日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第80巻

四分義極略私記二巻 - 翻刻

四分義極略私記二巻 - ページ 15

ページ: 15

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【右頁】 【枠外右上】 一八八【但し算用数字】 【枠外右横上】 四分義極畧私記下 【枠外右横下】  二八 【二段構成】 【上段】 相見二分_一。燈有_二 三師義_一。問。三師說何。答。初師云。相見 二分從_二同種_一生。《割書:親光菩|薩義也。》第二師云。相見分從_二別種_一生。 《割書:護法別義。又佛|地論一師說也。》第三師云。相見二分或從_二同種_一生。或從_二別 種_一生也。問。且初師云_下 相見二分從_二同種_一生_上 意何。答。此 師意云。成_二-立唯識_一。心外無_レ境。若相見二分從_二別種_一生。 識外有_レ境故云_二同種_一也。問。約_二此師義_一有_二 二類_一。一三法 同種生。二兩法同種生。其意何。答。云_二 三法_一者。本質影 像見分也。言_二兩法_一者。影像與_二見分_一也。問。且三法同種 生意何。答。且眼識緣_レ色之時。熏_二 一種子_一有_二 三功能_一。一 熏_二可生本質_一。二熏_レ可_レ生_二影像_一。三熏_二可生見分_一。依_レ此後 時眼識緣_レ色時。三法從_二同種_一生也。問。此有_二何失_一也。答。 有_二 二失_一。一第八相例失。二諸法雜亂失也。問。第八相例 失何。答。眼識緣_レ色三法同種生者。第八所變本質與_二眼 識見分_一同種生。第八見分與_二所變相分_一成_二別種_一故。相例 云。眼識親緣_レ色相見同種起者。本識親緣_レ色亦應_二同種 起_一。是云_二第八相例失_一。問。此難彼師何通也。答。彼師通云。 七轉識是能熏。故眼識緣_レ色之時。熏_二-成三法種子_一。第八 【下段】 是所熏故。相見別種生矣。問。就_二此師意_一。第八見分從_二何 種_一生。可_下 從_二第七見分種_一生_上。問。若從_二第七見分_一生者。 亦第六識見分緣_二第八見分_一之時。從_二第六識見分_一可_レ生。 若爾有_下 一法從_二 二種_一生之失_上 耶。答。依_レ此三法同種生義 不正義也。問。諸法雜亂失何。答。第六識緣_二 十八界諸法_一 之時。質影見同種生者。諸法雜亂也。問云何雜亂耶。答。 瑜伽論云。十八界種子各別。《割書:云云》今三法同種生者。十八 界之種應_レ非_二各別_一也。問。兩法同種生有_二何過_一耶。答。有_二 二失_一。一違敎失。二界雜亂失。問。云_二何違敎失_一耶。答。違_下 阿毘達摩經云_二諸法於_レ識藏_レ識於_レ法亦爾_一更互爲_二果性_一 亦常爲_二因性_一之文_上。問。云何違。答。此頌意云。七轉識諸 法種子。於_二現行第八識處_一藏云也。卽七轉識果。現行第 八因。又現行七轉識熏_二-成第八種子_一。卽七轉識果。第八識 果也。違爲_二因果_一。一切時有_二因緣義_一。而汝云_下 七轉識不_レ 熏_二第八種_一故。本質唯從_二本有種_一生_上。與_二此經_一違害也。問。 界雜亂過何。答。今在_二欲界_一人。起_二上界天眼耳根_一時。第 八識緣_二天眼天耳根_一。能緣見分欲界繋。所緣天眼耳根上 【左頁】 【枠外左上】 一八九【但し算用数字】 【枠外左横上】 四分義極畧私記下 【枠外左横下】  二九 【二段構成】 【上段】 界繋也。若許_二相見同種生_一者。應_二 三界雜亂_一也。問。第三 師云_二相見別種生_一意何。答。色心二法其種各別。不_レ可_二同 種生_一。故云_二別種生_一。問。此義有_二何失_一。答有_二 三失_一。一云假法 種生失。二違敎失。三假法能熏失也。問。云何云_二假法種 生失_一。答。第六識緣_二極微_一時。其極微體性都無。若相見二 分別種生者。極微相分。別熏_二-成種_一。後時可_レ生_二實極微現 行_一。此云_二假法種生失_一。問。先云何極微耶。答。觀行者。以_二 假想惠_一分_二-析麤色_一。觀爲_二極微_一。卽極微是假想觀。非_レ有_レ 體故。顯揚論云。諸瑜伽師。以_二假想惠_一於_二麤色相_一漸次分 析至_二不可析_一。假說_二極微_一。《割書:云云》問。違敎失何。答。若許_二極微 有_一レ 體者。違_乙 瑜伽非_下 由_レ有_レ體名爲_中 極微_上 之文_甲。意云。若相 見別種生者。極微有_レ體。故違_二此文_一也。問。假 法能熏過何。答。極微是假法。不_レ可_レ熏_二-成種_一。若相見別種 生者。有_二假法能熏之失_一云也。問。第三師相見二分或同 或異云意何。答。第六識緣_二龜毛空華等_一相分。從_二見分同 種_一生。若緣_二實五塵_一相分。從_二見分別種_一生。故云_二或同或 異_一。問。何故龜毛等相分與_二見分_一同種生。五塵相分別種 【下段】 生耶。答。龜毛等無_二實體_一。只第六識之強分別力所_レ生相 分也。別不_レ熏_二-成種_一故。從_二見分種_一生。五塵相分有_二實體_一 故別熏_二-成種_一。故非_下 與_二見分_一同種_上。問。若有_下 相分從_二本質 種_一生。又從_二見分種_一生_上 耶。答爾。有_下 卽第七見分緣_二第八 見分_一時。或相分從_二本質第八所_一生。或相分從_二能緣第七 之處_一生_上。問。就_二此師義_一有_二幾境_一。答。有_二 三類境_一。一性境。實 五塵等相分別種生也。二獨影境。龜毛空華等相分從_二同 種_一生也。三帶質境。第七見分緣_二第八見分_一相文通_二情本_一 也。故頌云。性境不_レ隨_レ心。獨影唯從_レ見。帶質通_二情本_一。性 種等隨_レ應。《割書:云云》《割書:具如_二 三種|境義_一也。》問。三師中以_レ誰爲_レ正耶。答。先 二師不正。有_レ失故。後師爲_レ正。問。別種生義不正者何故。 疏云。以_二相見別種_一於_レ理爲_レ勝。《割書:云云》答。疏意。於_レ緣_二 五塵 實境_一以_二相見別種_一爲_レ正。與_二燈第三師_一同也。《割書:樞要有_二 二師|說_一。所謂同種》 《割書:生別種生也。初師燈第一師同也。第|二別種生義與_二燈第三正義_一同也。》問。相見分同別種爾耳。本質 與_二影像_一同別種何。答。燈有_二 二說_一。一同種生。二別種生 也。問。二義中何爲_レ正乎。答。卽燈有_二 二意_一。一判_二別種_一爲_レ 勝。二雙取_二 二義_一。問。就_二初義意_一。質影同種有_二何失_一。答有_二