皆能到故者。有＿下不＿レ經＿二 三祇＿一而頓成佛云義＿上
故。云＿二故知等＿一也。五種彼岸經＿二 三祇＿一到也。分分￣ニ到￣ル
事￣ハ因位￣ニモ有歟。 此意則說《割書：乃至》三劫分位者。此心經心
也。此段說＿二道理時＿一也。或隨自心《割書：乃至》惣立時名者。明＿二唯
【下段】
識時＿一也。
貞享四《割書：卯之》天六月日
藥師寺法輪院 實應
【八五頁】
【上段】
心經幽贊鈔第六下 末上《割書：[考]内題缺故｜今記表題矣》
若達空時《割書：乃至》通攝所餘者。難＿二勝空者￣ノ時￣ノ義＿一。顯＿二如應者
時＿一也。勝空者悟＿二法體空＿一名＿レ時。故可＿二唯正智＿一也。旣修學
時分云者。可＿レ經＿二 三祇＿一也。可＿レ攝＿二加行智＿一等也。
獨覺利根《割書：乃至》無多劫因者。獨覺￣ノ聲聞￣ヨリモ利根￣ナルハ百劫
練根故也。聲聞久￣キ定￣ハ六十劫也。故獨覺￣ヨリモ鈍根也。故
云＿二獨覺利根＿一也。對＿レ佛非＿レ云＿二獨覺利根＿一。意獨覺從＿二聲聞＿一
利根尚經＿二百劫＿一。況從＿二佛￣ノ獨覺＿一利根不＿レ經＿二多劫＿一哉云也。
經曰。照見五蘊等皆空。 贊曰《割書：乃至》達空名照者。依＿レ修＿二般
若＿一。知＿二 五蘊等空＿一。則正惠眼力也。
謂色受等《割書：乃至》積聚名蘊者。先釋＿二蘊義＿一也 此五謂色
《割書：乃至》處等諸法者。云＿二色蘊等＿一。故合云＿二 五蘊＿一。等字等＿二-取處
界等＿一也。
勝空者言《割書：乃至》顯所觀空者。前破＿二能觀法實有二執＿一。顯＿二能
觀人法二空＿一也。般若法也。惠故取＿二能觀體＿一也。今破＿二所觀
五蘊實有執＿一顯＿二所觀五蘊空＿一也。
【下段】
若癡所蔽《割書：乃至》見境現前者。先明＿一下【一点衍ヵ】無始執＿二 五蘊等實有＿一由
來＿上也。世俗門執＿二蘊等實＿一如＿三夢中思＿二境實＿一也。
若正了知《割書：乃至》了境非有者。次明＿下悟＿二蘊等之空＿一所以＿上也。
勝義門知＿二蘊皆眞空＿一。如＿二夢覺無＿一レ境也。
故行《割書：乃至》性空者。世俗門信學修證求＿レ達＿レ空。勝義門悟＿二法
體空＿一也。
如應者言《割書：乃至》故此論《割書：[考]論贊｜作偏》說者。通＿二伏難＿一也。難云。行
深般若￣ノ般若言合＿二 五種＿一。有空行皆行也。今唯云＿二照空＿一。豈
以＿二有觀＿一照＿二法空＿一哉。答＿レ之云。雖＿二福智行皆般若＿一。正證＿二眞
理＿一遣＿二妄想＿一事。以＿二空觀＿一照＿二蘊等空＿一故也。《割書：故イ》擧＿二勝功能＿一
暫云＿二照空＿一也。實可＿レ通＿二 一切＿一也。就＿レ 中空言旣通＿二 三無性
法性＿一。三《割書：無イ》性空￣ナラハ雖＿レ行＿二布施等行＿一。可＿レ離＿二 三輪相＿一。故遣＿二
上所執＿一也。非＿三都無＿二有行＿一也。
諸依他起《割書：乃至》故亦名空者。說＿二生無性＿一也。遍計所執￣ハ自
然生法也。無＿二如＿レ破《割書：[考]破｜疑彼》自然生＿一。故云＿二生無性＿一也。生無性￣ノ
生言￣ハ緣生無＿二自然生＿一性也。五種譬喩隨＿レ應所＿レ取也。謂聚
沫雖＿レ似＿レ有＿二白如＿レ石物＿一。動時其體都無也。故喩＿二色非＿レ色
【「[考]」は四角囲み文字】